五禽戏健身的现代医学与道教理念研究

五禽戏是深受道家推崇且至今流传较为广泛的、具有民族特点的大众健身导引术。由于练习者缺乏对其的深入理解,导致不少人盲目练习,降低或失去了五禽戏的健身价值。随着现代医学的发展,从现代运动医学与中医学的角度、道教的理念,深入探讨五禽戏的健身功效和练习时的注意事项,对推广我国传统健身术,推动传统医学和现代医学的有机结合具有重要意义。

五禽戏治疗孤独症谱系障碍随机平行对照研究

[目的]观察五禽戏治疗孤独症谱系障碍疗效。[方法]使用随机平行对照方法,将40例门诊患儿按就诊顺序号随机分为两组。对照组20例基础感觉统合训练。(1)热身运动;(2)绕体能训练室跑15圈;(3)过障碍物搭积木;(4)手推车运输玩具;(5)排队击掌下课。治疗组20例“健身气功·五禽戏”:(1)起式调息;(2)虎戏(虎举、虎扑);(3)鹿戏(鹿抵、鹿奔);(4)熊戏(熊运、熊晃);(5)猿戏(猿提、猿摘);(6)鸟戏(鸟伸、鸟飞);(7)收式引气归元,训练过程中,医师除了带领患儿完成动作,还要提醒患儿进行想象,每一式都配合呼吸调息,每节课40min,1次/d。连续治疗6个月为1疗程。观测临床表现、孤独症行为评定量表、儿童孤独症评定量表、儿童感觉统合能力发展评定量表、不良反应。治疗1疗程(6个月),判定疗效。[结果]ABC、CARS两组均有改善(P<0.01),治疗组改善优于对照组(P<0.01)。本体觉两组均有改善(P<0.01),前庭觉治疗组改善优于对照组(P<0.01),本体觉两组无显著差异(P>0.05),触觉治疗组有改善(P<0.01),对照组无显著变化(P>0.05)。[结论]五禽戏治疗孤独症谱系障碍随,疗效满意,无严重不良反应,值得推广。

八段禽戏配合常规康复治疗椎动脉型颈椎病临床观察

目的观察八段禽戏配合常规康复治疗椎动脉型颈椎病患者的临床疗效。方法将60例符合纳入标准的椎动脉型颈椎病患者随机分为治疗组和对照组,每组30例。2组均进行常规康复治疗,治疗组加上八段禽戏训练,每周练习3次,指导训练2周,追踪随访2个月。2组患者进行颈性眩晕症状与功能评分并比较临床疗效。结果2组患者治疗后颈性眩晕症状与功能评分均较治疗前明显提高(P<0.05),治疗组治疗前后分值明显高于对照组(P<0.05);治疗组临床总有效率高于对照组(P<0.05)。结论通过八段禽戏运动操训练,可有效缓解椎动脉型颈椎病的症状,坚持训练,可大大减少其复发,值得临床推广。

论《淮南子》六禽戏

西汉刘安《淮南子》中记载的6种导引术式，学者们称之为“六禽戏”。六禽戏是从古代繁杂的导引术式中简化而来的，是模仿6种动物的形象而成的仿生导引。其中“熊经”是模仿熊直立摇晃行走的动作，以锻炼腰背下肢；“鸟伸”是模仿鸟伸展双臂和双腿的动作，以锻炼肩膀四肢；“凫浴”是模仿野鸭摇头游水的动作，以锻炼头颈；“媛躞”是模仿猿在树间跳跃的动作，以锻炼腰腿；“鸱视”是模仿鸱鹰的伸颈动作，以锻炼颈项和眼睛；“虎顾”是模仿老虎扭头回视的动作，以锻炼项臀。

《养性延命录》之“五禽戏”本义考辨

本文通过对"五禽之戏"的语言逻辑分析、对历史文献中的华佗"五禽之戏"练法剖析、对诗词中的五禽戏信息释析,指出历来把五禽戏视为导引术是值得商榷的,陶弘景《养性延命录》中记载的五禽戏并非华佗"五禽之戏"的本来面目。华佗"五禽之戏"的实质应是融技击、疗疾和养生于一体,其推进了导引术与技击潜在的结合之势,对后世拳术的兴盛和繁荣也有积极的影响。

五禽之戏

据《三国志》记载,广陵的吴普和彭城的樊阿都跟着华佗学医。吴普遵照华佗的治疗方法,大多数病人都治好了。华佗告诉吴普说:'人的身体应该运动,只是不要过分罢了,活动一下身体,那么食物的养分就得到吸收,血液流通,就不会生病,这就好像门轴经常转动因而不易腐朽一样。所以古时长寿的人常做导引的事,像熊一样攀挂,像鸱鸟一样顾盼,引伸腰体,使关节得到活动,来求得不易衰老的效果。我有一种办法,叫五禽的游戏:第一叫虎戏,第二叫鹿戏。

《鼠戏》、《蛙曲》故事探源

禽戏的载录,与现实生活体验感受密切相关,类似载录在《聊斋志异》前后野史笔记中可为旁证。禽戏,作为训练动物昆虫表演献技的古老民间艺术,委实有着某种动物学和生理学的根据。作者对于笔下禽戏故事的叙述,也是充满爱心,且寓含讽世、针砭的深刻伦理意蕴的。

跟百岁棋圣学养气

围棋大师吴清源得享百岁之龄,不少人认为与其一生钟爱的围棋有关,其实,吴清源大师的长寿更多得益于养气。据大师生前透露,他自己最早接触"养生"一词是1928年10月初东渡日本的时候。他的义父杨祉庵先生送他的《四诫诗》曰:"诫尔学养生,养生先养气……守静闭龟息,法动张禽戏。役形不役心,妙契合天地。岂惟康乃躬,久久益智慧。"这首养生诗吴清源自始至终铭记在心,而且终身践行。这首养生诗中提到的"养生先养气"