科举史话 连载十一 清代的制科

制科开始于唐代,在常科之外由皇帝特诏举行。宋代的制科,也是如此。但是,自从王安石罢明经诸科之后,常科科目就仅有一个进士科。至于制科,元、明两代都没有举行。于是有人以进士科为制科,以八股文为制举文,将'天子亲诏以待异等之才'的制科,与定期举行的常科混为一谈了。

科举制度的创立

科举制度是我国封建社会上层建筑的重要组成部分。它的历史长达一千三百余年,对封建时代的文化教育、官僚政治和社会发展进程,都曾经发生过深刻的影响。因此,要全面了解封建社会,就要懂一点科举史。同时,由于人们对科举制度不太了解,所以在阅读史书时遇到了很多困难。不少读者来信,要求我们系统介绍这方面的知识。为此,本刊从1983年第6期起,开辟'科举史话'专栏,连载王道成同志撰写的专题文章,以飨读者。我们热切地期望读者把自己的意见、要求及时告诉我们,共同办好这个栏目。

科举制度的消亡

这是'科举史话'(连载)的最后一篇。感谢作者王道成同志的辛勤劳动,也感谢读者的大力支持。这一讲座办得如何?是否解决了广大读者有关科举制度方面的问题?文章是否准确,生动?请大家将意见寄给我们,以便于我们在汇编成书时参考。从第十期开始,我们将连载古文字研究家李学勤同志的《古文字学十二讲》,请读者注意。

司马光、王安石俱主张罢诗赋考经义

王道成先生在其《科举史话》一书中说:'熙宁(1068—1077)年间,王安石参知政事,实行变法,对科举制度又进行重大的改革。罢诗赋、帖经、墨义。……1085年,神宗病死,哲宗继立,在高太后的支持下,司马光入朝执政。他一上台,就陆续废除各种新法。元祐四年(1089),

致读者

亲爱的读者,当我们给你们写这封信的时候,我们的心情非常激动,我们面前摆着两千多件你们寄回来的《征求意见表》,还有很多附来的信,有的信甚至写了十来页稿纸,热情的鼓励,中肯的批评,积极的建议,把我们的心和广大读者的心紧紧地连在了一起。一位四川读者,在来信中详述了他自小如何喜欢文史知识,十年动乱如何耽误了自己的前途,大学没考上如何刻苦自学以及如何指导自己还在读书的孩子阅读《文史知识》。他还给我们寄来了一张他与三个孩子合影的照片,作为纪念。另一位东北读者来信说,《文史知识》

编后

本刊编辑部于1983年10月份曾举行座淡会,探讨怎样普及文史知识,进行爱国主义教育,建设社会主义精神文明。首都五十余位专家学者应邀参加,体现了对刊物的爱护、关怀和信任。他们的发言,不仪仅是对进一步办好《文史知识》的建议,也是他们研究、学习文史的经验之谈,是治学之道。为此,本刊特以较多篇幅,尽量详细地登载他们的发言。现在,《文史知识》已经开始它创刊的第四个年头了。三年的实践,使我们明白了不少道理。广大读者、关怀本刊的专家学者们的建议,给了我们热情的帮助。在新的一年里。

读者 作者 编者

自今年第五期印发了《〈文史知识〉征求意见表》,到今天(七月十五日)我们已经收到二千余封回信。这里继续摘登一些来信,对一些意见也谈谈我们的看法,与大家讨论。