科举体制下明朝少数民族教育公平问题及其解决策略

明朝是汉族统治王朝,也是中国历史上民族交融的中央集权封建王朝。当统治者意识到边地少数民族教育发展及公平问题成为明王朝统治的重要影响因素时,即采取"推行王化,以变夷风"的民族教育政策,努力促进边地民族教育文化风气的改善。他们积极对少数民族实施科举考试,把实施科举和发展少数民族教育提高到巩固多民族国家稳定的高度来认识,努力促进"导民善俗";进一步完善学校教育体系,促进太学、儒学、社学及书院的发展;采取"就近乡试"、增加"解额"、禁止"冒籍"、"加俸级优异之"及对土官子弟的管理优待等诸多"倾斜"、"优惠"政策,使诸多少数民族子弟向上层流动的趋向清晰可见,少数民族教育发展显著提升,从而顺利地实施政治统治。

元朝科举体制下少数民族教育公平问题研究

元朝由蒙古族建立,蒙古族以"尚武"著称。初期,由于统治者对科举考试认识的偏颇,以及政治、经济体制的不完善产生了一系列民族教育公平问题。随着封建统治的逐步巩固,当民族间教育文化水平的差距和民族教育公平问题成为元朝封建统治的主要障碍时,统治者采取实施科举考试、崇儒兴学等策略和方式,以促进民族教育的公平发展进而实现元朝统一政权的形成。虽然在科举考试中统治者采取诸多看起来对汉族士子不公平的"优惠"政策,向本民族及其他少数民族"倾斜",但于教育文化水平相对逊色的少数民族而言,统治者能从自身客观角度出发做出这样的决定,也具有一定的历史合理性,应对其进行公正而不失偏颇的评价。

辽代科举体制下少数民族教育公平问题及解决策略——兼议对解决当今少数民族教育公平问题的启示

北方古老少数民族-契丹所建立的辽,由于初期国力较弱、体制不完善等产生了一系列的民族教育公平问题。统治者意识到要想缩小契丹族与汉族的教育文化水平差距,促进民族教育的公平发展,就必须实施科举考试、采取崇儒兴学等策略和方式。作为少数民族统治者,他们对实现政治统治,促进民族教育公平所具有的思路及采取的做法,对今天民族教育公平问题的解决产生了重要影响,也促使今天的中国应对辽代很多有实际价值的做法加以吸收和借鉴,从而促进多民族教育的公平发展。

明朝中期中国科技停滞的原因探微

中国古代的科技非常发达 ,但从明朝中叶开始出现了停滞 ,其原因主要有 :封建的教育体制和科举制度对它的束缚、小农经济对它的阻碍。

韩愈对潮州的影响——教育文化方面

韩愈在潮州虽仅有七、八个月,竟然使潮州的山水皆姓韩,足见其影响是广泛而持久的。本文对教育文化方面作些探讨以就正于识者。 一 韩愈的时代:科举选贤体制 我们之所以首先要研究他所处的时代,目的在于有一个大的背景有助于理解一些局部问题,从大系统掌握子系统比之单纯认识一个子系统要容易得多。因此,我们先看大唐帝国,而后再细究潮州教育。

科举制度:由改革到废止

科举制是怎样被彻底废除的？这经过了由改革到废止的过程,这一过程大体经历了从变通科举、分科递减到彻底废除这几阶段。变通科举是在保留科举体制的前提下适当变通考试的内容和形式。还在鸦片战争时期,龚自珍等人即主张废除八股，改试策论。

民国大学院校的招生与门槛

科举体制的废除和近代大学的建立,使得专业教育群体逐渐形成并成为中国近代化的基石。民国大学招生的首要特点是学校拥有较大自主权,“竞争性试验”逐步成为各院校的主要招生方式。随着信息公开和各级教育发展,高校间的招考科目趋于相近。但各校招生还存在着考试内容、指定教材和考试难度等的重要差异,不仅对考生的文化和知识形成差别要求,更形成不同大学对考生家庭条件的差别要求。