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“私典”及其诗学转型意义:以苏轼诗歌为中心 被引量:6
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作者 姚华 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2021年第5期93-103,共11页
与作为公共知识的"古典""今典"不同,典出于个人生活、自我旧作或与他人之交往的设词用事可称为"私典"。个人化的诗歌符号作为私典,使诗人对经验与感受的表达更为具体、独一。"用自己诗为故事"... 与作为公共知识的"古典""今典"不同,典出于个人生活、自我旧作或与他人之交往的设词用事可称为"私典"。个人化的诗歌符号作为私典,使诗人对经验与感受的表达更为具体、独一。"用自己诗为故事"则是以自我的往日书写为私典,作品之间的互文关系成为诗歌意义生成的潜在语境。寄赠诗中的私典则只有特定对象能够领会,以私人化的意义约定构成独属于酬赠双方的交流语言。苏轼诗歌中的私典呼应了中唐至宋代的诗学转型,呈现出表达的私人化与诗歌艺术普遍感染力之间所具有的张力,带来诗歌文本形态、抒情功能等方面的改变,并在更深的层面上关涉到如何以契合近世诗歌写作形态的话语,对其艺术进行有效评价的问题,因而具有更为深远的诗歌史意义。 展开更多
关键词 私典 人化 个体诗学 诗学转型
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稼轩寄赠词之“私典”探析
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作者 赵远震 《汉字文化》 2022年第10期60-61,共2页
“私典”即私人之典,稼轩寄赠词中的“私典”只为特定对象所理解,私人化的语义构成双方交流的密码。“私典”的产生需要作者具有敏锐的观察力以及细腻入微的心理,从而能够引经据典,推陈出新,同时与词本身属性有一定关系且符合作者表达... “私典”即私人之典,稼轩寄赠词中的“私典”只为特定对象所理解,私人化的语义构成双方交流的密码。“私典”的产生需要作者具有敏锐的观察力以及细腻入微的心理,从而能够引经据典,推陈出新,同时与词本身属性有一定关系且符合作者表达需要。“私典”的产生促进了“题序”“自注”等副文本以及词话、笔记等词论的繁荣与发展。 展开更多
关键词 稼轩 私典 人化
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李商隐《春雨》悼亡意旨发覆——兼论李商隐悼亡诗的新变意义
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作者 柴天骐 王福利 《安徽大学学报(哲社版)》 北大核心 2024年第4期60-68,共9页
《春雨》为李商隐七律的代表作,其诗义却长久以来众说纷纭。然而,如将该诗重置于作者及其同时代人的诗歌语境中,并对细节详加考证,其悼亡意旨便得以凸显。李商隐集中包括《春雨》在内的多首诗作通过私典“玉珰缄札”构成了一个意义共生... 《春雨》为李商隐七律的代表作,其诗义却长久以来众说纷纭。然而,如将该诗重置于作者及其同时代人的诗歌语境中,并对细节详加考证,其悼亡意旨便得以凸显。李商隐集中包括《春雨》在内的多首诗作通过私典“玉珰缄札”构成了一个意义共生的互文系统,其中暗含着一个悼亡本事。“白袷”一词在诗中具有多义性,既有与男女情爱本事相贴合的内涵,又因其丧礼服制渊源寄寓了诗人的悼亡与自悼之意,首联“白”字的重出问题也从而获得合理的解释。温庭筠《和友人悼亡》一诗无论是从“和韵”与“和意”的层面,还是从诗题的异文来看,都可论证为《春雨》的和诗。《春雨》诗义的隐没所昭示出的李商隐悼亡诗消弭生死的独特手法,是对悼亡诗写作传统的颠覆与突破。该手法源于李商隐以“情”为核心对游仙传统及“人神相恋”模式所进行的移植与改造,体现了尚缘情的晚唐时代风气与后世思潮的前后承接关系,具有深远的文学史意义。 展开更多
关键词 李商隐 《春雨》 悼亡诗 私典 唱和诗
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A Historical Perspective on the Unification of Private Law and the Future of the Civil Code
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作者 易继明 Huang Deyuan 《Social Sciences in China》 2015年第3期73-88,共16页
China has a long tradition of legal codification. In looking at the unification of private law, we need to follow three historical threads: the historicity of law, the rationality of private law and the rules governi... China has a long tradition of legal codification. In looking at the unification of private law, we need to follow three historical threads: the historicity of law, the rationality of private law and the rules governing the growth of private rights. Following on from and amending the Draft Civil Law of 2002, we can use restorative methods to formulate a nine-part civil code suited to China's national circumstances. The nine parts comprise the General Principles of Civil Law; Marriage and Family Law; the Law of Succession; Real Rights Law; Intellectual Property Law; Contract Law; Employment Contract Law; Tort Liability Law; and the Law of the Application of Law for Foreign-related Civil Relations. With this goal in mind, we can adopt a four-step legislative process: firstly, integrate the Marriage Law and the Adoption Law to form a unified Marriage and Family Law; secondly, include Employment Contract Law as a separate section of the civil code; thirdly, include Intellectual Property Rights Law as a separate section of the civil code; and fourthly, amend the General Principles of Civil Law so as to integrate Personal Rights, the General Principles of Property Rights (the General Principles of Obligation), the General Principles of Commercial Law, etc. The civil code formed on this basis possesses historicity, flexibility and contemporaneity, and would become an important constituent in the restatement of Chinese civil life and the remolding of the Chinese system of law. 展开更多
关键词 private law code civil code nine-part restorative legislation
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