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试论宗白华美学的形上范型之获得途径
1
作者
蔺熙民
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2003年第1期75-80,共6页
生命节奏是宗白华美学与艺术问题的形上范型,根本上是大生命节奏,是体会宗白华美学问题与范畴的关节点。生命节奏这一范型获得的途径一是中国传统思想文化的源头与根基——易道观;二是道家与禅宗,它们对生命节奏的获得提供了两个重要的...
生命节奏是宗白华美学与艺术问题的形上范型,根本上是大生命节奏,是体会宗白华美学问题与范畴的关节点。生命节奏这一范型获得的途径一是中国传统思想文化的源头与根基——易道观;二是道家与禅宗,它们对生命节奏的获得提供了两个重要的来源与参照系;三是西方科学理性思维对其也有重要影响,四是流云小诗的艺术实践和歌德研究对它的产生也有重大的促进作用。生命节奏是一个在天人合一根基上所产生的具有中国特殊品味的范畴,大生命节奏境界根本上就是天人合一之大境界,通过它更能窥见宗白华美学的内蕴与特质,也可增强对中国古典美学精神气蕴的把握与领会。
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关键词
大生命节奏
易道观
道家
禅宗
科学化理性思维
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题名
试论宗白华美学的形上范型之获得途径
1
作者
蔺熙民
机构
武警工程学院基础部
出处
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2003年第1期75-80,共6页
文摘
生命节奏是宗白华美学与艺术问题的形上范型,根本上是大生命节奏,是体会宗白华美学问题与范畴的关节点。生命节奏这一范型获得的途径一是中国传统思想文化的源头与根基——易道观;二是道家与禅宗,它们对生命节奏的获得提供了两个重要的来源与参照系;三是西方科学理性思维对其也有重要影响,四是流云小诗的艺术实践和歌德研究对它的产生也有重大的促进作用。生命节奏是一个在天人合一根基上所产生的具有中国特殊品味的范畴,大生命节奏境界根本上就是天人合一之大境界,通过它更能窥见宗白华美学的内蕴与特质,也可增强对中国古典美学精神气蕴的把握与领会。
关键词
大生命节奏
易道观
道家
禅宗
科学化理性思维
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
试论宗白华美学的形上范型之获得途径
蔺熙民
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2003
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