论明治时代女性与现代女性的离婚观

木通口一叶的短篇小说《十三夜》,反映了日本明治时代女性被动的离婚观。明治时期女性受的教育机会很少 ,没有独立意识 ,在家庭中始终处于被动的地位 ,形成了被动的离婚观。现代社会男女地位平等 ,受教育的机会也是均等的 ,教育给女性带来了独立的意识 ,使她们有决定自己命运的意识 ,形成了主动的离婚观。

从隐忍到苏醒：建国70年中国女性的离婚观

1949年至2019年,新中国成立70年,社会发生了伟大的变革。在社会发展的进程中,新中国女性的离婚观念在潜移默化中发生了变化。社会在探索中前进,婚姻法逐渐完善,为女性提供法律保障,女性社会地位提高,在国家建设中发挥越来越重要的作用。随着受教育水平的提高,女性卸下思想枷锁,敢于追求人生幸福,社会大众亦在社会前进的步伐中解放思想,逐渐正视女性在婚姻中的地位与离婚问题。经济的发展、社会的进步,促成了女性从隐忍到苏醒离婚观的形成。

婚姻观念研究述评及其女性学批判

通过对婚姻观念概念及其内涵的界定,系统梳理了婚姻观念研究中最常涉及的择偶观、婚恋观和离婚观三个方面的主要研究成果,指出现有研究在研究对象、研究内容和研究方法上存在的不足之处,并着重从女性学学科立场出发,对择偶梯度理论和社会交换理论等婚姻动因解释性理论及现存离婚观念进行了学术批判。在此基础上,提出女性学视角下婚姻观念的研究展望与建议,即婚姻观念研究应坚持批判性地揭示不平等的性别关系和性别制度,推动性别平等婚姻观念的理论构建;同时要打破私领域与公领域二元对立思维,聚焦于个人经历与公共问题的关系互构,注重时间—历史维度和空间—关系维度的婚姻观念议题研究。

独生子女的“短期婚姻”浅析

独生子女家庭的组建,让很多习惯了自由的男女突然感到巨大的束缚压力。"短期婚姻"主要集中在独生子女当中,"独"是最根本的原因,他们一方面性格独立,另一方面独立生活能力又较差。他们面临的压力,包括工作、家庭养老和抚养孩子等方面。由于他们特殊的成长环境,养成了以自我为中心的习惯,缺乏照顾别人,做家务活动的本领;他们的婚姻观发生了很大变化,认为没有感情的婚姻宁可不要;婆媳关系在这样的环境下变得更加难以相处。本文通过对独生子女婚姻进行方差分析,定量分析了在独生子女中出现短期婚姻的因素。

从《十三夜》看日本明治时代的婚姻

日本女作家樋口一叶是明治维新时代妇女社会角色变化的先驱者。虽然在其短暂的一生中饱尝了作为女人和作家的艰辛,但她却如永不凋谢的昙花,在日本近代文学史上留下了不可磨灭的痕迹。本文试通过对其作品《十三夜》所处时期的分析,探讨了日本明治时期的婚姻观,进而对日本明治时期的离婚观加以论述。