私人撰述与清朝设馆修史史学批评

清朝私人撰述种类众多,包括日记、笔记、文集、私人信函、年谱等,其中蕴涵着丰富的史学批评信息和相对独立的史学批评承载体制。处于转型和总结时期的清代史馆,在汲取自唐而来的史馆修史的话语体系和思想资源的基础上,根据时代变动所赋予的新鲜素材,及时总结史馆修史的利弊得失,形成了鲜明的具有清人色彩的话语言说体系和具有张力的史馆修史批评范畴。清人的史学批评既重视对前朝官修史书的批评,更重视对本朝官修史书的批评和反思,其史学批评提炼出的重要问题如史官素质、史书体例、分编共纂、信史实录等,皆通过反复商榷、质证,形成具有特点的史学批评范式。

火灾、政争与实录的外传——嘉靖中期之后私人撰述本朝史兴盛的契机新探

嘉靖中期之后,明代私人撰述本朝史的情况发生了重大变化,爆发式地出现了一批比较成熟的明朝当代史著作,尤其是对有明以来历史的全方位通史性展现,更是前此未见。这说明此前通史撰述在档案材料上无所依凭的困难已得以克服。联系这几部通史著作都下迄正德的时间断限,以及它们在史源上与历朝实录密切相关的内容特点,可以肯定地说,实录作为秘藏不宣的官方唯一的全方位史料汇编,在嘉靖时期出现了外传。而在当时政争和火灾叠加因素影响下对历朝实录、宝训的大规模重抄,应该就是实录私抄并外传最可能的历史契机,也是嘉靖中期之后私人撰述本朝史兴盛的历史起点。

清代学者对正史艺文(经籍)志的增补

介绍正史中艺文（经籍）志的现状及清代的补志情况,并对其特点及不足之处进行分析探讨。