种族创伤与性别创伤——《汤姆叔叔的小屋》中的历史叙事

创伤性的事件或者经验能够以文学的方式进行再现。在种族/性别创伤理论中,弗朗兹·法农的《黑皮肤、白面具》是具有代表性的著作。在《汤姆叔叔的小屋》中,斯托夫人对美国奴隶制下的黑人所承受的种族创伤与性别创伤进行了文学建构,生动地再现了历史真实。

《押沙龙,押沙龙!》中混血群体的种族创伤

福克纳的小说《押沙龙,押沙龙!》以美国内战前后的南方社会为背景,通过萨德本家族毁灭的悲剧历程再现了种族主义这一主题。本文试图分析福克纳如何借用原型模式来展现南方具有代表性的混血儿群体所受的种族创伤,揭示旧南方道德的沦丧和人性的泯灭,揭示种族主义对社会和人类造成的伤害。

心理创伤·文化创伤·种族创伤——论《恩惠》的创伤主题

《恩惠》是美国黑人女作家莫里森的近作,出版后受到学界热议。《恩惠》以殖民初期的北美为背景,通过"卖女为奴"的故事,对来自不同种族的女性们的心理创伤、文化创伤和种族创伤进行了深刻的描绘。作品中,六位女性深处不同的人生困境,白人女性作为"第二性别",身份地位依附于男性;欧洲殖民者的文化霸权几乎灭绝了印第安文化,印第安女性也因此丧失了土著文化和民族身份;黑人女性自奴隶制建立以来就深受来自种族、性别和阶级的多重压迫。《恩惠》的创伤主题充分体现了作家莫里森的社会责任感和使命感。

《押沙龙,押沙龙!》中黑人群体的种族创伤

《押沙龙,押沙龙!》,是美国作家威廉·福克纳"约克纳帕塔法世系"第九部长篇小说。小说中的种族问题尤其突出,种族因素在萨德本家族的悲剧中起了关键作用。本文利用弗兰兹·法农的殖民主义精神病理学分析理论,从人性的异化和分裂的自我意识两个方面,解析小说中黑人群体的种族创伤。

忧郁的范农,忧郁的种族——论范农的种族创伤理论

本文从批评理论角度批判地重构黑人革命思想家弗朗茨·范农的种族创伤理论。逐层剖析:西方当代创伤话语对范农的压制;范农与欧洲心理分析学的关系;范农的弗洛伊德心理分析学批判;殖民主义暴力、战争与创伤。范农与弗洛伊德心理分析话语和欧美创伤话语存在谱系学和发生学意义上的关联。范农将政治干预和暴力革命学说融入创伤治疗的临床实践和理论思考,种族文化心理创伤和殖民与反殖民战争暴力创伤则是其种族创伤理论的核心。

创伤·种族·爱——《转吧,这伟大的世界》中的黑人女性形象研究

《转吧,这伟大的世界》是美国当代著名小说家科伦·麦凯恩的扛鼎之作。在这部长达四卷的小说中,麦凯恩通过对黑人女性人生和内心冲突的对照式叙述,成功摹写了背负着种族创伤的美国黑人女性群体所历经的普遍焦灼、内心的挣扎和痛苦,以及最终取得心里宁静的成长过程。作品透过文化和创伤叙事不仅细致地展现了美国黑人文化在主流的白人文化语境中艰难存在的现实,同时也成功地表达了黑人群体构建民族身份和实现自我认同这一历久常新的文化母题。

“白色神话”的阴影——《北迁季节》中的种族文化心理创伤

《北迁季节》是苏丹作家塔耶布·萨利赫的代表作,其主人公穆斯塔法和叙述者都是曾留学欧洲的东方人,欧洲的文化强制对他们产生了重大影响并造成成了严重的心理创伤。弗朗兹·法农的种族文化心理创伤理论揭示了白人文化强制对黑人造成心理创伤的过程并提出消除创伤的方法,同时也指出了主人公穆斯塔法悲剧的根源以及叙述者最终获得救赎的原因。

种族之殇:索尔·贝娄小说疾病书写与隐喻研究

贝娄小说中的疾病叙事较为隐晦,没有身残志坚的道德说教,也没有感慨人生无常的哀叹,他所热衷的是通过主人公残缺的身体和“怪异”的行为表征其内心冲突和所遭受的心灵重压。在文本细读的基础上,结合写作背景和贝娄的犹太身份,可发掘文本中疾病隐喻性蕴涵和推论。疾病隐喻是一种修辞手法,是作者迂回的表达策略,富含种族、社会文化、政治道德意义。因此,从疾病隐喻的视角阐释贝娄小说可增添新的研究维度,洞见其文本背后种族创伤和移民身份困惑的叙事策略和高远旨趣。

《人性的污秽》中的种族文化创伤

《人性的污秽》是美国知名犹太裔作家菲利普·罗斯＂美国三部曲＂中的最后一部。本文通过分析小说中主要人物科尔曼的成长历程,运用创伤理论对其悲剧命运进行深入探析,揭示当代美国社会中仍存在的种族歧视的危害,进而探究罗斯在其作品中对有色人种生存困境的思考。

尤金·奥尼尔剧作的创伤叙事

从文学创伤角度重新审视美国剧作家尤金·奥尼尔的悲剧,可以清晰地辨别出其中的家庭创伤、种族创伤和文化创伤。剧中的人物形象多以他的家庭成员为原型,而爱恨交织、怨悔参半作用下的家庭创伤,成为他很多作品的母题。创伤记忆是奥尼尔戏剧创作不可或缺的驱动力,而创伤叙事有利于释放、舒缓、疗治作家的创伤。剧作中黑人承载的种种创伤,已从个人层面走向了集体层面,体现了种族之伤,蕴含了奥尼尔对不公平社会制度的谴责。文化创伤的毁灭性后果可归结为现代人的危机意识、归属感的缺失和文明的沦丧。尽管奥尼尔戏剧创作的原初动因很大程度上源于他个人和家庭的创伤、他见证和经历的社会创伤与文化创伤等集体创伤,但由于他高超的戏剧表现手法,使这些个体感悟得以升华至人类共同体验的层面,具有普遍的现实意义和哲学意味。象征手法的运用更增加了创伤的内涵和深度,加深了戏剧的悲剧张力和艺术感染力。

论托尼·莫里森新书《家》的创伤主题

托尼·莫里森的新书《家》讲述了一个充满创伤、言说创伤、治愈创伤的故事。面对创伤,哥哥弗兰克用向移情的倾听者言说的方式,释放了情感,治愈了伤痛。妹妹瑟则在重回家园后,在一群母性群体的关爱与肯定下重拾了信心,认识了自我,愈合了身体和心灵的创伤。最后从创伤中恢复的兄妹俩,不仅能面对个人的伤痛历史,更能更坚强地面对自己种族的伤痛历史,发出了"回家"这一诗意化的呼喊,表达出整个黑人种族希望在美国这片土地上建立起真正的心灵家园、抚平伤痛的美好愿望,这也是毕生都在进行黑人创伤性书写的托尼·莫里森里最良好的期盼。

“内伤”与“外伤”的双重煎熬——再议福克纳笔下的创伤

威廉.福克纳被公认为南方文学的代表者及美国南方文艺复兴的支柱,他独具匠心地勾勒出一个由创伤编织的世界,再现了社会变革的种种阵痛,揭开了人们难以痊愈的创伤。通过突显主人公的性属创伤和种族创伤,揭露内伤与外伤双重煎熬下创伤的升华,不仅更好地刻画了人物,而且形成一种巨大的张力,深深地触及时代的脉搏,在丰富作品文化内涵的同时,亦拓展了作品的现实意义。

小说《铁器时代》的创伤书写

库切创作的小说《铁器时代》作为二十世纪创伤小说的代表之一,正面反映了种族隔离制度下南非社会的内部矛盾与冲突。小说以卡伦太太的个体创伤贯穿始终,她经历和见证了家庭创伤、社会创伤和种族创伤,这三种创伤加剧了她个人的创伤之痛,导致她最终选择自杀来解脱创伤之痛。从创伤理论的视角解读小说的创伤书写,有助于揭示二十世纪八十年代南非暴力社会戕害不辜的事实,更好地理解库切对南非暴力社会的反感和无奈。

衰败的南方,创伤的世界——福克纳笔下的创伤初探

诺贝尔文学奖获得者威廉.福克纳是20世纪美国最富影响力的现代作家之一,他极富戏剧性地再现了美国南方经历变革的种种阵痛,独具匠心地揭示了人们内心无法痊愈的种族创伤、历史创伤和精神创伤。通过构造一个由创伤编织的世界,福克纳更好地刻画了人物,更好地突出人与人之间、人与社会之间的冲突,在冲击读者心灵的同时,福克纳也道出了自己对南方的堕落与拯救的思索,拓展了作品的现实意义。

《天堂》中的创伤叙事

莫瑞森的《天堂》记述了黑人种群的痛苦与创伤、彷徨与迷茫。莫瑞森从多角度考察了蓄奴制废止后,由此衍变出来的种族歧视给黑人带来了方方面面的消极影响。小说充满张力的语言、精湛的叙事技巧、精准的人物刻画向世人呈现了一幅黑人所受多元创伤的浮世绘,以此唤起整个种族团结平等的意识,同时也呼唤整个美国社会在种族问题上能够和谐共生,以达到促进民族融合的目的。

从创伤理论视角解读《骨》中利昂的创伤

20世纪90年代,美国华裔文坛的后起之秀伍慧明历时近十年完成的处女作《骨》讲述了华裔家庭梁家在美的创伤经历。本文致力于从创伤理论视角解读《骨》中"契纸儿子"利昂的创伤,找出造成人物创伤的原因,并分析治愈创伤的方法,以探析美国华裔身上承受的创伤。

爱与拯救——《爱的历史》的创伤解读

《爱的历史》是妮可·克劳斯的一部关于"爱与失"的后现代主义小说。作者以巧妙的构思、独特的叙事手法、流畅而富于哲思的文笔把小说中的主题表现得淋漓尽致,并且小说通过作品中人物对犹太历史的片段式记忆,从侧面反映了小说中隐藏的一些关于种族创伤的问题,这正与爱的宏大主题之间形成了一种张力。作者运用多视角的叙述方式为读者展现了不同人物的创伤故事以及治愈创伤的不同方式,给生活在重压下的现代人们以审美体验和人生启迪。

伤痛中愈合的天使——小说《宠儿》中黑人女性的创伤

文章以创伤视角分析美国当代黑人女作家托尼·莫里森的小说《宠儿》中黑人女性所遭受到的创伤。蓄奴制导致黑人群体间的种族创伤和个体创伤,黑人女性通过讲述自己的创伤试图将创伤进行修复、改良甚或复原。小说重构了黑人女性种族创伤文化,复原了黑人女性创伤症状,同时也建构黑人自由种族文化。

创伤的世界——福克纳《八月之光》中的创伤探究

诺贝尔奖获得者威廉姆·福克纳是美国20世纪的文坛巨匠。他出生于美国南方密西西比州,他的作品多反映美国南方的社会和生活。《八月之光》是福克纳最著名的作品之一,在这部小说中,福克纳再现了美国南方社会和个人经历变革之后的种种创伤。通过突显主人公个体的心灵创伤和种族创伤,以及美国南方社会整体的集体创伤,表现了生活在美国南方社会里的人民的迷茫与无助,凸显了福克纳对种族制度犀利的讽刺与控诉,和他极力渴望消除种族偏见,弘扬人性关爱的人文情怀。

创伤视阈下莫里森小说《家》中的创伤美学

作为获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家,托尼·莫里森一直被认为是黑人文学领域的领军人物。小说《家》讲述了退伍老兵弗兰克和妹妹茜逃离家园到回归家园的创伤美学故事。种族创伤、战争创伤和家庭创伤是最具破坏力的创伤毒瘤。以创伤视角与莫里森小说《家》对话,指出创伤受害者可以借助本民族优秀的传统文化回归社群生活,通过见证创伤、讲述创伤从而走出创伤。创伤带给人无尽的伤痛,以创伤视角解读莫里森小说《家》必将激励着美国非裔黑人群体乃至全人类为努力构建和平、平等和谐的大同世界而进行不懈奋斗。