秃黑鲁帖木儿与东察合台汗国若干史事辨析

秃黑鲁帖木儿为东察合台汗国建立者,乃成吉思汗六世孙,皈依伊斯兰教,并推动了伊斯兰教在西域地区的快速发展,为喀喇汗王朝覆灭后西域伊斯兰化的又一次高峰。14世纪中叶,察合台汗国走向分裂。1346年,河中的察合台汗国西部统治者合赞算端在和部落首领的战争中兵败被杀,秃黑鲁帖木儿不久被拥立为汗。

论秃黑鲁·帖木儿与伊斯兰教在新疆地区的传播

十四世纪时期,察合台汗后裔秃黑鲁·帖木儿在阿克苏继承察合台汗国汗位。此后,秃黑鲁.帖木儿汗接受了伊斯兰教,并使十六万蒙古人皈依伊斯兰教,使伊斯兰教在新疆地区掀起了又一次的传播高潮。同时,秃黑鲁.帖木儿汗在接受伊斯兰教后,也借助于宗教势力恢复了汗权,达到了维护自己统治的目的。

伊斯兰教传入库车考

一、高昌回鹘的西部疆域库车,古称龟兹、丘慈、屈支,从九世纪中叶至十四世纪初,一直受高昌回鹘统治,并且一直是天山南路的佛教中心地之一,为此,要弄清伊斯兰教传入库车情况,必须首先弄清高昌回鹘西部的辖境区域。高昌回鹘是在公元848年由840年回纥汗国西迁的庞特勤所创建,因而西部疆域系承袭回纥汗国在天山南北的统治境域。现在国内外对于高昌回鹘的疆域通行一种说法,认为它的统治范围大体包括东起哈密,西到库车,北到天山及北庭,南到和田之间的地区。如:

东察合台汗国在新疆历史研究中的地位和意义

(一)东察合台汗国,穆斯林古籍作蒙兀儿斯坦或叶尔羌汗国,汉文史书作别失八里或亦力把里。1347年,察合台汗国分裂为东西两部分,控制着汗国东部地区,即天山南部的蒙古都格拉特部异密,为了维护自身的利益,拥戴蒙古察合台汗后裔秃黑鲁帖木儿为汗,建立了东察合台汗国。汗国初以阿克苏为治所,后迁徒到阿力麻里(今霍城)。秃黑鲁帖木儿在任期间,于1360—1361年,在率部众皈依伊斯兰教之后,又两次发兵西征。

阿力麻里古城的历史演变

本文认为阿力麻里古城的形成，是由葛逻禄人的城市发展为蒙古察合台汗国及其后王的政治、经济、文化中心的历史演变。

明代蒙兀儿斯坦王系初论

元末明初,在中亚地域中活动的察合台后裔分为东西二支:西支称察台;东支称蒙兀儿(Mongel)。蒙兀儿人活动的地盘,据著名中亚史专家V·巴尔托德研究,当西到巴尔喀什湖,东到瓦剌人领地,北为叶密里河与额尔齐斯河;南邻费尔干以及新疆喀什等地区。《四夷广记》云其域内“东西三千里,南北二千里。”

新疆行

承德博物馆副研究馆员杨天在同志一行4人,赴祖国西部边陲新疆进行考察,她写的《新疆行》一文,生动而翔实地记述了这次考察的匆匆步履、祖国边疆的民族风情、壮丽山河的奇伟壮观,读来顿觉引人入胜,如随作者进行了一次酣畅过瘾的旅游。 文章续上期刊完。

《柏林吐鲁番文集中的蒙文文献》前言与导言

《柏林吐鲁番文集中的蒙文文献》前言与导言［蒙古］Ｄ．策仁索德那木（Ｄ．Ｃｅｒｅｎｓｏｄｎｏｍ）［德］Ｍ．陶贝（Ｍ．Ｔａｕｂｅ）前言自从艾里希·海涅什１９５９年发表了《柏林吐鲁番文集》中的大部分蒙文文献影印件以来，其中的许多残页已被下述蒙古学学者研究整...

魏良弢《叶尔羌汗国史纲》评介

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