身体与道德:高校生态人格塑造的离身认知与具身转向

人与自然和谐共生的现代化需要以人格的生态化推进为先导,生态人格是应对中国环境问题的必然选择,也是对人类文明生态转向的积极回应。大学生作为中国式现代化事业的建设者和接班人,理应具备资源节约、环境友好的生态人格。当下高校生态人格塑造存在虚假需要与真实需要、工具理性与价值理性、外部环境与内在秩序、知善能力与行善意向等一系列矛盾,究其原因在于传统生态文明教育的重知观念和离身方式。以具身认知修正离身认知所表现出来的机械唯物主义弊端,需要重视认知主体与场域在认知产生中的作用,打造“心理场”“教育场”“文化场”“实践场”等育人场,织补新时代大学生人格的生态缺失,促进个体人格发展的完满,从而成长为新时代生态型高素质人才。

从离身到具身:高校劳动教育的具身化转向

劳动创造了人和人类社会,是人类最基本的实践活动。劳动教育作为中国特色社会主义教育制度的重要内容,具有树德、增智、强体、育美的综合育人价值。但受重智轻劳、“唯分数论”等传统思想的影响,劳动教育逐渐被弱化、软化、淡化,劳动教育实践也将身体排除在外,陷入“离身化”困境。以“身体在场”为核心的具身认知理论强调身体对认知生成发挥着不可替代的作用,倡导身心一体,为劳动教育的发展奠定了坚实的理论基础。为此,高校要倡导身心统一的教育理念,从活动过程、外部环境以及评价体系等方面推动劳动教育实现具身化转向。

离身到具身:“金属的锈蚀与防护”教学设计

随着第二代认知科学的兴起,特别是具身学习理论的发展,“离身”状态下的教学设计日益受到化学研究者的质疑和挑战。“认知根植于身体行动,经验建构于具身交互”的观点得到越来越多的认可,化学教学设计也开始从“离身”走向“具身”。由X市化学名师组成的研修坊,对“金属的锈蚀与防护”一节进行同课异构:分析与比较“离身”的教学设计与“具身”的教学设计对学生学习的影响,以期对化学教学设计提供参考。

从“离身认知”到“具身认知”——儿童数学心智学习模式的改进策略

数学学科的核心在于培育学生的心智技能和理性精神。《义务教育数学课程标准(2022年版)》所提出的“三会”理念,体现了“离身认知”与“具身认知”两种学习范式的融合,以此达到身心合一的目标。教师从“离身认知”与“具身认知”相互融合,实现两种认知方式统一的角度出发,探索儿童心智学习模式的改进策略,通过创设情境场域、课堂场域、想象场域等丰富多元的具身学习场域,改进心智学习模式,有效促进学生数学高阶思维的发展。

“双减”政策落地中学生离身学习和具身学习的分离与耦合方式

他者性理论为“双减”政策修复教育生态、回归教育本质从而发挥学校教育主阵地作用提供了认识论支撑和实践理路的切入点,也深刻影响着学生学习方式。离身学习和具身学习本体上融合统一,学生学习是二者间交互影响、协同并进的行动。但是,由于生产目的论的渗透、不合理教育考评机制的实施与传统教学理念的贯彻,造成学生离身学习泛化与具身学习弱化的分离现象,进而加重学生学业负担。遵循以促进学生全面发展为根本目标,以统合所教学段学生培养目标、教学的科目和内容为准则,以因材施教、因材施学为教学风格的耦合原则。在具体操作中,只有通过教师的知识讲授与情境演示结合、学生的记诵和体验式学习方法综合运用双向提效,以终结性和过程性结合的学业评价为手段,实现离身学习与具身学习的耦合,才能保障“双减”政策的落地生根与学生学习的提质增效。

从离身到具身:语文教科书英雄形象教学的转向

语文教科书中的英雄是指为民众利益而英勇斗争、奋不顾身的人物形象。英雄形象具有高尚品质,承载着大众的信仰与崇拜,这种信仰与崇拜对青少年具有积极的榜样引领作用。而离身认知下的英雄形象教学存在着人物形象标签化、解读内容表面化和教学空间局限化等困境。具身认知则为英雄形象的有效教学开辟了新思路。在具身认知视角下,英雄形象教学应树立整全性教育理念、营造具身化学习环境、建构生活化情感认同。

从具身到离身:人的同一性会被破坏吗?

人的同一性是指具身状态下人的“意识—行为”在共时上是统合的、在历时上是连贯的。在数字化、智能化时代,现实世界同虚拟世界并存,人借助数字分身频繁穿梭在实与虚的场景中,具身的意识指令不再由具身各部执行,而是由分身去替代完成;具身的意识和行为不再统一连贯,而是处于分离与割裂的状态,形成数智时代特有的离身现象。一旦离身成瘾,人的同一性将受到严重破坏,从而贬低人的自主意志。要保护人的同一性,必须围绕个体、企业和政府三大利益相关方划分和压实责任,健全“事前—事中—事后”的同一性保护措施,完善公共责任机制,生成以人的同一性为核心关切的叙事结构。

从“离身”到“具身”:关于身体在教育中复归的审思

传统的离身认知理论认为,认知即大脑对外界的表征性模拟和运算,基于此理论的教育教学实践趋向于“离身”。教与学发生于大脑,与“脖颈以下”的身体无涉,囿于离身认知的藩篱,离身教育出现了认识论的“以心代身”、方法论的“以心训心”、教学关系的“我-他”孤立及教学思维的情境化沦陷等一系列隐忧。具身认知理论强调心智活动源于身体,认知是身体的认知,从而颠覆了传统的身心二分论。从具身认知理论出发,转变离身性的教育认识和理念,构建具身性的教学方法论,促进教学场域的涉身化发展,利用身体间性重塑师生关系,并创设虚拟实体化的教学环境,从而实现其具身性在场、情境性统一、创生性发展和体验性延伸的四维联动,以促进身体在教学中的复归与教育事业的改革发展。

从离身到具身:职业院校教师培训模式的转型

职业院校教师培训是促进教师专业发展的重要途径。传统的教师培训多基于离身认知理论,导致教师培训的身心分离。为了解决离身性培训所产生的问题,重构培训模式,以具身认知理论作指导,对培训课程、培训内容、培训过程与培训效果评价等进行重新设计是不二选择。

从离身到具身:虚拟新闻主播应用策略研究——以上海广播电视台“申?雅”为例

【目的】技术勃兴之下虚拟主播在各行各业得以运用,传统媒体也在尝试借用虚拟主播推动自身融合发展。文章试图对虚拟新闻主播的运用提供经验与对策。【方法】借助于认知科学中的离身认知与具身认知的理论思潮,通过对上海广播电视台虚拟新闻主播“申雅”工作室工作人员的深度访谈,梳理其成功经验并提出优化路径。【结果】离身认知和具身认知非二元对立的两面,具身认知是离身认知的发展与超越。虚拟新闻主播源自离身认知,逐步朝着具身认知方向发展。【结论】未来各主流媒体要充分利用离身认知下的可计算方式,加强具身认知下的情感认知链接。同时也需警惕虚拟新闻主播发展过程中会产生的问题。

从离身到具身:技术浪潮对影视传播方式的颠覆与重造

数字化加速了当下媒介化的进程,人工智能、VR等新技术引起了传统影视行业的革命性巨变。在技术浪潮的席卷下,影视经历了从“离身”到“具身”的发展过程,影视广告、VR影片和互动电影的出现重塑了影视的制作与传播方式。由于新技术的广泛应用,影视传播从“单向”走向“互动”,满足了观众渴望参与体验的需求,增强了影视的娱乐功能,开创了不同于以往的创新性选择。与此同时,“技术本位”思想的出现使得影视的工具理性逐渐超越价值理性,影视内容的比重或许会下降,影视的文化意义将被二次建构,这引发了人们对一些尚未出现的科技伦理隐忧的思考。

从“离身”到“具身”:师范生师德养成的应然转向

师范生处于师德教育的起点和奠基阶段。师德养成状况直接影响其未来专业发展的方向和质量。“离身”的师德教育割裂了身体与师德认知之间的有机联系,主要表现为师范生在师德养成中的身体缺场、情境缺失以及反思缺乏。具身认知理论为师德养成提供了新的视角。道德养成是“知情意行”统一的过程,“具身”师德养成具有身体性、情境性、生成性特点,强调身体在场、嵌入情境、强化反思,这有利于实现师范生师德养成由“离身”到“具身”的超越。

离身认知视域下的人机传播与其未来发展

人机传播中的关键因素是计算生成的思考性,以Chat GPT为代表的离身认知人工智能让人们看到了人机传播的广阔前景。我们可以尝试发掘Chat GPT运作背后的离身认知优势,探索人机传播更多的价值意义。面对人机传播发展中的问题,我们可以从顶层设计层面加以优化拓展,逐步完善人工智能的综合实力,使得人机交流更加安全、畅通、高效。

从“离身”至“具身”:智能时代教学的身体转向

身体作为教学的基础、途径与载体,是教学的关键元素与重要关涉,对于教学有着十分关键的意义。但智能时代教学的虚拟化、工具化与片面化导致其自身呈现“离身之态”,离身的教学背离了学生身体的本性,拒斥与禁锢着学生的身体,同时遮蔽着身体的追求。因而,实现教学的身体转向是智能时代教学的必由之路。应将身体本性作为其自身的基本前提,关注与“解放”身体感官,指引学生追溯灵魂世界与生命意义,最终实现教学由“离身”至“具身”的跃升。

从离身到具身:高职劳动教育的转向与实践路径

高职院校在人才培养目标、课程教育资源、人才培养模式等方面展现出鲜明的具身特征,但高职劳动教育仍存在教育理念上重“劳心”轻“劳力”、教育内容上重理论轻实践、评价体系上重数据轻感知等离身困境。针对高职劳动教育现存的三重离身,在具身认知理论指导下,应从确立以劳育人的教育理念、统筹理实结合的教育内容、构建多元立体的评价体系等方面实现具身转向,进而深入推进五育融合,切实促进学生德智体美劳全面发展。

从离身认知到具身认知:设计活任务

通过还原真问题,实现了从基本问题到现实问题的转化,迈出了大概念教学设计的第二步。在此基础上还要设计活任务,实现从离身认知到具身认知的转变。这是评价素养化的要求,也是任务定位转变的要求,更是思政课课程性质变化的要求。要提高活任务设计的质量,需要明确任务的目标指向、选择任务的基本类型、厘清任务的内在结构、设计评价任务的量表。

离身与具身:新闻行业AI虚拟主播的发展路径研究

结合离身认知与具身认知两大认知模式,讨论与探究AI虚拟主播未来的发展路径。要求其既要立足离身认知,通过建立计算型连接,打造多元传播场景,又要进阶具身认知,构建AI虚拟主播类人化的技术“身体”,通过人格设定、情感学习等方式强化其身体在场,以增强与受众之间的连接感与亲密感。

课堂教学理念从“离身”到“具身”的转向

传统的教学理念具备“离身”教学的特点,如教学目标缺乏生成性、教学内容缺乏情境性、教学过程缺乏动力性以及教学主体缺乏参与性。以“具身”认知理论为基础形成的教学理念注重教学目标的主体生成、教学内容的应用情境、教学过程的动力建构以及教学主体的主动参与。教学目标的转变、教学手段的革新以及教师专业自主发展的意识在教学理念从“离身”到“具身”的转变过程中起着重要的作用。

从离身走向具身:创造学习的新文化

几百年来,笛卡尔理性主义知识观塑造了一种离身的学习文化,这种文化在教育和学习方面产生了一系列负面后果。数字时代正在催生一种具身的学习文化,试图修正"笛卡尔的错误"。本文基于既有文献,在对具身型学习文化之内涵进行解读的基础上,提出这种具身型学习文化的创建,需要把以"概念化"、"重置"和"构造"为关键词的认知的具身观点作为心理学基础,以具身的技术构造双向建构的学习环境,并确立具身的课程观、教学观与学习观。唯有如此,才能打造一个人与技术和谐共处的数字时代之诗意栖居的教育世界。

第一代认知科学五十年:离身谬误与危机根源

作为上世纪50年代末"认知革命"产物的第一代认知科学已经走过了半个世纪的历程。第一代认知科学将认知过程的产生视作与操作符号的特定规则有关,而与实现这一操作过程的物质载体无关——即心智是离身的。通过对第一代认知科学三大主流取向——符号计算主义、联结主义与生态主义进行系统的论述,分析其各自内涵与困境,揭示了"离身"谬误是造成第一代认知科学危机根源的主要原因。