京都北韵禅乐传承人吴颖超口述传记阐析

京都北韵禅乐是北京市级非物质文化遗产保护项目,其代表性传承人有朱锡泉、吴颖超、刘爱君,本文选取赵跃坤整理的吴颖超口述传记《三圣庵的生活》,进行阐析。吴颖超的口述传记丰富了京都北韵禅乐的历史文化内涵,北韵禅乐与佛教寺院、仪轨存在着不可割断的关联,可以深化我们对北韵禅乐生存时代与社会的理解。

禅画、禅乐与艺术上的“不表达”哲学

在现代艺术史上,有一些最反常规的作品,它们很难符合任何一种传统的艺术定义:从河汊里捞上来的烂浮木、贴上作者签名的尿壶、装在透明塑料管中的大便,只有动作却不出声的“独唱”,用一个和弦唱了二十分钟的乐曲、完全没有物象也没有声音的只用文字说明的“绘画作品”和“音乐作品”……。以往的艺术定义中,基本的要素是物质材料加艺术的形式,然后才谈得上精神的内涵。光有材料,不是艺术品,因为它还不具备形式或“有意味的形式”;光有形式,不论它多么有意味,闪着天才的光辉,如果不以物质媒介为载体。

禅乐竹海 玉龙山森林公园

美丽的玉龙山国家森林公园位于大足县境东南边陲,系华蓥山支脉巴岳山背斜地带,上距成都250公里,下至重庆82公里,离县城23公里,仅27公里便与成渝高速路相连,公园总面积3517．39公顷。公园属亚热带湿润性季风气候区,常年平均气温16．8℃,最高海拔934米,森林覆盖率达92%。

试论“禅宗少林·音乐大典”的文化内涵

音乐艺术作为文化的组成部分,是大文化系统中最活跃、最具特色的文化现象。它有着自身独特的品质、品格和品位。近些年出现的＂有机音乐＂是＂有机＂这一概念的延伸。有机音乐以我们生活中的自然物质为基础,体现了外自然与内心灵的共通。由谭盾先生等创作的《禅宗少林·音乐大典》大型实景演出无异于一场音乐盛宴,融历史性、哲理性、艺术性、地域性、民俗性、观赏性为一体,可谓是＂有机音乐＂精髓的综合体现。

禅舞禅乐 中秋雅集

2016年9月15日,禅舞禅乐中秋雅集在苏州本色美术馆圆满举行,资深茶道、香道老师以及器乐舞蹈表演艺术家共相盛会,倾情参与此次中秋雅集。茶整个茶席会场布置,如墨色卷轴倾斜而下,刹那成就不朽。茶席顺势而置,相印之间拓展,一线之间,延伸了意境。雅集活动开始之时,陈翰星馆长说:此次活动,我扮演的只是一名茶人的角色,安心泡茶。初心莫忘,方得始终。器物之间,宾主之间,小杯啜饮,别无赘言。三巡过后,回归到自由、本真的面貌,宾主自在交谈,如是面目坦然。乐/舞'依于仁,游于艺',乐者常怀仁者之心,能谈笑风生,也能正襟危坐,抚琴吹箫。雅集曲乐部分以大林老师《大鱼海棠》开篇,诠释诗意的浪漫。尺骨老师演绎尺八,声音清幽而不幽怨,空寂却不孤独,茉洁老师随乐即兴而舞,舞姿曼妙、朦胧,'诉而不泣,慕而无怨',观者屏息而视,心灵顷刻安宁。即兴演出部分由尺骨、香界子、江南、优钵罗等众位老师演绎,场合之间,茶席之间,氛围融洽和谐。

第三届中国红安天台寺禅乐文化节在红安天台山风景区举行

2014年5月6日,第三届中国红安天台寺禅乐文化节在红安天台山风景区举行。中国音乐家协会小提琴学会会长盛中国、中央音乐学院副院长叶小纲、北京交响乐团首席梁大南三位国内外著名艺术家受邀出席艺术节,并为天台寺佛教音乐学院揭牌。湖北省宗教文化交流促进会会长涂勇宣布第三届天台寺禅乐文化节开幕。湖北红安天台寺以"禅乐、禅茶、禅林"三禅理念,打造出目前国内独一无二的禅乐梵呗艺术团。

禅思悠悠,琴韵悠悠——读田青先生的《禅与乐》有感

《禅与乐》是我国第一本关于禅与音乐的著作,作者以"禅与乐"二者相生相依的深层次关系为独特视角,从佛学、音乐学、美学、文学等各个层面,以锋利且文笔秀丽隽永的语言梳理了禅宗与中国音乐的因缘,并为中国现代音乐未来的发展提供了中肯的建议。

红安天台山 天台禅韵自飘香

曾闻红安天台山,山在云雾缥缈间。 从黄州出发,经武汉新洲区、麻城市、红安县城,乘汽车一路奔波,一路跋涉,一路九曲回肠,终于踏上了位于红安七里坪的天台山,这是一块曾经被誉为＂红色圣山＂,今天被称为＂天台佛国＂的净土。

中国北方佛曲“十大韵”

北方佛曲“十大韵”即指经常用于佛前赞颂与道场拜忏的 1 0首曲牌。全文对北方佛曲“十大韵”的乐谱与传承、历史渊源、运用场合及主要艺术特点进行了较详细的考察与综合分析研究。该论文的研究 ,不仅抢救了濒于失传的北方佛曲 ,而且 ,使我们从一个局部窥见到在中国传统音乐文化中 ,佛教音乐文化与世俗音乐文化之间的密切关系 ,当今的佛教音乐文化与中国历史文化之间的传承关系 ,以及同一佛教音乐文化在传承中各地域、各寺院。

《禅宗少林·音乐大典》演出简介

禅只可悟,不可语。音乐也许是表现禅的最佳方式。《禅宗少林·音乐大典》是音乐的禅悟,是禅和音乐的秘密狂欢:在嵩山峡谷中,大自然的天籁——水声、风声、林涛、虫鸣与神秘的禅乐、佛器和谐共鸣,构成一曲惊世绝俗的禅韵。

魅力红安文化城

2015年,红安县"中国将军县·红安文化城"荣获第三届湖北省"一县一品"文化品牌优秀品牌奖红安县充分挖掘红色文化,融合绿色、休闲、动漫、旅游、体验等内容,全力打造"红安文化城"品牌。黄麻纪念园、李先念纪念园等红色景区(点)改扩建全面完成。湖北组织干部学院成为领导干部学习培训的重要基地。文化中心总投资2.68亿元,建筑面积6万平方米,涵盖大剧院、博物馆等11家文化设施。

旅游演艺绽放在青山秀水间的艺术之花

随着我国旅游业的快速发展,旅游业与文化业相结合的新业态文化旅游演艺市场迅速崛起,全国文化旅游演艺市场一片繁荣,已成为旅游市场一道亮丽的风景线。＂白天看景点,晚上看表演＂正成为越来越多游客的精神追求,广大游客尤其是对具有当地人文特色、地域特性和民俗特点的演艺项目抱有极大的兴趣和期待。

将军故里 传奇红安

红安,地处鄂之东北,建县452年,在这一片仅仅1796平方公里的土地上,却闪耀过太多的传奇。天台书院的朗朗读书声,伴随着天台宗悠悠的禅乐,从遥远的时空踏梦而来;老君山沁人心脾的老君眉,辅其氤氲的云气,沏成一壶岁月的清茶,允人细品;"八月桂花遍地开"的民间小调,巧夺天工的红安绣活,是红安人心底最最朴实的浪漫;而让世人瞩目这里的,当数那场惊天动地的黄麻起义铜锣响。"小小黄安,人人好汉。铜锣一响,四十八万。

南京的步行课

请允许我想得天真点儿,像这种民国公馆区,很多小街小巷,七八上十条,如果辟出其中一条小巷,开设那么两家小店,不要多,只需两家就可以了,作为一种配套,政府出面管理,成为老房子一种背景,累了歇歇脚,又亲民又透气。南京,很多次的擦肩而过。从未踏足,初夏时节却临时起意,只是想出门走走,就去了一趟。清晨的高铁,拿出随身带的杯子,泡好咖啡,窗外田野里的雾气,大地开始苏醒,冉冉升起的太阳,湖泊山川,停留的小站,站台上的火车载我奔向远方……这就是我喜欢坐火车的原因吧,有强烈的幸福感,充满感恩。

舞出佳翠翡翠之魅

N年之后,与佳翠再续前缘。步入展厅的一瞬间,久违的亲切感一瞬间弥漫开来,仿佛从来都不曾离开。缥缈的禅乐悠扬在清雅的环境中,恍若置身荷花池畔,有种如鱼得水的欣悦。佳翠品牌沉淀着深厚而独特的文化底蕴,佳翠设计师对品牌文化的认同和风格的契合尤为重要。设计理念,设计哲学,是品牌灵魂的延伸。在多年的工作实践中不断地学习和进步,略有感悟。在这里浅谈对设计的理解：

导游专业学生的佛教文化启蒙

中国的名山胜迹与佛教有很深的渊源关系,正所谓"天下名山僧占多"。但是许多导游员对佛学和佛教知识若明若暗,甚至一无所知,仅凭道听途说得来的一星半点知识去做佛寺导游肯定是不行的。佛寺导游是一门艺术,一门体现佛教精神、佛教文化的的艺术,也是一门体现中华民族文化的艺术。导游专业的学生在校期间就必须要打好根基。

琴乐之道及其现代传承

古琴承载了华夏文化的精髓,再现了人文精神中真善美的境界,其特质和品格契合了中国传统文化中的儒、道、释哲学的理路,儒、释、道三家亦在"正心"、"明心"、"游心"的基础上,发展出各有特色的琴乐之道,儒家主"动",佛家主"空",道家主"静",虽然侧重各有不同,但都尊崇中正平和、清远和静的古琴风格,主张"器道一体",其根本指向在于心性和生活的意义世界。正因此,作为与文化和性灵修养高度统一的古老而又独树一帜的古琴艺术,才更紧迫地需要走向复兴,它的现代传承不仅应体现在音乐方面,更需要定位在文化上。

禅花自在香——黄冈禅宗文化开发纪实

2012年12月15日,来自海内外近200名专家学者、高僧大德齐聚祖庭黄梅,围绕"重振东山法门"、"禅与廉政建设"展开学术交流,共商禅文化发展大计。这种高规格、高层次的禅宗文化学术研讨活动已进行到第三届,成为黄冈禅宗文化研究开发的标志性事件。黄冈市的黄梅县是中国禅宗发源地。

弘扬禅文化 打造大品牌——关于黄冈禅宗文化开发的几点思考

湖北黄冈是佛教禅宗发源地,禅宗文化资源丰厚。2011年初,湖北省委书记李鸿忠在黄梅四祖寺调研时强调"弘扬禅文化,打造大品牌"。近两年来,黄冈禅宗文化开发取得了哪些进展,尚存在哪些问题,下一步该如何突破?本文试图对此进行梳理,希望能对黄冈禅宗文化开发有所裨益。