博学宏词、科举试诗的恢复与“古诗程序”选本的编刊

博学宏词科,肇始于唐开元年间,废止于宋末。康熙年间,为延揽人才,登崇俊良,并弘扬文教,巩固统治,博学鸿儒科将众多名士列入荐牍。博学宏词科的诏试及科举试诗的恢复,使得诗律重获举业地位,从而带来了诗歌选本编刊的风潮,文学趋向也对诗坛产生了明确的引导作用。而古诗作为近体诗“问渡津梁”,对试律诗有“撮壤导涓”功用,也被时人所重视。大量“古诗程序”类选本在这一时期广泛刊行。

南宋高宗朝科举试策中的“光武故事”

在南宋高宗朝的科举试策中,与光武帝刘秀中兴汉室有关的"故事"频繁出现。以光武中兴的"古典"来晓喻现实政治中的"今事",成为高宗朝科举试策中的一个模式化情节。究其原因,这与高宗君臣借由光武故事的讲述进行中兴形象塑造和政治宣传密切相关。科举试策中的光武叙事,也进一步助推光武故事在朝野的传播和接受,成为宋高宗"中兴"的"声音"与"形象"在士人群体中获得响应的表征。试策中的模式化叙事,是观察帝制时代科举、政治和士人生活等交互关系的一个新视角。

科举试赋及其对唐赋创作影响的几个问题

唐代科举开始试赋的时间 ,未必迟至中宗神龙元年以后。律赋的产生并非“以赋造士 ,创为律赋”的结果 ;而其限韵的时间也非始于开元二年。唐科举试赋对唐赋的创作有负面的影响 ,也有积极的作用。

清代中后期科举试诗中的陆游诗句

清代中后期,在皇权的干预和考官的推动下,科考试诗常以陆游诗句命题。这对士子备考具有重要的导向作用,直接使得清代中后期书院教习、个人习作和试帖选本均将陆游诗句作为重点关注的对象。在试律写作中,士子们立足于自身对陆游诗句的熟悉和理解,不仅依题重新演绎陆游诗句,还点化陆游诗句入诗,共同构成了对陆游诗句接受的复杂面相。

辽金科举试赋考述

中国科举制度源于隋,唐宋两代逐渐定型化。唐代以来的进士科考试和一些制科考试中亦渐开试赋之习,且诗赋进士越来越占有重要的地位。北地辽、金两朝与宋代政权先后对立,科举考试也沿承了唐宋的做法,根据两朝史料记载,科举取士中诗赋占有比较突出的地位。然两代留存下来的辞赋并不多,仅有寥寥数十篇。但作为一代制度,却对当时的文学创作和词章之学的促进产生了积极的影响,亦有自己的特色。

从章句秩序到王朝秩序——科举试诗篇制的演化及影响

初唐后期,以科举试诗制度化为标志,近体诗的格律化篇制跻身为一种得到王权确认、受到法律保护的篇制系统,使之不仅是一种美学意义上的章句秩序,还承载与彰显了一种政治意义上的王朝秩序。自唐至清,基于政才选拔与王朝审美的需求,科举试诗以功令的形式对近体诗的篇制作出进一步的约句准篇:在言数上始终为五言,在句数上则出现由十二句到十六句的变动。稳定的五言是五律文体地位、美感特质及宗唐诗学影响的结果;句数变化则是唐人诗体观、以对仗为主的科举考查要点、考试程序变动及律诗运行原理等因素复合形塑的结果。王权不仅塑造了适合政才选拔的科举试诗篇制系统本身,也给中古以降汉语诗歌篇制的发展带来深远影响。

中国科举制度的南传与越南辞赋创作论

中国的科举制度开始于隋朝,延续至清末。它不仅对古代的政治、思想、学术、文化产生了十分重要的影响,并且东传至朝鲜,南传到越南,促成了两国的科举取士制度。根据两国史书,科举取士中诗赋占有突出的地位。相较于同时期的中国科举试赋,越南课艺赋与试赋的创作特征主要表现在题类和取径的多元化,有汉赋体、唐律体、李白体等;题材也多种多样,诸如咏史、景物、记事、拟古诸题的创制。而从赋史看,越南辞赋艺术对词章之学的发展、经史之学的渗融、赋学体系的构建以及由模拟到自立的变化,均有一定的积极作用。

朝鲜时代科试律赋考述

朝鲜时代的科举考辞赋,其体式有古赋、律赋、六言体。相对而言,律赋在科举考试中所占比重最小,留存作品也很少,因此,律赋成为科举文体的事实及其施行过程很少被人研究。其实,朝鲜时代自明宗朝开始就兼考古律赋,朝鲜末期的别试亦时而考律赋。朝鲜时期的科试律赋既继承了唐宋程式赋的特点,又具有其自身特点。

明代南直隶乡试试经流变考述

明代科举考试中对儒家经典的测试,集中体现于乡试、会试试经,采用“专试一经”的政策,命士子从儒家五经中自由选择一经应试。对明代举人数量最多的直省——南直隶(约今苏、皖、沪三地)——共64科、8904名举人的试经情况的统计分析表明:试经中五经分布不均,偏经现象严重,中式《诗》者最多,中式《春秋》《礼记》者最少。从流变上看,明前期各经的试经占比波动较大;明中后期中式《易》者渐增,各经占比趋于稳定。南直隶乡、会的试经分布、流变情况高度关联,与全国会试试经情况类似。试经分布与流变受习经人数、社会思潮、地域学风等因素影响。为防止五经偏废,科举设计者对试经进行了配额录取。

定州贡院:全国现存规模最大且唯一文武兼备的科举童生考场考论

现据两块碑记内容,结合清代科举童试考试,对定州贡院从创建时间、考场形式、考试级别、整体建筑风格进行考证,恢复定州贡院作为全国现存规模最大且唯一文武兼备的童生考场的本来面目。

乾隆朝馆阁诗人对试律诗典范的确立——以《本朝馆阁诗》为案例分析

《本朝馆阁诗》是乾隆二十二年科举恢复试诗后,最早选本朝诗作为应试之用的总集。以《本朝馆阁诗》为例,乾隆朝馆阁诗人通过编选行为确立的试律诗典范主要体现在三个方面:一是以“性灵”提升诗格,确立了“性灵”与“法律”皆备的美学典范,由此涵纳“山林”文学,普化庙堂之音;二是重申“温柔敦厚”诗教,限制感情表达向度,通过科举效力强化正风正雅,引导学子养成敦厚持重的理想人格;三是从诗的技术层面提供可供模拟的典范,要求语言上呈现出“澹朴清真,庄重典雅”的美学风格,结构上做到“气局严整,属对雅切”,同时还要有严谨无误的韵律格式。

科举试诗背景下赵执信《声调谱》的传播与接受

赵执信《声调谱》序文作于乾隆三年(1738),学界常据此认为《声调谱》在乾隆初年即产生较大影响。然而现存有乾隆三年序的因园刊本《声调谱》,实际印行时间绝大多数在乾隆三十九年(1774)以后,《声调谱》的其它类型刻本和抄本则集中出现在乾隆二十二年(1757)以后。清代初期,由于科举常科不考作诗,诗歌声律学不受重视,《声调谱》的传播范围非常有限。乾隆二十二年起,各级科举考试增试试律,考生们对诗歌声律学知识产生迫切的需求,《声调谱》方开始大规模传播。科举试诗初期,《声调谱》的续补著作存在应试化趋势。随着科举磨勘、覆试制度的变化,《声调谱》续补著作的理论倾向亦发生转变。《声调谱》的传播与接受过程,揭示了清代诗学发展与文化制度、文献载体之间的复杂关系。

制度视野下的辞赋创作——以清代乾嘉时期为中心

清代是古代赋学的集大成期,无论是辞赋创作还是赋论都有十分重要的历史地位。赋学的繁荣除了统治者的辞赋创作与提倡外,科举试赋也是一个十分重要的因素,特别是乾嘉时期,针对律赋创作的疲苶倾向,赋论家提出"以古文为时文"的创作要求,既是辞赋文体自身的救赎,也是应合科举试赋的统治阶级意向的表现,对后期辞赋创作及古代赋学理论产生了积极的影响,而赋论强调"丽则"的观念也可以说是统治政策在文体风格方面的必然反映。

清代赋学繁兴原因论

清代是中国赋学的集大成期,是对历代赋学的总结与发展。清代赋学繁兴的原因不外乎两点:一是外部的社会与文化环境,二是赋体自身的更化。本文主要从当时的科举试赋制度,尊体意识与乾嘉学术的影响等三个层面作出简要的论述。

越南图书馆藏《策学提纲》考论

祝尧是元代江西籍著名的文论家,曾编纂有《古赋辨体》、《策学提纲》等4部有关科举考试的著作,《策学提纲》是元代试策的一部重要文献,国内图书馆无存,今据越南图书馆所藏阮俦注释本略作考释,并就其流传与越南的科举试策制度略作说明。

唐宋赋学论议

唐宋是中国赋学批评史上的中衰期,其理论成就上不及汉魏六朝,下不及元明清,然唐宋两代科举试赋(律体赋)也形成了自己鲜明的赋论特色:一是赋的本体论,即赋如何写的问题,亦是赋学古律之辩的一个重要方面;二是赋与科举的牵连,围绕着科举试赋,文学派与经义派展开了不断的论争,并由才学之辩发展到朋党之争,赋与政治的关联日益凸显。

从科判与唐律的关系看唐代铨选试判的社会作用——以《文苑英华》中判文为考察对象

唐代科判的题目与唐代的律法并不是对等关系。经过分析发现,判目中有部分题目直接来自《唐律疏议》,对文中的裁决处理与律法有着高度的一致。这表明唐代参选士子对《唐律疏议》相当精熟,尽管科举试判一向被认为是以"以刀笔选才",但其对官员法律素质的提高、法律适用能力的增强有着极大的促进作用,其社会作用不容忽视。

论唐代帝国图式中的赋学思想

在赋论史上,唐赋有"中衰"之说,这源自后世以古赋为评价标准、以律赋代表唐赋以及以诗歌掩盖辞赋的误解,然观其整体发展,则具有超越魏晋而上承汉代的帝国气象与风采。唐人赋学思想以"美"与"刺"为中心,其内涵丰富,包括统一经学与《诗》之"六义"的经典化、对《文选》的崇尚及唐代类书与赋学的关联。由科举试赋而呈示出的有关古赋与律赋的讨论,尤其是经义观与技术论,体现了唐帝国图式中兼臻赋用与赋法的理论思想,这也是围绕唐赋创作之批评总"八朝众轨"而启"三代支流"(借用王芑孙语)的价值与意义。

从状物写声到说理言志——论唐代琴赋的新变及其原因

琴赋是中国古代音乐赋中的重要门类,自汉至清历代不绝。汉魏六朝是琴赋的发轫期。此时期的琴赋数量众多,文采斐然,但皆为体物之作,旨在客观真实地描写古琴,具有固定的创作程式,陈陈相因,渐趋僵化。唐代是琴赋的新变期。较前代琴赋而言,其新变主要体现在三方面,即吟咏对象从单一到多元,创作主旨从体物到言志,赋体从骈、散到格律化。而唐代琴赋具有借题发挥、寓意遥深的特点,是典型的说理言志之作,与汉魏六朝琴赋及唐代其他乐器赋大异其趣,颇为独特。之所以出现这样的现象,其根源是科举试赋制度在中唐的确立,同时也与古琴在中国文化中所占据的崇高地位有关。

绍兴新制与宋诗声律探勘

《附释文互注礼部韵略》卷首《韵略条式》保存了绍兴年间科举试诗的重要声律文献。借助计算机自动标注算法,可以发现绍兴新制主要指向“■平仄平仄”与“■仄平仄仄”两种句式,体现了南宋初科举相对宽松的声律取向。动荡的时局、长期废诗造成的规范意识缺失以及统治者的诗学好尚,是新制创立的主要原因。宋诗声律存在律法与诗法的双重层级,因此绍兴新制未对民间律诗写作产生显著影响。借由绍兴新制,可反思二四异声、拗救等重要诗律命题。量化研究与文献考证相结合,亦有助于揭示诗律演进的关键细节,重新认识近体诗律的多元面向与内在规律。