新私人书写与公共化:社交媒体用户自我呈现中的“隐而不退”实践

社交媒体将自我呈现深刻嵌进社会交往。新情境中,更直接的呈现效果以及退化式的呈现反思一直是研究热点,但“隐身而不退场”的呈现弱化现象尚未引起广泛讨论。本文着眼于这一特征,以微信朋友圈为个案,通过媒介实践视角,对其四种典型权限功能进行探讨,考察自我呈现弱化建构过程以及社交媒体私人书写的新型特质。具体而言,社交媒体用户利用层级管理、流动转换、重构私人以及主动限制等不同程度的弱化行为,实现着公开呈现向私人书写的转化可能。社交媒体改变着私人书写长期以来存在于书信媒介的私密传统,实现方式从局限式的私密情境转向公共空间对私人的回归,在社交媒体构建着公私兼具的新型私人书写方式。“隐而不退”背后的私密需求,来源于社交媒体对外部公共力量的有序组织与重构,泛滥的私人书写经由制度化筛选后,更具公共化的普遍特征。

日本中世日记《明月记》的汉文叙事征引《史记》举隅

《明月记》是日本中世和歌巨擘藤原定家的汉文日记,呈现了独特的私人化、细节化的历史叙事方式。该日记涉及的汉文典籍颇多,存在大量征引《史记》的事例。因《明月记》的研究肇始于史学,学界多重视其记事的史料价值,关于《明月记》征引《史记》仅指出记主定家在评判历史事件时援引《史记》典故,缺少对其私人书写领域多维度征引《史记》的观照。聚焦《明月记》汉文书写与汉文典籍的接受关系,举证考述《明月记》在记录天气、描摹人物、叙述事件等方面多维度征引《史记》典故,可以管窥日本中世贵族阶层在私人书写领域对汉文典籍的接受,亦能以第一视角审视当时历史现状。

卡夫卡与官僚制

卡夫卡是官僚社会这一人类前景的深刻启示者。他的小说(特别是《审判》和《城堡》)以官僚制为题,却并非一般地描绘官僚组织的活动或所谓官场现象,而是揭示了现代官僚统治与现代精神之间的内在关联。本文通过对其小说的分析,指出官僚制的活动方式是:以现代自然科学式的"监视—记录"为基本原型,官员乃是一种"社会—科学家",在权力的作用下,他们的书写(调查、记录、指令)被当作社会事实或现象的"源头"或"本体"。以书写为权力运作之基本方式的现代官僚制,一方面与现代自然科学的世界观关系密切,另一方面也大大得益于自15世纪后半叶开启的书写时代。卡夫卡是自《堂吉诃德》以来作为一种反书写的书写的现代小说精神的传承者。生活于20世纪前期的卡夫卡对在官僚书写全控制之下的小说及其他类型私人书写的危机有着清醒的意识。他的书写(小说、日记、书信)乃至他的整个生命活动,都可以被看作是对这一危机——其本质为人的精神危机——的回应。显然,这是一个关涉到在官僚组织和科学技术双重控制之下的人的真实生活是否可能的根本问题。