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欲为诸佛龙家,先做众生牛马——论林清玄及其禅思散文的世俗性
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作者 冀明俊 《世界华文文学论坛》 2005年第4期25-29,共5页
林清玄的散文充满着佛教的禅思情趣,从其散文的人间关怀和当下性中可以看出明显的宗教世俗化色彩,原因有二:其一,外部的大环境,中国文学与佛教的渊源关系和台湾特殊的人文地理环境:其二,内部的小环境,他个人独特的人生经历以及当下的审... 林清玄的散文充满着佛教的禅思情趣,从其散文的人间关怀和当下性中可以看出明显的宗教世俗化色彩,原因有二:其一,外部的大环境,中国文学与佛教的渊源关系和台湾特殊的人文地理环境:其二,内部的小环境,他个人独特的人生经历以及当下的审美趣味和价值取向。以诸佛作为超度的手段,高举自利利他、大慈大悲的佛家旗帜,超度的不仅是芸芸众生,也是他自己。 展开更多
关键词 林清玄 禅思散文 世俗化
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满怀真诚地寻找心灵的家园——林清玄散文研究组论之二 被引量:1
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作者 汪苏 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第6期84-86,共3页
林清玄在其禅思散文中,以禅立意,满怀真诚地寻找心灵的家园。这种心灵世界以慈悲之心、智慧之心、清欢之心为基本建构维度。慈悲之心突出致善祈向,智慧之心突出崇智祈向,清欢之心突出尚美祈向。这三维之心交互为用交融一体,也就是善、... 林清玄在其禅思散文中,以禅立意,满怀真诚地寻找心灵的家园。这种心灵世界以慈悲之心、智慧之心、清欢之心为基本建构维度。慈悲之心突出致善祈向,智慧之心突出崇智祈向,清欢之心突出尚美祈向。这三维之心交互为用交融一体,也就是善、智、美三维境界的圆融和圆美。 展开更多
关键词 林清玄 禅思散文 以禅立意 菩提“三心”
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