清代云南边地土司辖区之陋规禁革碑刻研究

清代禁革碑刻,在边远地区较为稀见,因此,清代云南边地土司辖区留存至今的四块禁革碑刻,就尤显珍贵。它们是康熙五十七年(1718)立于滇西芒市土司署衙的《总督院禁革土司执礼陋规碑》,嘉庆十五年(1810)立于滇南纳楼土司署衙的《□□明示碑》,道光十七年(1837)立于滇西南缅宁抚彝厅的《署缅宁抚彝府永革陋规碑》,以及光绪十六年(1890)立于滇西南甸土司署衙的《永垂碑》。四块碑刻,既是关注清代土司地区陋规问题的直接证物,还是揭示清代治理土司地区社会问题的第一手资料,对深入研究清代云南边地土司辖区的社会治理问题,提供了重要的史料支持。

唐县“禁革陋规”与“古唐侯国”异代一体碑考

上世纪80年代中期被重新发现于唐县的“古唐侯国”碑为一方异代一体碑,其一面为康熙年的“禁革陋规”碑,另一面为光绪年的“古唐侯国”碑。本文对此碑两面碑文的作者、刻制历史背景及其内容、意义作了综合分析考证。

明末清初苏州地区禁革铺户当官研究

明末清初,江南地区的铺户当官问题日趋复杂化而引起政府的注意。从明末的改良到清初的全面禁革,都未使这一问题得到有效解决。期间伴随着中央与地方的利益角逐以及商人行业的群体性反抗,使得示禁政策屡申屡禁,而各种矛盾也愈加凸显。示禁政策的推行不但反映了这一时期政府对于苏州地区铺户当官问题的重视,更反映了地区行业性势力的增长与商人地位的提升。

清代图赖问题的成因、禁革与治理

图赖是清代民间社会经常发生的现象,对此律例规定予以禁止。探究图赖问题的成因,书吏衙役摊派、人地需求加剧、自然条件都是造成图赖频繁发生的重要因素。为制止图赖的发生,地方官府亦采取相应措施,如颁布禁令、设立善堂,从官府到民间进行综合整治。在一定程度上能够有效减少图赖对地方社会秩序的危害,但实质上却很难完全根除图赖问题的发生。

雍正到光绪年间广西泗城府陋规害民问题管窥

广西泗城府改土归流后的社会面貌和民生状况,文献资料很少,研究成果不多。王熙远1992年发现了六块《广西少数民族地区石刻碑文集》没有收录的碑刻,都是记载归流后泗城府地区官府禁革陋规、私派的官方文书。解读剖析这些碑文可以窥见,归流之后的泗城府地区,壮族民众长期遭受各种陋规勒索,官民矛盾尖锐,社会发展进步缓慢。