初探《红楼梦》中大观园的场所精神——以秋爽斋为例

《红楼梦》作为中华文化的集大成者,对其解读对剖析与理解中华文化意义深远。大观园是《红楼梦》的灵魂所在,其精神风貌对解读《红楼梦》意义重大。1979年建筑现象学家诺伯舒兹提出场所精神这一概念,将建筑的意义上升至文化层面,旨在探究建筑精神上的涵义,为解读大观园的精神风貌提供了理论支撑。该文以秋爽斋为例,采用场所精神这一理论,从空间、自然和人为意象三个层面出发,分析探讨秋爽斋的场所精神。

从《红楼梦》秋爽斋看曹雪芹人格理想的追求

曹雪芹《红楼梦》笔下的秋爽斋,不只是探春生活的居所,也是大观园人物活动的典型环境,其建筑格局、屋内的陈设和环境氛围的渲染和描写,映射出探春的性格和命运,是小说中众女子精神追求和人性狂欢之地,折射出小说的思想内涵,暗含着作者人格理想的追求,渗透出丰富的隐喻性和象征性。

谈秋爽斋建筑装饰风格及贾探春形象特征

在《红楼梦》大观园里,每个人物的性格特点乃至他们最终的命运,都与其所居住的环境及建筑装饰息息相关。通过对秋爽斋建筑装饰风格和特点的了解,我们可以从中窥见贾探春这个人物的性格形象特征。

秋爽斋的主题墙

随便问一个当代中国人:你觉得在明代还有发达的人物画吗?答案多半会是"No"。其实,在明人的生活中,人物画是个很活跃的因素,其影响展现在多个创作领域。《金瓶梅》中描写一位名妓郑爱月正房明间——大致相当于客厅——的布置,便是:进入明间里,供养着一轴《海潮观音》;两旁挂四轴美人,按"春"、"夏"、"秋"、"冬":"

谈统编教材教学用书对《刘姥姥进大观园》的解读

人教社出版的义务教育统编语文教材九年级上册选入了《红楼梦》的“刘姥姥进大观园”片段。这一片段是从小说第四十回中截取的,相对完整地写了刘姥姥二进贾府后,投了贾母的缘,遂被带入大观园游玩,而在探春的秋爽斋用早餐时,鸳鸯和王熙凤合计让刘姥姥演了一出装疯卖傻似的笑剧,引得贾母等众人恣意大笑且笑态百出,成为《红楼梦》中最有感染力的篇章之一。

《红楼梦》书信漫评

(一) 《红楼梦》“三家评本”护花主人总评中说道: “一部书中,翰墨则诗词歌赋,制艺只牍,爰书戏曲,以及对联扁额、酒令灯谜,说书笑话,无不精善……” 《红楼梦》全书有尺牍九封,前八十回两封,后四十回七封,都各具特色,细细品味,也都是“无不精善”的翰墨。 (二) 前八个回中的两封信都在第三十七回“秋爽斋偶结海棠社”部分里。

《红楼梦》人物居所与人物性格简析

我国古典巨制《红楼梦》不仅描写了几个大家族的兴衰史,还对当时的社会生活作了细致的描摹,涉及当时的官职、医学、建筑等多方面。这些生活内容又从另一个角度丰富了小说人物的性格,小说不仅通过语言和行为刻画人物,还通过人物的室内陈设刻画人物性格。下面笔者对《红楼梦》中贾探春、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉等人的居所展开具体分析,以期帮助读者深刻理解他们的性格特征。

带刺儿的玫瑰——试论探春的性格

带刺儿的玫瑰——试论探春的性格张思铭张思光贾探春是《红楼梦》中最引人注目的形象之一。初识探春，是在黛玉进府时，那不过是几笔写意式的描述：“削肩细腰顾盼神飞……见之充俗。”略具形神之概，却也给人留下非常美好的印象。她虽是蔗出，却也锦衣玉食，使奴唤婢，无...

《红楼梦》建筑大观

在所有建筑类型中,与＂人＂关系最为密切的就是住宅。对住宅的营建是中国建筑文化的源头。有＂中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者＂之称的《红楼梦》,详细而客观的记述了十八世纪中国的政治、经济、文化状况,是取之不尽的艺术宝库。其中关于建筑的描写,

《红楼梦》中的一个细节赏析

《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令》中写刘老老二进荣国府后,贾母在大观园里秋爽斋的晓翠堂上召集宴饮,凤姐、鸳鸯教唆刘老老出“丑”,让众主子从捉弄、取笑刘老老中求得欢欣,作品中有这样一小段描写: 贾母这边说声“请”,刘老老便站起身来,高声说道:“老刘,老刘。

在美丽的困境中生存——上海大观园印象

上海大观园位于上海市青浦区淀山湖景区,1979年开始兴建,1986年10月开放。园区仿《红楼梦》中大观园的景物建造,主要景区占地面积13.5公顷,建筑面积约8000平方米。主要景点有省亲别墅、潇湘馆、怡红院、蘅芜苑、梨香院、稻香村、大观楼、秋爽斋、紫菱洲、蓼风轩等。

发糕

提起发糕，就想起了外婆，想起了青石板路面的老街深巷，想起了穿开档裤的童年。

石不能言最可人

凭着"红楼梦室内微雕陈设"和"华夏之宝"多宝格,周长兴早已功成名就,然而如今他依然握紧刻刀,马不停蹄地雕刻着,即使已经84岁。周长兴又拒绝了家人要他搬家的好意。在上海西郊一栋老式公寓里,已经84岁的他住在顶层6楼,没有电梯,上下楼颇为不便。出于安全考虑,家人多次劝他搬到条件更好的小区居住。他不肯搬走的原因,是现在的房子虽然老旧,但采光极好,加上地处郊外,十分安静,是创作微雕的好地方。过去20多年,周长兴在这里创作了数千件精美的微雕作品,还被评选为"中国工艺美术大师",可谓功成名就。家人劝他放下刻刀,安享晚年,他却说:"心里还有很多想法没有雕出来,现在还不是一心养老的时候。"

读《红楼梦》思考学习的真正发生

《红楼梦》中第三十七回"秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题"与三十八回"林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏"主要是记叙了大观园中众人起"海棠诗社"后,史湘云做东道,邀起"菊花诗社",众人作"菊花诗"的事。品读《红楼梦》,角度是多维的,鲁迅曾说:"单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……"作为教育工,在这两章的品读中,我看见了学习的真正发生。什么是学习?《现代汉语词典》给出的解释是:从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。

江苏高考名著阅读复习的有效方法

自08年江苏高考增加文科附加题以来,名著的考查一直让众多考生颇为头疼,15分的题目涉及十来篇名著,还包含《三国演义》、《红楼梦》这样的鸿篇巨制。再者,名著题目难度有所加大,选择题知识点越来越细,问答题要求越来越高。如何让考生们扎实地把握名著内容,进而在深度了解作品的基础上进行准确判断、分析鉴赏,是我们语文教师面临的一项重要任务。为此,我在教学中作了以下尝试。

刘姥姥:一位脱口秀表演艺术家

在身份社会里,面对阶层固化,草根渴望破圈,屌丝梦想逆袭,如何破圈?才艺很重要!在经典名著《红楼梦》中,刘姥姥凭借自己高超的脱口秀表演艺术“投了贾母的缘”,赢得贾府上下喜欢。贾母带着刘姥姥和夫人小姐们游罢大观园,去秋爽斋吃饭,王熙凤和鸳鸯既想活跃气氛,讨好贾母,又想给刘姥姥创造表演机会,拉近她与贾家的心理距离,于是,她们不动声色地导演了刘姥姥的脱口秀即兴表演。刘姥姥懂得人情世故,善于随机应变,随剧情互动,演得恰到好处。

《红楼梦》花园意象解读

《红楼梦》花园意象解读俞晓红意象叙事是曹雪芹营运于小说创作的一种叙事谋略，这已被越来越多的读者所认可。《红楼梦》之“梦”、“水”、“花”、“色彩”等，往往在它们展示于小说的艺术时空之时，迸射出蕴涵深厚浓郁的诸多文化能量，以充实和丰盈我们的理解。而花园...

《红楼梦》园林描写艺术特色浅析

大观园园林艺术成就是全方位的,接下来我就园林艺术的个性化谈谈自己的看法。一、园林描写与人物个性的契合园林的个性化是大观园园林艺术的重要特征。大观园中园林风格与其主人的性格非常一致。每座园林都带有其主人情感和性格的影子,见其园而知其人,园林具有人一样的性格特征。比如性喜奢华的贾宝玉。

《红楼梦》与清代女子诗社——从大观园中的“海棠诗社”谈起

读过《红楼梦》的人,大概都不会忘记大观园中的'海棠诗社'。曹雪芹在第37、38回中费了许多笔墨,描述结社缘起及头两次诗会,直到76回'凹晶馆联诗悲寂寞',延续了整整四十回的诗社活动才告了结。就全书的构思看。