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明抄《阳春白雪》残存六卷本新见散曲校议
1
作者
王锳
《贵州文史丛刊》
1991年第2期107-108,106,共3页
八十年代初发现的辽宁省图书馆存罗振玉旧藏明抄残存六卷本《乐府新编阳春白雪》,有元代戏曲家杨舜臣、马致远、王大学士等十三人的佚作二十五套。这是继《笔花集》和九卷本《阳春白雪》之后元人散曲又一次新的发现,其重要性自不待言。...
八十年代初发现的辽宁省图书馆存罗振玉旧藏明抄残存六卷本《乐府新编阳春白雪》,有元代戏曲家杨舜臣、马致远、王大学士等十三人的佚作二十五套。这是继《笔花集》和九卷本《阳春白雪》之后元人散曲又一次新的发现,其重要性自不待言。这些曲作由陈加同志辑录,以《【全元散曲】补遗》为题,揭载于《文献》1980年第2辑。对这些初次发现的佚作。
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关键词
戏曲家
马致远
离亭宴
辽宁省图书馆
夜行船
笔花
八十年代
乔木查
秋蝶
字之误
下载PDF
职称材料
锋芒毕露 严峻倔强——读元代曲家马致远散套《双调·夜行船·天地之间》
2
作者
瞿钧
《苏州教育学院学报》
1984年第1期11-13,17,共4页
“喜辽东书讯新传。白雪阳春,又有佳篇。”“曲豪有东篱状元,新词有散套珠穿,” 这是抄自隋树森先生为明抄残本《阳春白雪》六卷的发现而写的《折桂令》中的两句话,其中所表现出的喜悦确乎反映了所有研究元曲的同志的心情。明抄残本《...
“喜辽东书讯新传。白雪阳春,又有佳篇。”“曲豪有东篱状元,新词有散套珠穿,” 这是抄自隋树森先生为明抄残本《阳春白雪》六卷的发现而写的《折桂令》中的两句话,其中所表现出的喜悦确乎反映了所有研究元曲的同志的心情。明抄残本《阳春白雪》六卷的发现。
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关键词
夜行船
马致远
天地之间
曲家
折桂令
九首
佳篇
离亭宴
锦上花
元代散曲
下载PDF
职称材料
宋元尾声论稿
被引量:
1
3
作者
吴敢
《戏曲研究》
CSSCI
2008年第3期255-269,共15页
尾声一词,最早见于宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:"有引子、尾声为缠令。"这句话也见于稍晚一点的宋吴自牧《梦粱录·卷二十·妓乐》。"缠令"是"套数"的先声,到元燕南芝庵《唱论》,便...
尾声一词,最早见于宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:"有引子、尾声为缠令。"这句话也见于稍晚一点的宋吴自牧《梦粱录·卷二十·妓乐》。"缠令"是"套数"的先声,到元燕南芝庵《唱论》,便说:"成文章日乐府,有尾声名套数。
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关键词
离亭宴
缠令
尾煞
黄钟尾
歇拍
啄木儿煞
吴自牧
宋元南戏
赚煞
乐府诗集
原文传递
幻彩景观 百变手法——顾浩词人的旅游词
4
作者
王同书
王敏瑜
《江苏政协》
2008年第9期18-21,共4页
旅游,一直是中华民族喜爱的、积极向上的美好活动,孔夫子时代就成为时尚,《论语》所说的"父母在,不远游",正是说的旅游已成为人们生活必须。后来,旅游也成为求知的必须,"读万卷书,行万里路","人生天地间,忽如...
旅游,一直是中华民族喜爱的、积极向上的美好活动,孔夫子时代就成为时尚,《论语》所说的"父母在,不远游",正是说的旅游已成为人们生活必须。后来,旅游也成为求知的必须,"读万卷书,行万里路","人生天地间,忽如远行客"(汉代;
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关键词
顾浩
幻彩
诗人陶渊明
离亭宴
石州慢
古诗十九首
宴
清都
醉蓬莱
万卷书
首词
原文传递
题名
明抄《阳春白雪》残存六卷本新见散曲校议
1
作者
王锳
出处
《贵州文史丛刊》
1991年第2期107-108,106,共3页
文摘
八十年代初发现的辽宁省图书馆存罗振玉旧藏明抄残存六卷本《乐府新编阳春白雪》,有元代戏曲家杨舜臣、马致远、王大学士等十三人的佚作二十五套。这是继《笔花集》和九卷本《阳春白雪》之后元人散曲又一次新的发现,其重要性自不待言。这些曲作由陈加同志辑录,以《【全元散曲】补遗》为题,揭载于《文献》1980年第2辑。对这些初次发现的佚作。
关键词
戏曲家
马致远
离亭宴
辽宁省图书馆
夜行船
笔花
八十年代
乔木查
秋蝶
字之误
分类号
K297.3 [历史地理—中国史]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
锋芒毕露 严峻倔强——读元代曲家马致远散套《双调·夜行船·天地之间》
2
作者
瞿钧
出处
《苏州教育学院学报》
1984年第1期11-13,17,共4页
文摘
“喜辽东书讯新传。白雪阳春,又有佳篇。”“曲豪有东篱状元,新词有散套珠穿,” 这是抄自隋树森先生为明抄残本《阳春白雪》六卷的发现而写的《折桂令》中的两句话,其中所表现出的喜悦确乎反映了所有研究元曲的同志的心情。明抄残本《阳春白雪》六卷的发现。
关键词
夜行船
马致远
天地之间
曲家
折桂令
九首
佳篇
离亭宴
锦上花
元代散曲
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
宋元尾声论稿
被引量:
1
3
作者
吴敢
机构
中国<金瓶梅>研究会(筹)
中国古代戏曲学会
江苏省明清小说研究会
出处
《戏曲研究》
CSSCI
2008年第3期255-269,共15页
文摘
尾声一词,最早见于宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:"有引子、尾声为缠令。"这句话也见于稍晚一点的宋吴自牧《梦粱录·卷二十·妓乐》。"缠令"是"套数"的先声,到元燕南芝庵《唱论》,便说:"成文章日乐府,有尾声名套数。
关键词
离亭宴
缠令
尾煞
黄钟尾
歇拍
啄木儿煞
吴自牧
宋元南戏
赚煞
乐府诗集
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
原文传递
题名
幻彩景观 百变手法——顾浩词人的旅游词
4
作者
王同书
王敏瑜
出处
《江苏政协》
2008年第9期18-21,共4页
文摘
旅游,一直是中华民族喜爱的、积极向上的美好活动,孔夫子时代就成为时尚,《论语》所说的"父母在,不远游",正是说的旅游已成为人们生活必须。后来,旅游也成为求知的必须,"读万卷书,行万里路","人生天地间,忽如远行客"(汉代;
关键词
顾浩
幻彩
诗人陶渊明
离亭宴
石州慢
古诗十九首
宴
清都
醉蓬莱
万卷书
首词
分类号
I207.25 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
明抄《阳春白雪》残存六卷本新见散曲校议
王锳
《贵州文史丛刊》
1991
0
下载PDF
职称材料
2
锋芒毕露 严峻倔强——读元代曲家马致远散套《双调·夜行船·天地之间》
瞿钧
《苏州教育学院学报》
1984
0
下载PDF
职称材料
3
宋元尾声论稿
吴敢
《戏曲研究》
CSSCI
2008
1
原文传递
4
幻彩景观 百变手法——顾浩词人的旅游词
王同书
王敏瑜
《江苏政协》
2008
0
原文传递
已选择
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