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论科学的立场与境界——基于唯物主义历史观的视角
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作者 戴圣鹏 代琼花 《学术研究》 北大核心 2023年第10期16-21,共6页
科学有没有立场,这是一个近代以降争论不休的问题。科学有无立场的问题,可以细分为三个问题:第一个是科学理论有无立场;第二个是科学研究活动有无立场;第三个是科学的应用有无立场。科学有无立场,并不是取决于科学本身,而是取决于从事... 科学有没有立场,这是一个近代以降争论不休的问题。科学有无立场的问题,可以细分为三个问题:第一个是科学理论有无立场;第二个是科学研究活动有无立场;第三个是科学的应用有无立场。科学有无立场,并不是取决于科学本身,而是取决于从事科学研究与科学应用的主体——现实的个人及其阶级属性与立场。科学作为人的社会实践活动及其产物,是有属人属性的。科学的立场是从事科学研究与科学应用的现实的个人及其社会关系所赋予的。从事科学研究与科学应用的现实的个人的立场决定着科学的立场,而科学的立场则决定着科学的境界。有什么样的科学立场,就会有什么样的科学境界。总的来说,为谁做科学,站在谁的立场上来做科学,以及科学的践行与应用是为了谁,是科学立场与科学境界的根本问题。 展开更多
关键词 科学立场 科学境界 科学 资产阶级 人民
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常识立场和科学立场 被引量:3
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作者 郑海凌 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 2005年第4期55-57,共3页
本文讨论文学翻译研究的方法问题,并涉及学风和理论创新的有关问题。作者看重科学意识和实证精神,认为理论的创新是在常识和现象里发现问题,从中探索带有规律性的东西,以建构自成一家之言。
关键词 常识立场 科学立场 他人话语 创新
原文传递
论马克思经济学研究立场的根本转变 被引量:2
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作者 方以启 《现代经济探讨》 CSSCI 北大核心 2009年第12期66-70,共5页
马克思在经济学的研究进程中,研究立场发生了根本性转变,即从哲学立场到实证科学立场的转变。对这一事实的揭示的意义在于:反对以任何理论原则为根据、从任何理论原则出发来研究对现实的认识问题和实践问题,必须从现实出发,通过对现实... 马克思在经济学的研究进程中,研究立场发生了根本性转变,即从哲学立场到实证科学立场的转变。对这一事实的揭示的意义在于:反对以任何理论原则为根据、从任何理论原则出发来研究对现实的认识问题和实践问题,必须从现实出发,通过对现实世界的实证科学的研究来解决对现实的认识和实践问题。 展开更多
关键词 马克思 经济学 哲学立场 实证科学立场
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“如何认识科学”(十二):科学的世界与感观的世界——大卫·凯里对大卫·艾布拉姆的访谈 被引量:1
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作者 大卫·艾布拉姆 大卫·凯里 王荣江 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2015年第6期725-731,共7页
大卫·艾布拉姆认为,我们都生长在一种深深地决定和约束我们判断力的文化中。我们被一种非常深层次的科学理解所决定,并且这种决定的主要作用会使我们不相信我们的感觉。对于处于技术科学共同体中的公民来说,真实的世界并不是我们... 大卫·艾布拉姆认为,我们都生长在一种深深地决定和约束我们判断力的文化中。我们被一种非常深层次的科学理解所决定,并且这种决定的主要作用会使我们不相信我们的感觉。对于处于技术科学共同体中的公民来说,真实的世界并不是我们可以触摸和体验的;它是一个通过粒子物理学或射电天文学所揭示的世界。艾布拉姆相信,我们应该从对技术的着迷中摆脱出来并如实地回到感官世界中;真实的世界是我们可以触摸、感受、听到、闻到和看到的;科学只是它的抽象或图解,除非回到感觉的体验,否则我们无法了解科学。他认为,这种对感觉不信任的根源深深地根植于科学史中,它实质上定义了我们所称为的"科学革命"。艾布拉姆想要恢复科学的卓越并把它作为有能量的、有用的但仍然是第二位的知识形式放到它恰当的位置上,认为科学作为一种立场,有它的地位和益处。他反对这样的一种方式,在其中科学超越感觉经验并使我们疏远于自然的世界。他希望最终回到感觉世界的家中。 展开更多
关键词 理解科学 科学的世界 感观的世界 科学立场
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比较文化:汤显祖与莎士比亚? 被引量:2
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作者 廖奔 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2016年第5期1-4,共4页
汤显祖和莎士比亚完全是不同文化、不同背景、不同历史进程中承担不同时代任务的他者。两位戏剧家的文化背景、历史环境和时代认知完全不同,人生价值实现和意义追寻的方向也不同,因而其人生道路迥异。比较文化必须考虑到这种种基因、环... 汤显祖和莎士比亚完全是不同文化、不同背景、不同历史进程中承担不同时代任务的他者。两位戏剧家的文化背景、历史环境和时代认知完全不同,人生价值实现和意义追寻的方向也不同,因而其人生道路迥异。比较文化必须考虑到这种种基因、环境和语境差异,才能确立起科学性立场。我们今天对汤显祖与莎士比亚进行研究和对比,可以看到不同文化背景下戏剧家的不同创作和生命轨迹,看到他们确立起不同的文化价值留下不同遗产,而这些遗产对今天来说具有同样重要的价值和意义。这就够了,不需要去人为抬高一个打压一个。我们进行文化比较关注的方向应该是:从他们的剧作共同关心人类情感和命运的角度,体味其经典作品的深刻人文内涵,重新认识人类智慧和人类情感的本源,也品味中西文化的差异与各自审美特征,了解我们共同和不同的历史传统,把握中西戏剧不同的样式品性与美学原则,从而确立人类文化艺术丰富性、多样性和异质性的认识。 展开更多
关键词 戏曲艺术 文化价值 汤显祖 莎士比亚 戏剧家 文化比较 科学立场
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指向学科育人的教学方式变革--“领学制”教学法的启示 被引量:1
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作者 郭庆松 《江苏教育》 2021年第86期18-22,共5页
江苏省泗阳双语实验学校提出的“领学制”教学法,在强调学科育人的当下,可以给我们如下启示:实现育人价值应成为教学方式变革的应然追求;教学方式变革应在与时俱进中注重传承与发扬;基于学科特质是教学方式变革的实践取向;坚守科学立场... 江苏省泗阳双语实验学校提出的“领学制”教学法,在强调学科育人的当下,可以给我们如下启示:实现育人价值应成为教学方式变革的应然追求;教学方式变革应在与时俱进中注重传承与发扬;基于学科特质是教学方式变革的实践取向;坚守科学立场是教学方式变革的基本原则;教学方式变革应以全人视角立足学生的长远发展。 展开更多
关键词 “领学制” 学科育人 教学方式 学科特质 科学立场 全人视角
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深刻把握新时代党的治疆方略蕴含的科学世界观和方法论
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作者 侯菊凤 胡延龙 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第6期44-52,F0002,共10页
党的二十大报告关于“两个结合”“六个必须坚持”等重大理论观点的深刻阐释,集中体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论以及贯穿其中的立场观点方法。“两个结合”在新时代党的治疆方略的形成发展过程中得到生动体现... 党的二十大报告关于“两个结合”“六个必须坚持”等重大理论观点的深刻阐释,集中体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论以及贯穿其中的立场观点方法。“两个结合”在新时代党的治疆方略的形成发展过程中得到生动体现;“六个必须坚持”构成新时代党的治疆方略的价值取向、基本立足点、原则方向、主要着力点、思想方法。新时代新征程,做好新疆工作,要切实把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略。 展开更多
关键词 新时代党的治疆方略 两个结合 六个必须坚持 科学立场观点方法
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试论在社会工作实务中“价值中立”的可能性
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作者 张楚悦 《青年与社会》 2015年第3期235-235,共1页
在社会工作的实践活动中,社会工作者的科学外立场和科学内立场时刻影响着社会工作者的“价值中立”,在社会工作事务中,即使是“案主自决”的原则,其实也无法实现绝对的“价值中立”。那么社会工作实践活动中,保持对价值判断的清醒... 在社会工作的实践活动中,社会工作者的科学外立场和科学内立场时刻影响着社会工作者的“价值中立”,在社会工作事务中,即使是“案主自决”的原则,其实也无法实现绝对的“价值中立”。那么社会工作实践活动中,保持对价值判断的清醒认识和警惕,是维护社会工作价值观和社会工作专业操守的最重要的一点努力。 展开更多
关键词 科学立场 科学立场 案主自决
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