论全真道心性为本的宗教观

全真道的宗教观具有鲜明的心性化倾向。它否定形体而彰扬心性的价值,其神仙观表现出鲜明的心性化特征。与心性化的神仙观相联袂,以内丹、打坐和云游为代表的全真道修炼观同样表现出心性化特征。由于神仙观和修炼观心性化的渗透,全真道出现了对科仪、法术的否定性论述,并影响和形成了其独修自度、疏离世俗的整体修道风格和教派形象。

老挝蓝靛瑶经书所见道教文化的传播

老挝蓝靛瑶经书是近年从老挝北部收集的民间抄本,对于研究道教与瑶族关系具有重要的学术价值。论文通过老挝蓝靛瑶经书中的道经篇目、道教科仪、法术、秘语及经书神唱中道教神灵的考察,指出经书是道教在蓝靛瑶社会广泛传播的历史记录。此小传统的蓝靛瑶经书所承载的道教文化元素,是中华民族多元一体格局下西南民族走廊族群及文化流动所致。老挝蓝靛瑶经书作为大传统的道教文化与小传统的瑶族文化相互融摄的民间文本,值得进行多维度的考察以推进瑶族宗教的研究。

元代净明道的教义核心析论

本文通过对《净明忠孝全书》的研读,认为元代净明道虽然大力宣传忠孝,但其教义核心则是“整理心地”。刘玉用“整理心地”这把尺子,对道教传统的修炼方术、科仪法术、生活方式进行了全面的审视,对与“整理心地”无关的东西,统统加以摒弃,从而实现了对传统道教的重大变革。