平等的福利主义分析路径——以理查德·阿内逊的福利机遇平等为中心的考察

平等的福利主义分析进路是当代政治哲学与道德哲学中的平等观的重要分析路径之一,理查德·阿内逊的"福利机遇的平等理论"是其中的一种代表性理论。阿内逊在批判以约翰·罗尔斯与罗纳德·德沃金等人的平等观为典范的平等的资源主义分析路径的基础之上,建构了福利机遇的平等理论,以进一步挽救、修正或发展平等的福利主义分析路径。然而,阿内逊的尝试面临着不少困境,以至于他有放弃平等理念的嫌疑,比如阿内逊对合理偏好的界定存在模糊性,同时,在多元主义社会中,福利并不像阿内逊所反复申述的那样,是唯一具有内在价值以及重要性的东西。

评阿内逊的福利机遇平等观

相对于功利主义而言，罗尔斯的正义理论有两个重大转变，一是用基本善代替了福利，二是用两个正义原则代替了加总原则。这种正义理论的目的就是抵消偶然的、专横的因素的影响，也就是抵消运气的影响，不让任何人因为自然的或社会的偶然性因素的影响而得益或受损。(罗尔斯，第10页)尽管罗尔斯的差别原则与基本善理论遭受了不少批评。

德沃金对福利平等的批判及其新发展

福利平等强调政府在实现个人福利上的责任,以此来保证每个人都具有从"襁褓到坟墓"的同等福利。然而,德沃金对这种观点进行了彻底的否定与批判,认为它忽视了个人责任,没有达到平等待人的分配。但是,福利平等面对这种挑战并没有一蹶不振,而是在不断的调整、修正过程中提出新的阐释理论。其中,福利机遇平等理论体现的尤为突出,使福利平等的发展呈现出复兴之势。