分析儒家文化系统的知识论策略

从"批判实在论"的观点来看,社会学者马克斯·韦伯的著作《中国的宗教:儒教与道教》犯了欧洲中心主义以及混接的谬误。港台新儒家则因为受到当时知识型的限制,无法预知科学哲学的近代演化,对国际社会科学界的影响力十分有限。华人学者要想建立中国自主社会科学的学术传统,必须对科学哲学的演化系谱有相应的理解,能够使用"多重哲学典范",针对社会科学本土化所遭遇到的难题,使用适当的哲学典范,逐一加以解决。唯有建构含摄文化的理论,阐明儒家文化系统,才能达成牟宗三"三统并建"的宏愿,使儒家人文主义获得新生。