论清代社会公益组织的基层社会监督机制--以科举宾兴为中心

清代科举宾兴经过长期发展,逐渐形成了相互结合、互为补充的基层社会监督机制,其内容主要包括立碑、入志、编纂宾兴专志、刊印宾兴征信录及宾兴簿册等。这些监督方式与政府立案管理制度一起,共同构成了清代宾兴社会公益活动的外部监管机制。

略论清代科举宾兴的财会管理制度

作为一种专门为科举考生提供考费资助的社会公益基金,清代科举宾兴实施了一整套的财会管理制度,以保证经费管理公平、公开地顺利运行。其内容包括:实施账簿复本的财务监管制度以便多方查对;实施四柱簿和流水循环簿的会计登记方式以使财务收支清晰透明;定期公布财务收支以接受社会大众的监督。清代科举宾兴的财会管理制度的核心是为了其教育公益目的的真正实现。

清代科举宾兴对基层地方社会的影响

随着清代科举宾兴在各地的普遍设立,这种专门为科举考生而设立的教育公益基金对基层地方社会的影响也日益深入。一方面,人们日益将捐设宾兴的行为媲美于宋代范仲淹捐建宗族义庄的义举,并进而认为其施惠范围较之宗族义庄更为广泛,故而也便更为难能可贵。有些家族甚至将原本用于宗族祭祀的族产捐为科举宾兴的资产。另一方面,地方士绅推举代表、值年轮管宾兴资产的管理方式逐步取代清代中前期的官府、儒学教官对科举宾兴资产的直接控制,也为清代基层社会"公共领域"的形成与发展提供了实践场所。

论清代社会公益组织的政府立案管理制度——以科举宾兴为中心

清代科举宾兴是一种主要由民间捐资设立的教育公益基金,它利用田产、银钱、店房等资产的增值收入,无偿资助本地士子参加各级科举考试。作为一种社会公益基金组织,清代科举宾兴遵循政府立案管理制度,其程序包括捐助者撰文呈请、各级政府官员根据礼法予以审批、各级政府部门收存呈报材料进行备案三个阶段。清代科举宾兴的政府立案管理制度的最早源头可追溯到明代。

晚清浙江省松阳县的家族、士绅与科举宾兴

清嘉道以降,东南地区涌现大量资助科举旅费的宾兴会社,有些属资助本籍士子的公益组织,有些则是资助捐资者后人的互助组织。浙江松阳县文公祠宾兴依靠城乡各界捐资,保证紫阳书院的开销,余款则资助捐资者后人的科举旅费。随着互助属性淡化,在太平军侵扰之下,文公祠陷入负债窘境,后通过重申互助性,重回正轨。有赖于传统教育与科举制度的共生关系,文公祠提供了一个兼具"公益性"和"互助性"的科举宾兴案例。

清代科举宾兴文献综论

宾兴是明清时期专门为参加科举考试的考生提供免费资助的地域性助考公益基金。从文献记载情况来看,地方志、宾兴专志、个人文集笔记等是最主要的宾兴研究资料。地方志中,宾兴史料一般被刊载于学校志、典礼志、建置志、艺文志及部分人物传记中;记述除宾兴志、宾兴征信录外,还包括各种不同命名的专门记载宾兴的史籍;个人文集、笔记则往往收录个人参与创设宾兴的各类记述性文章。研究宾兴的历史,应尽可能结合这三种史料进行全方位的考察。

试论行政筹资与清代科举宾兴基金的创设

由地方官利用行政力量筹集宾兴资产是清代科举宾兴创设的重要途径之一。地方官行政筹资设立宾兴的方式主要包括行政划拨与专项抽收两种,其中前者大致又有划拨寺庙田产、叛产、绝产、涉讼田产、教育资产、团练经费等方式,后者主要包括从田赋抽收和从契税抽收两种形式。

国家尚贤:清代科举宾兴的制度之源

科举宾兴得以在清代盛行的历史渊源之一,是中国具有长久的国家资助人才选拔的长期传统。自汉代以至南北朝,察举、征辟制度时期,被推荐到中央的人才通过'偕计'与'公车'之制获得进京帮助;隋唐科举制度时期,州、军官员通过举行'宾兴贤能'的乡饮酒礼为通过了解试的本地士子饯行,宋代中央政府还试图建立稳定的举子考费资助制度。明代初年改革乡饮酒礼,府州县地方官员通过举办宾兴礼为通过了科试的考生饯行。国家尚贤传统下的国家资助政策,成为清代科举宾兴这一社会公益基金组织盛行的制度之源。