王昶诗词中的禅学意味

作为清代著名的文学家,王昶的诗词虽然不广为人知,但是也有着它自己独特的风格和意味。本文从王昶的几篇诗歌入手,结合他的诗词风格,对他的诗词中的禅学意味进行了分析,认为他的诗学思想和诗词风格分别是他的诗词中禅学意味的前提和基础,而他的诗词中运用的意象等则是禅学意味的表征。

论《人间词话》中“人生三境界”的禅学意味

王国维在《人间词话》中提出了著名的"人生三境界"说。对其意蕴,人们往往只是从其字面词义来解释,认为此三境乃通向成功之必由途径,忽视其所蕴含的佛学禅理。因此,通过运用禅学思想来对"人生三境界"进行阐释,挖掘其中蕴含丰富的禅学意味,更能深刻领会国学大师的智慧。"人生三境界"禅学意味主要体现为:"蒙蔽—生发—了悟"的禅思过程,以及"洞见—玄心—深情"的禅学内涵。