《福尔摩斯探案全集》在中国的译介出版分析

福尔摩斯侦探小说自1896年被张坤德译介进入中国之后,因其典型新奇的侦探小说美学趣味而广受读者追捧。中国译者对《福尔摩斯探案全集》的译介是对古典通俗演义文学的类型填补,它所具有的侦探推理小说的文学趣味,具有跨域国界与时限的美学共通性,而出版者对它制定的“本土性”“时代性”“大众性”的译介文化策略,也推动着其在中国读者市场的快速普及。

《福尔摩斯探案全集》对《霍桑探案集》的影响

西方侦探小说的译介对中国作品产生了深远的影响。程小青在翻译侦探小说《福尔摩斯探案全集》的同时,在借鉴柯南.道尔创作手法的基础上,其作品又融入了众多的能为中国读者所接受的"中国侦探元素",创作出了中国独特的侦探形象霍桑。

《福尔摩斯探案全集》:张坤德的翻译策略与中国侦探小说的发生

文章立足于中国侦探小说得以发生的原初语境,从《时务报》的办刊宗旨和传统审美习惯两个层面考察了张坤德翻译福尔摩斯侦探故事的策略,诠释了西方侦探小说得以立足中国文化场域的缘由,认为《时务报》上最初的福尔摩斯故事译作为中国现代侦探小说的发生奠定了认知基础,提供了思想准备。

柯南·道尔《福尔摩斯探案全集》的后殖民主义解读

本文采用文本细读的方法,从后殖民主义理论的角度对《福尔摩斯探案全集》进行阐释,从而发掘出这部作品中所流露出的帝国主义背景和殖民主义态度。从中我们可以发现,柯南·道尔有意无意地和同时期诸多作家一样,使作品成为构建欧洲文化上的中心主义的典型文本。在这些文本中,我们能够清晰地看到两种文明之间的对立和隔膜：在讲述自我历史和文明时,东方失去了话语权。柯南·道尔的侦探小说反映了这一事实,同时也参与了构建帝国主义与文化的关联。

生态翻译学视角下《福尔摩斯探案全集》重译动机探究

《福尔摩斯探案全集》是一本享誉中外的侦探小说,自1916年传入中国以来一直深受老少读者的喜爱。本文选取群众出版社1981年的初版本与2004年修订重译本的片段进行对比,从生态翻译学的“三生”即“翻译生态环境、文本生态以及翻译群落生态”角度入手,分析其重译的动机,进一步探讨现代社会环境下侦探小说重译的必要性,以期对小说的重译价值评判有所启示。

数字符号在《福尔摩斯探案全集》中的认同性

小说家阿瑟.柯南道尔的《福尔摩斯探案全集》写于一九二八至一九二九年,虽然正统文学史对柯南道尔和他的侦探小说不予重视,但是随着欧美侦探小说的不断流行和发展,近年来,一些西方批评家开始从不同的视角,如犯罪学心理学逻辑学社会学宗教学对他进行新的估价。本文试从数字符号的角度对在《福尔摩斯探案全集》中出现数字的涵义进行诠释,并进一步挖掘数字的多重意义,这将有助于读者多角度,多侧面理解小说文本。