东南亚华文文学与中国现代文学的碰撞与交流——《秋野》月刊的创办、特色及意义探寻

《秋野》月刊是一份具有独特价值的文学期刊。参与者既有相对集中的南洋侨生群体,又有众多中国现代重要作家。内容既紧追中国现代文学发展潮流的创作,又有很多涉及南洋生活的作品,是东南亚华文文学与中国现代文学碰撞与交流的一次有力书写。

梁实秋等现代作家对《秋野》月刊的影响探究

文章聚焦南洋侨生主办的《秋野》月刊与中国现代作家的密切关系,主要研究梁实秋、徐志摩、余上沅等《新月》作家以及与王任叔等中国现代作家对《秋野》月刊的“浇灌”,并解读他们在《秋野》上所刊发文章的文学思想和艺术特色,进一步探究中国现代作家对《秋野》刊物乃至对东南亚华文文学的影响意义。

东南亚华文文学与中国现代文学的碰撞与交流——《秋野》作品内容和艺术特色研究

《秋野》是一份具有独特价值的文学期刊,创作内容包含文艺研究、时代文学、性情文学和南洋色彩文学等类型,以积极努力的姿态参与中国现代文学的发展潮流,并以华侨色彩浓厚的创作和明确的海外中国文学主张彰显自身的独特性,从而在中国现代文学与东南亚华文文学区域文化交流方面作出了不可替代的贡献。

音级集合结构思想的成功体现——钢琴曲《秋野》创作技法浅析

音级集合(Pitch-ClassSet,简称为Pcs)理论,是借助于数学集合论而产生的一种新型音乐结构规范和音乐创作技法。自20世纪70年代以来,该理论原则以及与之相关的各种思维方式和写作技巧,一直受到业界的高度重视,是我们分析、研究当代音乐作品过程中一项十分重要的理论依据。在新音乐作品的创作中,同样也是不可缺少的一种技法原则。本文将运用音级集合理论原则以及相关的一些技术方法,对钢琴曲《秋野》进行剖析,通过对各种音级集合技巧的揭示,展现作品所具有的技法特点和逻辑结构形式关系。

《秋野》南洋侨生作者群研究

《秋野》月刊(1927-1929)是由原上海国立暨南大学秋野社创办的一份兼具鲜明时代色彩和南洋色彩的文学刊物。该刊以南洋侨生作者群为主要创作主体,并有不少中国现代重要作家参与。目前多数研究者对20世纪二三十年代中国现代文学与南洋关系的关注,只停留在中国文化人士尤其是南下作家产生的影响以及南洋华人对中国现代文学积极响应这两方面,但很少关注这个时期南洋华侨在中国大陆的文化活动。《秋野》的创社与发刊就是南洋华侨在中国大陆进行文学创作的突出例子,它以积极努力的姿态参与中国现代文学的发展潮流,并以华侨色彩浓厚的创作和明确的海外文学主张彰显自身的独特性,从而在中国现代文学与东南亚华文文学的交流方面作出了不可替代的贡献。而《秋野》的独特性在很大程度上源于其主要创作主体——南洋侨生作者群的特殊身份和特色艺术追求,因此,本文将聚焦《秋野》的侨生作者群,重点介绍几位成绩突出的作者在《秋野》上的创作情况。通过介绍他们的生平足迹、艺术倾向和作品风格等,了解这一特殊群体在中国现代文坛上的活动面貌,以此凸显《秋野》的特殊性及其在中国现代文学发展潮流中的特殊意义。从笔者的考察来看,目前海内外学术界尚无他人对《秋野》月刊及其作者群进行专门的研究。而且该期刊在国内收藏甚少,不易找全,若不及时加以挖掘整理和研究,恐怕将是一个不可弥补的资源流失。

鲁迅、章衣萍等中国作家与《秋野》

《秋野》月刊(1927-1929)是由原上海国立暨南大学秋野社创办的一份兼具鲜明时代色彩和南洋色彩的文学刊物。鲁迅应邀来秋野社演讲,在《秋野》上发表文章,与秋野社成员、《秋野》作者互相往来,关注指导《秋野》办刊等,都是鲁迅对《秋野》直接影响的体现;而以鲁迅为中心的中国文坛作家群中,在《秋野》办刊期间与之有过直接往来的作家如章衣萍、汪静之、章铁民等都是《秋野》重要的编辑、作者。这些中国作家对《秋野》有着不可磨灭的"哺育"之功。

秋野

收获了满野的芬芳 此刻 心 变得恬静安详 没有了往日的喧闹 也没有了往日的繁忙 这段时间 正好可以把疲惫的身心静养 可又谁知道

秋野

我的办公楼坐落在小汤山的半山坡上,站在顶层的阳台上放眼望去,周围全是辽阔的田野,没有任何的遮挡,舒服极了。即使是寒冷的冬天,站在这里,欣赏小汤山裸露的山体和对面苍茫无际的原野,也会让人心旷神怡。然而,唯有在这里欣赏秋野,才能给人美不胜收的感觉。原野的秋天,是一幅美丽的画卷。大自然的美妙,是任何画家,都无法超越的,上帝把最浓烈的色彩。

守正创新——蒋玄佁、王秋野、陈从周、江理平与同济文人书画

作为文人书画,不能停留在精致的笔墨层面,所谓"尚意""尚趣""尚韵",有更高的意境要去追求。"守正创新"四个字非常重要—守正的目的为了创新,而创新必须守正。一代又一代的艺术大师,留下了数辈子都学不完的遗产,值得我们以毕生的精力研究与继承,这就是守正。

秋野

夏天沉重的云彩走了,灰气还没来,天蓝得人想用舌头舔。大雁朝南飞,叫着,一丸一丸圆而凉的叫声,抛撒在秋天的大地上,有点儿凄凉。田野里没什么了,莜麦快割完了,还有就是胡麻。我跟着舅舅到邻村的油坊去打葫油,打了葫油烙月饼。路过胡麻地,胡麻地里,小路蛇一样跟在身后蜿蜒。

棉花缀饰秋野

“银光点染兆年丰,万顷星摇似雪融。”在乡村秋野,棉花如质朴的姑娘,展露姣好的面容,透着一股自然的情愫。棉花就是母亲待嫁的小女儿,整天和母亲嘻嘻闹闹,那份亲热,令人心里漾满温情。一有空,母亲就在棉花地里薅草培土、捉虫、打枝,像伺候月子里的媳妇一样伺候着棉花。

高为杰的钢琴作品《秋野》分析——兼论“十二音场集合技法”

高为杰先生自创的“十二音场集合技法”,是在综合了十二音序列作曲技术和音级集合理论的基础上,探索的一种音乐写作方法;钢琴作品《秋野》就是运用该方法创作的一部成功之作。本文对作品《秋野》的音高材料、曲式结构、节奏的特殊布局,以及“十二音场集合技法”在作品中的运用等方面,进行了初步的、概括性的分析,以期为他人在音乐创作和音乐分析方面提供些许参考。

剖析《秋野》乐曲中的内涵与意境

本文首先从"十二音场集合技法"和《秋野》乐曲的结构两个方面概述了《秋野》乐曲的基本情况,然后从其结构中的引子、地声、人声、天声和结尾五个方面剖析了《秋野》乐曲中的内涵与意境。

秋野(外一首)

连串的荚穗 把秋的头颅压向低处 抬头远望 钻入棉地的羊群 高不过父亲的草帽 芦笛,

一声秋到——散文集《秋野之上》(节选)

今年的秋坎低,就像出入自家的门,不知不觉地就进了。特别是入秋的方式,既不像屈原所写的那样,是看得见的,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,也不像李白所写的那样,是可感知的,“秋色无远近,出门尽寒山”,秋。