略论科学技术决定论

科学技术作为人类能力的发挥,就其本质而言,它是一种推动社会前进的决定性力量;“科学技术是第一生产力”这个马克思主义观点,进一步批驳了科学技术决定论;应辨证地对待科学技术在社会发展中的地位。

决定论·异化论·第一生产力论——当代三种主流科技观评介

文章以马克思主义生产力的理论为依据对科学技术决定论、科技异化论进行分析批判,强调科学技术是第一生产力,只有坚持科学的科技发展观才是发展科学技术的正确选择。

马克思主义技术观与技术决定论

随着科学技术对社会影响的日益增长,近些年西方出现了形形色色的技术决定论者(或称唯技术论者)。他们有的人认为技术已经成为独立的价值创造者;有的人认为。

走出“科学技术决定论”的误区:对中国现代化道路的一个反思

科学技术决定论主要是在曲解马克思的历史唯物主义学说的基础上形成并发展起来的。在中国追求现代化的历史进程中,这种错误理论曾四次现身,对此必须通过自觉的批判意识和对人文精神的弘扬来遏制科学技术决定论的蔓延,以确保中国的现代化沿着健康的轨道向前发展。本文试图通过对"科学技术决定论"的批判,恢复作为指导思想的历史唯物主义学说的本真含义,从而使中国的现代化沿着健康的轨道向前发展。

科学技术可持续发展环境伦理观解读

本文从科学技术带来环境问题的必然性出发,阐述了科学技术决定论的哲学思潮-乐观主义技术决定论和悲观主义技术决定论,对科学技术的负载价值及消极根源进行了逻辑分析。要实现人类持续、健康的发展,必须构建科学技术与社会伦理的良性互动体系。同时,要实现科学技术的可持续发展必须对科学技术采取扬弃态度,确立环境价值观,实现可持续发展的科技转型,提倡可持续发展环境伦理观。

“科学技术是第一生产力”的丰富内涵及理论思考

本文认为,对邓小平"科学技术是第一生产力"的思想,应当从理论和现实的结合上,着手从现代科学技术对生产力诸因素的主导作用,对于生产的先导作用以及高科技的崛起对社会经济的驱动作用等方面加深理解。本文还认为,邓小平提出"科学技术是第一生产力"的见解,虽然源于马克思"科学技术是生产力"的观点,但突出了"第一"的创新意义,通过把这一观点与"人是生产力中首要因素"及"社会存在决定社会意识"等原理的对照分析,充分说明这一思想与唯物史观并不矛盾,是坚持和发展马克思主义理论的典范,与西方"科学技术决定论"思潮有着本质的区别。

小平科技思想是中国面向21世纪的科技发展战略原则——读《邓小平科技思想与应用》

邓小平科技思想是中国面向２１世纪的科技发展战略原则——读《邓小平科技思想与应用》童鹰２１世纪将是高科技世纪，高科技世纪需要一个国家具有一整套面向高科技的战略思想，邓小平科技思想正是指引中国科技走向高科技世纪的一整套战略思想。中国曾经是一个长期以儒学文...

新技术革命提出的若干理论问题(摘要)

新的技术革命引起了人们越来越大的关注和重视。在某种意义上,可以说新技术革命对于哲学社会科学工作者同样“既是一个机会,也是一个挑战”,既提出了一系列重大的有意义的问题,又为运用和丰富马克思主义提供了很好的条件。一。

形形色色的战争观

战争观是人们对战争这个复杂和充满对抗的社会现象的总看法,包括战争的起源、动因、社会性质、历史作用及发展趋向等。在军事学术不断发展的今天,了解战争观的有关内容,正确认识不同战争观的不同特征,对于繁荣军事理论和发展学术研究是有益的。战争既然是一种社会现象,必然受政治思想和哲学观念的影响。随着历史和哲学的发展,人们对战争的认识也经历了不断深化的过程,如古代把战争视为天意、不祥之物等,只有到了近代。

科学技术的发展是否改变了资本主义社会的性质?——评“后工业社会”理论

在当代的历史进程中出现了以科学技术革命为动力,以体制结构变革为内容的新产业革命的浪潮。洞察人类历史进程内部机制的伟大思想家马克思早就指出:“随着一旦已经发生的、表现为技术革命的生产力革命,还实现着生产关系的革命。”《马克思恩格斯全集》第47卷,第473页。其中的“技术”一词,原译文为“工艺”。)只不过是,不同的阶级、不同的派别,从各自的立场和观点出发,对这个规德性的历史进程作出自己的分析与总结罢了。以美国著名社会学家丹尼尔·贝尔教授为代表提出的“后工业社会理论”,就是时下流行的各种学说中一个影响很大的历史未来观。这种理论提出了未来社会发展方向的问题,究竟是后工业社会,还是共产主义社会?这无疑是社会历史观的一个重大问题,本文拟就此作一些分析和探讨。

邓小平现代化思想的由来和特色

邓小平现代化思想的由来和特色龚育之（一）邓小平一生追求的目标，如果用一句话来概括，就是中国的现代化。＂搞社会主义现代化建设是基本路线。要搞现代化建设使中国兴旺发达起来，第一，必须实行改革、开放政策，第二，必须坚持四项基本原则＂。这是邓小平自己对基本路...

哲学已死?——霍金的哲学思想

霍金在《大设计》中声称"哲学已死"。他的"哲学已死"究竟是指什么?本文考察霍金的哲学思想,指出霍金以自然定律统治自然的"科学决定论"为基本原则,试图在科学的框架内对本体论、因果律以及宇宙本质等问题做出"科学"的解答。霍金的"解题"并不成功,哲学当然也没死亡。霍金结合最新的物理科学进展为哲学的基础性问题提供一种可能的答案,却是有意义富有启发性的尝试。