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中古佛教行像仪式的兴起及其本土化
被引量:
2
1
作者
张柘潭
《佛学研究》
CSSCI
2020年第2期158-175,共18页
由于观看“行像”与禅观“行像”具有等同的功德,在信仰层面出现了行像仪式对禅观行像的摹仿和重现。作为一种受信众瞻观礼敬以获得解脱和庇佑的宗教活动,行像仪式从印度通过西域传至中国,自兴起时便不断经历本土化的转变,这一过程得到...
由于观看“行像”与禅观“行像”具有等同的功德,在信仰层面出现了行像仪式对禅观行像的摹仿和重现。作为一种受信众瞻观礼敬以获得解脱和庇佑的宗教活动,行像仪式从印度通过西域传至中国,自兴起时便不断经历本土化的转变,这一过程得到了全民性的参与和推动。行像仪式不仅承载着信众尊崇和祈福的精神寄托,也为维系社会发挥过重要作用。
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关键词
行像
仪式
禅观行像
本土化
世俗化
全民性
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职称材料
题名
中古佛教行像仪式的兴起及其本土化
被引量:
2
1
作者
张柘潭
机构
南京大学哲学系(宗教学系)
出处
《佛学研究》
CSSCI
2020年第2期158-175,共18页
基金
国家社会科学基金重大项目“多卷本《中国宗教美术史》”(17ZDA237)
2017年度南京大学博士研究生跨学科科研创新项目(2017CW01)成果。
文摘
由于观看“行像”与禅观“行像”具有等同的功德,在信仰层面出现了行像仪式对禅观行像的摹仿和重现。作为一种受信众瞻观礼敬以获得解脱和庇佑的宗教活动,行像仪式从印度通过西域传至中国,自兴起时便不断经历本土化的转变,这一过程得到了全民性的参与和推动。行像仪式不仅承载着信众尊崇和祈福的精神寄托,也为维系社会发挥过重要作用。
关键词
行像
仪式
禅观行像
本土化
世俗化
全民性
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中古佛教行像仪式的兴起及其本土化
张柘潭
《佛学研究》
CSSCI
2020
2
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