论离台内渡进士施士洁与台湾文坛的互动

1895年割台后,施士洁离台内渡,在台的交游仍很热络。征诗是施士洁与台湾文坛互动的平台;写序文、写启示、写碑记及应酬之作是施士洁与台湾文坛互动的桥梁。从中可看出施士洁在文坛一字千金,广为各界所珍爱;从施士洁与台湾文友的互动中,凸显施士洁在台湾文坛的领袖地位。

台湾爱国诗人施士洁的心路历程

施士洁(1856-1922年),台南安平人,与丘逢甲、许南英合称"台湾诗坛三巨擘"。清光绪三年进士,官至内阁中书,因无意仕途,即辞官回乡,担任山长,主讲于台湾彰化白沙书院、台南崇文书院和海东书院。甲午战争前夕,入幕台湾巡抚刘铭传参赞议事。1895年台湾割给日本后即内渡,1911年任马巷厅通判,1917年入福建修志局,是菽庄吟社的活跃人物,被称为"祭酒",著有《后苏龛合集》(诗钞十二卷,诗钞补编一卷,词草、文稿二卷,文稿补编)、《耐公哭》等。

施士洁与海峡两岸诗社的发展

通过对离台内渡的台湾进士、作家施士洁与海峡两岸诗社文学活动的考证,论述了施士杰对婆娑仙籁吟社、菽庄吟社、寄鸿吟社等诗社发展的贡献。以此证明台湾和祖国大陆是同文同种、同根同源。从而使"文化台独"的言论,不攻自破。台湾和祖国大陆都是在共同文化的基础上建构和发展的。