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仪陇《重修离堆山忠贤祠记》碑
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作者 李蚊蛟 《四川文物》 北大核心 1990年第2期53-53,共1页
仪陇县新政镇嘉陵江对岸的离堆山顶,原有一座明、清时代几经毁而重修的忠贤祠,乃是当地百姓专门为祭祀唐代大书法家颜真卿、京兆尹鲜于仲通、叔明兄弟,以及宋代权篆阆中、新政的马存、唐庚、刘成德等忠贤之士而建造的祠堂。祠宇早已拆... 仪陇县新政镇嘉陵江对岸的离堆山顶,原有一座明、清时代几经毁而重修的忠贤祠,乃是当地百姓专门为祭祀唐代大书法家颜真卿、京兆尹鲜于仲通、叔明兄弟,以及宋代权篆阆中、新政的马存、唐庚、刘成德等忠贤之士而建造的祠堂。祠宇早已拆改建成嘉陵村小学,但尚遗存清道光初年重修祠堂时树立的一块记事碑。碑系硬青石,高142、宽86、厚15厘米,碑阳镌刻《重修离堆山忠贤祠记》,碑阴刻捐资建祠人姓名及钱数,字迹清晰完好。此碑为道光二年(1822年)端午日忠贤祠落成时,由保宁府教授李义得撰文、南部县新政坝县丞沈寿榕作书,据《益州书画名人录》载:“ 展开更多
关键词 离堆山 嘉陵江 颜真卿 记事碑 京兆尹 书法家 祠堂 道光 南部县 唐代
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GIS软件在乡土地理资源加工中的应用——以离堆山与古河道组合地貌等高线地形图制作与课堂试验为例
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作者 王倩 郭敏 张新玉 《中学教学参考》 2022年第1期73-75,共3页
文章以离堆山与古河道组合地貌的遥感影像为基础素材,探讨使用GIS软件提取等高线与制作分层设色地形图的步骤。课堂实践证明,精加工过的乡土地理资源比原始素材更容易被学生接受,降低了学生将书本理论知识与实际相联系的难度,使教师容... 文章以离堆山与古河道组合地貌的遥感影像为基础素材,探讨使用GIS软件提取等高线与制作分层设色地形图的步骤。课堂实践证明,精加工过的乡土地理资源比原始素材更容易被学生接受,降低了学生将书本理论知识与实际相联系的难度,使教师容易得到想要的课堂效果,实现在室内进行乡土地理考察,并最终达到提高乡土地理资源使用效率的目的。 展开更多
关键词 GIS软件 乡土地理 离堆山 古河道
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离堆山与古河道地貌在中学地理教学中的应用研究
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作者 徐强强 张新玉 杨磊 《中学地理教学参考》 北大核心 2023年第11期74-76,共3页
分析了离堆山与古河道地貌和中学地理教学的关系。在原有研究基础上收集整理了典型的离堆山与古河道地貌资源,并以“学习生活中的地理”为主题在初中进行了微课试验,最后提出了该地貌教学素材在地理教学中的价值意蕴。
关键词 离堆山与古河道地貌 中学地理教学 实践探索
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金沙江河谷金坪子堆积体成因及其地质意义 被引量:14
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作者 徐永辉 胥勤勉 +2 位作者 杨达源 葛兆帅 陈可锋 《第四纪研究》 CAS CSCD 北大核心 2006年第3期429-435,共7页
对金沙江下段河谷金坪子堆积体及其临近区域进行了详细的野外调查,在堆积体不同部位进行钻孔、竖井、平硐作业并取样,室内进行测年和重矿物成分分析,运用地貌学、沉积学和年代学方法进行综合研究,获得了堆积体的成因及其地质意义的初步... 对金沙江下段河谷金坪子堆积体及其临近区域进行了详细的野外调查,在堆积体不同部位进行钻孔、竖井、平硐作业并取样,室内进行测年和重矿物成分分析,运用地貌学、沉积学和年代学方法进行综合研究,获得了堆积体的成因及其地质意义的初步认识.金坪子堆积体形成时间为197.7±9.9~137.0±6.8kaB.P.,是金沙江不均匀深切形成的深槽被深槽岩壁的崩坡积物和坡积物与金沙江流水带来的冲积物填充形成,为崩坡积物和坡积物夹河流冲积物的复合斜坡堆积体,堆积体揭示了金沙江河谷的不均匀深切. 展开更多
关键词 金沙江 金坪子 复合堆积体 离堆山 深槽
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乌尤山上的朱德足迹
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作者 李斌 《四川党史》 1995年第5期43-45,共3页
乌尤山上的朱德足迹李斌1963年4月,朱德在乐山视察期间,利用工作之余,游览了有名的乐山乌尤山。乌尤山坐落在乐山氓江东岸,孤峰卓立,山环水抱,山上有唐代修建的乌尤寺,楼台殿字,绿瓦红墙,掩映在竹木扶疏之间,清幽别致,... 乌尤山上的朱德足迹李斌1963年4月,朱德在乐山视察期间,利用工作之余,游览了有名的乐山乌尤山。乌尤山坐落在乐山氓江东岸,孤峰卓立,山环水抱,山上有唐代修建的乌尤寺,楼台殿字,绿瓦红墙,掩映在竹木扶疏之间,清幽别致,风景宜人。4月24日上午9时许,朱... 展开更多
关键词 朱德 尔雅台 《尔雅》 郭沫若 离堆山 党史研究 社会主义革命和建设 黄庭坚 随行人员 峨眉山
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渴龙奔海(新编神话故事剧)
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作者 方吟 《四川戏剧》 北大核心 1989年第4期67-78,共12页
剧中人聂郎二十岁,平民。海英公主十九岁,东海龙王之女。聂大娘五十六岁,聂郎之母。四江神女,又化作四村姑。刑天断首大神。小牛十五岁,聂大娘养子。山圣王离堆山魔主,(兼演瘫女)。山圣母山圣王之妻。山圣娃其子。四树怪矮神(二净二丑)... 剧中人聂郎二十岁,平民。海英公主十九岁,东海龙王之女。聂大娘五十六岁,聂郎之母。四江神女,又化作四村姑。刑天断首大神。小牛十五岁,聂大娘养子。山圣王离堆山魔主,(兼演瘫女)。山圣母山圣王之妻。山圣娃其子。四树怪矮神(二净二丑) 四山精女魔(阴阳脸) 阴阳镜山圣王之镇山宝。曹二狗三十余岁。巫臣五十岁(净) 老巫师二郎神玉帝特遣巡天之神。哮天犬、小黑 (一人双演) 众乡民、众山妖、山灵等。第一场祈雨 [幕启。天宇曛黄,旱云如火,田原龟裂,大地无声.一轮黑白回环的太极图浮悬在空。台中祭坛上有新塑丰收之神:两裸男一肥一瘦,浑身垩白.胖者著红短裤,仰头张口待哺。瘦者穿黑短裤,左手端碗,右手举筷挑起一撮面条。 展开更多
关键词 神话故事 江神 二净 圣王 离堆山 东海龙王 田原 二郎神 圣母山 巫臣
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明卢雍撰书之《颜鲁公祠之碑》
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作者 李蚊蛟 《四川文物》 1988年第1期40-64,共2页
明正德十三年(1518年)监察御史卢雍撰书的宋马存《颜鲁公祠》,刻在一块高2.1、宽0.805、厚0.16米的石碑上。碑首呈弧形,无座,竖立在仪陇县新政坝离堆山的颜鲁公祠堂内,故名“颜鲁公祠之碑”。祠庙早荡然无存,废墟上修了一座四合院式穿... 明正德十三年(1518年)监察御史卢雍撰书的宋马存《颜鲁公祠》,刻在一块高2.1、宽0.805、厚0.16米的石碑上。碑首呈弧形,无座,竖立在仪陇县新政坝离堆山的颜鲁公祠堂内,故名“颜鲁公祠之碑”。祠庙早荡然无存,废墟上修了一座四合院式穿斗土木结构矮平房,新政镇嘉陵村小学即设置于此。 展开更多
关键词 监察御史 离堆山 土木结构 祠堂 四合院 废墟 弧形 嘉陵 祠庙 小学
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萨拉乌苏动物群研究回顾
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作者 赵国兴 王龙 《化石》 2016年第3期39-40,共2页
在鄂尔多斯草原南端,有一条蜿蜒的河流,它源于陕西西北定边县境内,在地层松散的毛乌素沙漠上,冲刷出一条宽阔幽深的"U"字形河谷,这条河流就被称为萨拉乌苏河。由于新近纪时期的构造抬升,河流相对下切,出现由一系列凹岸与凸岸基座阶地... 在鄂尔多斯草原南端,有一条蜿蜒的河流,它源于陕西西北定边县境内,在地层松散的毛乌素沙漠上,冲刷出一条宽阔幽深的"U"字形河谷,这条河流就被称为萨拉乌苏河。由于新近纪时期的构造抬升,河流相对下切,出现由一系列凹岸与凸岸基座阶地、离堆山、古河道和牛轭湖等组成的狭长的高原深切曲流,形成规模较大的沙漠大峡谷,沿岸第四纪地层广泛出露。萨拉乌苏,蒙语的意思是黄色的水。 展开更多
关键词 萨拉乌苏动物群 萨拉乌苏河 鄂尔多斯草原 深切曲流 离堆山 第四纪地层 河流相 基座阶地 新近纪 鄂尔多斯高原
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漫谈四川的离堆——兼谈《史记》所载李冰凿离堆的所在地 被引量:1
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作者 许肇鼎 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 1977年第3期70-75,共6页
什么叫做离堆?清刘沅《内江外江考》解释说:“‘离’,离也;‘(山隼)’,堆也。山足支出为陵,与山若不相属,故曰离堆。”(见《槐轩全书》《杂著》)直切地说,离堆,就是突起水中,不与别的山相连接的孤山。四川的离堆,以灌县的一个最为著名... 什么叫做离堆?清刘沅《内江外江考》解释说:“‘离’,离也;‘(山隼)’,堆也。山足支出为陵,与山若不相属,故曰离堆。”(见《槐轩全书》《杂著》)直切地说,离堆,就是突起水中,不与别的山相连接的孤山。四川的离堆,以灌县的一个最为著名。但省内其它地方也还有被称作离堆的山。《广舆记》(卷16)和清嘉庆《四川通志》(卷12)说,四川有三个离堆,在灌县、苍溪、南部三处;清同治三年修《嘉定府志》(卷48)和清嘉庆18年修《洪雅县志》(卷2)说,四川有七个离堆,在夔州、苍溪、南部、灌县、乐山、雅安、名山等七处。实际上还不止这些,据文献查证,四川共有十一个离堆。现仅就涉猎所及,将四川各个离堆的情况胪列如下: 展开更多
关键词 李冰 四川 年修 史记 乐山 雅安 离堆山 颜真卿 嘉庆 成都平原
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南溪的箭
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作者 包光潜 《世界博览.看中国》 2007年第12期7-7,共1页
安徽省东至县有一个匈奴后裔的部落,村庄叫南溪古寨,离县城只有个把小时的路程。终于逮着机会,从县城出发,一路颠簸,心儿早被弹射得老远。远远地望见村口两棵古树,一前一后,一枫一樟。看见古树,便自然想到这个村庄定然有点来历的。不过... 安徽省东至县有一个匈奴后裔的部落,村庄叫南溪古寨,离县城只有个把小时的路程。终于逮着机会,从县城出发,一路颠簸,心儿早被弹射得老远。远远地望见村口两棵古树,一前一后,一枫一樟。看见古树,便自然想到这个村庄定然有点来历的。不过随着旅游事业的发展,被挖掘的古村落越来越多。 展开更多
关键词 南溪 古村落 旅游事业 古寨 我不知道 如满 在城市里 仙气 离堆山 弓射
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