现代中国科学派科学主义倾向的自我解构——以任鸿隽的科学理念为解读中心

如果说现代中国的科学派确实存在“科学主义”倾向的话,他们的“科学主义”倾向一开始就在自我消解着。对科学精神层面的关注,不仅是为了单纯地启蒙,更重要的是,要在中国建构现代科学体系。此一现实目标影响着他们对科学精神的张扬,求取科学之本,其话语指向,主要针对的是正在或将要从事科学研究的青年。而从任鸿隽对“科学”的理解看,科学的有限性是其基本理念,之所以倡言“科学方法万能”,既是为了维护科学的合法性,也是一种发展中国科学事业的宣传手段。

李森科学派——现代遗传学发展中的一股逆流(1)

从李森科学派产生的历史背景、李森科的“新遗传理论”、李森科的个人崇拜及对前苏联科学家的迫害等方面 ,深刻揭露了李森科学派伪科学的反动本质及其必然灭亡的命运 .最后分析了李森科主义产生的原因和人们应该吸取的历史教训 .

意志自由视阈下20世纪20年代唯物派与科学派的歧见分析

20世纪20年代的科玄论战中,在共同批判玄学派之外,唯物派和科学派彼此间也存在着诸多分歧,并围绕着分歧进行了激烈的争论。以"意志自由"为例,双方就"意志自由"以何种形式存在、"意志自由"中的"必然"以何种方式呈现、"意志自由"能被何种科学所认知把握、"意志自由"能被何种人生观给予体现和反映等产生了系列歧见。这些歧见背后折射了双方对解决当时中国所面临的问题需要以何种自由的理论为指导,以及将中国引入何种状态的自由之中的焦思。

伤科学派简论

伤科是研究防治皮肉、筋骨、气血、脏腑经络损伤疾患的学科。它是在我国劳动人民长期与各种伤病作斗争中创造和发展起来的,至今有悠久的历史。随着社会的不断进步,医学科学的日益进展,各种学术流派逐渐形成,促使其防治方法逐步提高,今天已成为祖国医学宝库中的一颗颗灿烂明珠。

理智科学派

2015·北京卷·命题作文 《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生舌中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的爱为什么能深入灵魂？请自选一物（植物、动物或器物。梅花除外）以“深入灵魂的热爱”为题作文。

“科玄论战”中科学派居上风的社会因素——一个科学知识社会学(SSK)的分析与印证

对"科玄论战"胜负的主要因素并非双方基本立场或主要论点的正确性探因,就为用SSK视角研究论战提供了可行性;在SSK的视角下,社会对科学的普遍推崇、论战中策略的运用都是决定论战胜负的重要因素;这些因素的相互作用和渗透,使论战中存在着浓厚的社会因素。SSK视角下的"科玄论战",所给予的一个直接启示或许是:社会因素对文化的影响虽然是直接的,但各学科有不同的研究领域,不可因推崇一方而压制另一方;作为历史积淀的文化需要在特定的社会条件下创新发展;对科学的认识应有客观的态度,不可因社会发展处于特殊时期就夸大科学的积极作用而忽视其消极影响。

中国科学派的非理性特征分析

中国近代的科学派从西方吸取科学,并高举"科学"大旗对玄学派发起猛烈进攻,试图以科学理性的精神来诋毁玄学派的非理性倾向。由于科学派对"科学"的非理性的推崇,从而使他们将科学视为万能,由对科学的崇拜变为对科学的神化,企图借助于西方的科学技术来解决中国社会的所有问题。科学派这种对科学的非理性的态度,体现出自身强烈的非理性特征,同时给中国传统哲学进步作用的发挥造成了消极的影响。

从研究方法看释意学派和科学研究派的口译研究

按照研究方法的不同,国际口译研究界大致可以划分为两大阵营,一方为人文学派,另一方为科学研究派。以巴黎释意学派为代表的人文学派基于个人的职业体验,采用直觉思辨法开展口译研究;科学研究派则效法自然科学,通过观察实验和量化分析来探究口译的奥秘。研究方法的不同引发了两大阵营间的激烈论战,也形成了各具特色的口译理论研究活动。

学派争鸣对自然科学发展的推动作用

在科学发展的历史上,我们常看到这样一种现象,对同一个学科某一个问题往往有几种不同的看法,这些不同的看法,互相争论,彼此切磋,由此而推动了科学的发展。这些在同一学科中由于世界观、学术观点、研究方法的不同为推动科学发展进行争鸣所结成的学术派别,就是学派。学派是科学家发挥集体智慧,共同探索真理,发展理论推动科学发展的重要形式.

学派争鸣对自然科学发展的推动作用

在科学发展的历史上,我们常看到这样一种现象,对同一个学科某一个问题往往有几种不同的看法,这些不同的看法,互相争论,彼此切磋,由此而推动了科学的发展.这些在同一学科中由于世界观、学术观点、研究方法的不同为推动科学发展进行争鸣所结成的学术派别,就是学派。学派是科学家发挥集体智慧,共同探索真理,发展理论推动科学发展的重要形式。它的形成是有其根据和必然性的。首先,是因为自然界的现象和过程都是复杂的,本质是辩证的,发展也是曲折的。纵观壮丽的自然界,大到银河系、总星系,小到原子。

自然派VS科学派

一说到湖区，说到英格兰，大家的脑内立刻就会浮现出：浪漫派诗人、自然派生活、威廉·华兹华斯、塞缪尔·泰勒·柯勒律治等一系列让人浮想联翩的名字。他们似乎永远在山水间纵情游走着，用诗歌赞美山河湖水。吸引着一批又一批被工业革命造成的大城市效应挤压得灰头土脸的“早期现代人”投奔诗人们笔下的伊甸园。然而。

20世纪上半叶中国历史学的社会科学化——以清华学人为中心的考察

20世纪上半叶的中国史坛,一批学者顺应"社会科学治史"的国际史学潮流,以社会经济史为研究重心,形成了独具特色的"社会科学派"。这批学者的代表即清华学人。清华学人是"社会科学派"的中坚力量,是"社会科学治史"方法的践行者。清华学人积极倡导"社会科学治史"的学术理念、组织学术团体、致力于会通人才的培养,在近代史学社会科学化的过程中发挥了重要作用。作为一个学术群体,这批清华学人形成了一个独特的学术流派,不仅特点鲜明,而且作出了重要的学术贡献。清华大学一直秉持的通才培养、自由开放的育人理念是会通人才成长的重要保障,而与美国学界保持密切联系则是关键的学源优势,这是清华学人在当时能够引领学术潮流的重要原因。

科学、人文的紧张与冲突——20世纪20年代初“科玄论战”的文化与教育省察

"科玄论战"是现代中国文化、思想史上一个富有象征意味的文化事件,"科玄论战"的背后隐藏着科、玄两派对现代化过程中理性与价值效用认识的分歧。在论战中,科学派高扬科学的大旗,促进了科学意识的普及和科学教育的发展,具有巨大的启蒙作用,但科学派将科学奉若神明,显现出"科学万能"的意愿。玄学派对于科学的价值缺乏足够的认识,但他们对全盘西化的警醒、对科学、理性、知识应用于人生之域有限性的强调以及对人文价值的重视对当前我国的现代化建设和教育发展无疑同样具有启蒙意义。

科学主义与西方管理思想的形成和发展

本文深入分析和讨论了西方管理思想演变过程中科学主义的具体表现和作用 ,认为 :古典管理理论、行为科学学派和管理科学学派 ,分别通过对管理的自然科学化、客观性和可操作性、以及精确化的追求 ,力图实现管理的科学化。科学主义作为西方管理理论的主要思想基础之一 ,将在不断地与人本主义对话 ,谋求科学化与人性化的谐和的过程中 ,进一步发挥重要作用 ,推动管理学的成熟和完善。

中国科学社与“科玄论战”

1923年爆发的"科玄论战"吸引了众多的思想家、科学家,许多中国科学社社员也参与其间,站在"科学派"一方。虽系"科学派"的阵容,社员们对科学的认识却不尽相同。他们在论战中捍卫科学,攻击玄学派,不乏偏激之语,但并未将科学知识绝对化,因而不能将中国科学社的科学宣传定位为"唯科学主义"。

胡适“科学的人生观”及其时代与思想背景

一、“科学的人生观”的基本内容从1923年2月到年底,中国思想界爆发了一场关于科学与人生观的大论战(简称科玄论战)。论战在所谓“玄学派”与“科学派”之间展开.玄学派的主要论点是:人生观不是可以用科学方法研究的,故科学无论如何发达,绝不能解决人生观问题。科学派则针锋相对地认为:科学方法是绝对不受限制的,人生领域及人生观最终必然由自然规律和必然法则所决定和支配。

浅评“科学”与“玄学”的论战

浅评“科学”与“玄学”的论战李妍五四时期是我国思想界极为活跃的历史时期。各种思想、各种流派纷纷登场，极力宣扬自己的主张，为争得思想界一席之地而不懈努力。１９２３—１９２４年间发生的“科学与玄学”的论战便是这种历史条件下的产物。它涉及学派之多、影响之广...