清代贵州科举考场述论

贵州在清代为科举小省,在各级各类科举考场的建造方面,同样处于追赶者的地位。清代贵州乡试贡院的号舍数量少,只有不到5000间;全省各州县建造的县试考棚也只有6座,在全国仅多于甘肃、中国台湾两省。不过,清代贵州的学政试院却有14座,其数量和空间分布率在全国都处于中等偏上水平。与全国其他地方一样,清代贵州各类科举考场的建造和维修,也都有众多官绅参与其中,这充分体现了清代科举考场“以公益求公平”的核心特质。

清代科举考场研究述评

学界在清代科举考场研究方面已经有了较为丰富的研究成果,其中主要有6本专著和百余篇论文,在科举考场的历史发展、价值评价、史料整理等主题和研究视角方面均有相当的成绩。但由于多属个案研究成果,很难完整反应清代科举考场的全貌。后续的清代科举考场研究应从多学科视角进行深入探究,争取完成一部涵盖清代全国的科举考场研究专著,同时也为书写《中国贡院史》奠定基础。

清代非独立型科举考场考论

清代是中国历代科举考场制度建设的最高峰。除了殿试,从最低级别的童生县试到最高级别的举人会试,均出现了专用科举考场,但普及率各不相同。为了既能节约考试成本,又能为考生提供应试便利条件、加强考试秩序管理,清代各地将试院、考棚等考试功能建筑与政府衙署、地方官学、书院、文昌宫等公共建筑结合在一起。与其他专用科举考场一样,非独立型科举考场同样是清代地方社会努力追求科举考试制度公平的重要表现,体现了清代科举考场“以公益求公平”的文化特征。

城市遗产活力视角下典型教育遗产的特征与价值分析——以科举考场为例

城市遗产的活力提升已成为旧城复兴及历史街区更新的核心议题之一。作为城市遗产的类型之一,科举考场(贡院与考棚)是我国典型的文化现象:科举文化的物质空间载体,也是文庙、官学等常见的教育建筑类型之外的又一典型形式。科举考场在历史时期曾对城市风貌及街区、建筑景观的塑造产生过深刻影响,而今仍是城市空间中最典型的教育建筑遗存形式之一。该文基于建筑遗产视角,以我国现存的科举考场文物保护单位为主要研究对象,在梳理其遗产现状的基础上综合探讨了这类教育建筑遗产的概念演变及其相应的建筑形制和材料沿革过程;系统地归纳总结了其区位、规模及形制、空间布局等关键特点;试图阐明其遗产特点与价值,并针对性地提出对贡院与考棚建筑遗产保护的若干建议。