马克思主义中国化过程是价值追求与科学追求的统一

马克思主义中国化是把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合的历程。在这一过程中,始终蕴含自身的价值追求与科学追求,是价值追求与科学追求的统一。

追求科学:丁文江与科玄论战

追求民主和科学,是中国现代知识分子的使命,也是他们的历史。 丁文江是中国追求科学的先躯者之一,他为现代中国的科学事业作出了卓越的贡献。发起科学与玄学论战(简称科玄论战,又叫“科学与人生观论战”),捍卫科学,反驳中国的现代传统主义,使科学的观念深入人心。这在中国的科学史上,在中国的思想史上,在中国的文化史上,都具有一定的意义。 一、论战的背景 五四时期激烈的反传统主义,冲击了中国的传统文化,特别是在文化的意义上更是如此。伴随着空前激烈的反传统主义,产生了中国现代传统主义。 正是在五四时期激烈的反传统主义的冲击下,觉醒了的中国人进一步认识到中国传统文化的危机。

科学化追求 民主化导向 制度化提升

十八大报告体现了科学化追求、民主化导向、制度化提升的特点,是马克思主义中国化过程中又一篇具有重大历史贡献和现实影响的纲领性文献。在科学化追求方面,明确科学发展观的指导思想地位,优化中国特色社会主义总体布局,突出党的建设科学化要求,提出社会管理科学化任务。在民主化导向方面,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主,突出强调人民主体地位,将以人为本、执政为民作为检验党一切执政活动的最高标准,积极发展党内民主、增强党的创造活力。在制度化提升方面,充分展示了制度自信、道路自信和理论自信,提出要使各方面制度更加成熟更加定型的目标,对推进依法治国提出新要求,突出强调建立健全权力运行制约和监督机制。

从追求科学走向献身变法的谭嗣同

谭嗣同是近代中国维新变法的一面旗帜。本文提出促进谭嗣同由一个封建儒生向激进维新者转变的思想基础是追求科学、探索科学、立志富国强兵的观点；并从追求科学献身变法必然联系这个角度，来认识谭嗣同献身变法的精神实质。

论科学精神

人的精神始于认识。科学精神则来自科学认识，它是由科学理性、科学追求和科学道德这三个方面构成的。科学理性表现为实证性、普遍性、相容性和可怀疑性四个科学认识的基本原则。而科学认识在创新、开拓和统一的发展过程中的不断突破。

十位被自己的发明杀死的著名科学家

在追求科学的过程中,总是伴随着风险。本文中记录了10位发明者与科学家,他们都是在追求真理与知识的道路上被自己的发明杀死。居里夫人Marie Curie居里夫人是一位法国籍波兰科学家。她研究放射性现象,发现了一系列新元素,包括镭和钋。此外她的放射原理以及放射同位素分离法都是非常有名的。

徐寿、徐建寅父子所代表的科学传统

徐寿、徐建寅父子所代表的科学传统李长莉（中国社会科学院近代史所北京１００００６）一、时代与传统：主流传统和非主流传统徐寿、徐建寅父子所处的时代，即１９世纪中后期，是中国屡遭列强侵略而民族危机日益加重的时代，也是西方文化进入中国导致中西文化空前大交汇的...

西方心理学“科学”情结的批判反思

西方心理学在其发展过程中,一直抱有对于"科学"的理想性追求。可以说西方心理学发展的过程就是以"科学"作为自身目标追求的过程。具体表现为西方心理学将"科学"作为学科发展的唯一主导目标,而对于"科学"的异化式追寻已经成为心理学发展的"他者"规制。成为科学,并成功地跻身于科学的行列,一直是心理学为自身设置的目标导引与榜样追寻。所有这些,都使得心理学表现出明显的依他情结,有必要加以深刻地批判反思。

数的神秘主义和潜科学价值

长期以来,作为万物始原的毕达哥拉斯的“数”,一直被当作唯心主义的神秘主义而排斥,忽视了它对科学思想的客观影响和潜在价值,这是片面的。应该承认,毕达哥拉斯带有神秘主义色彩的数,在哲学上起过坏的作用,也使不少自然科学家陷入了只是一味地追求科学理论的数学形式美的科学唯美主义的泥坑。 然而,这只是问题的一个方面。

中小学音乐教学论之——音乐教育要讲求科学

文章以音乐教育要讲求科学为宗旨,分别对国民音乐教育、教学的多个层面予以阐述。内容涉及科学追求是发展的原则、国家的关心和关注、科学的教学过程与环节、科学的开放和利用课程资源、教师的主观能动性与自我意识、教学方案与手段、学生的创造与思维能力。除此,还包括体态语言的介绍和国外的四种教学法。

追寻科学教育的原点

幼儿园科学教育的主阵地是以发展幼儿的自主探究和实践操作为主,培养幼儿动手、动脑的自主性活动的教育课堂。为了提高科学教育活动质量,必须基于幼儿本真特点以及幼儿发展需求,构建自主探索的课堂,追寻科学教育原色。

群有师尊党有光——记自然辩证法的开拓者徐特立

徐特立作为革命家、教育家的形象,早已为人们所称颂。但是,自然辩证法在中国的传播,渗透着徐老辛勤的汗水,确不大为人所知。 本文主要以徐老在传播自然辩证法思想方面的贡献为线索,记述了徐老从青少年时期广学自然科学知识,深入进行哲学思考以及后来在延安学习、研究、宣传自然辩证法的事迹。

“三个代表”与党的本质

“始终代表先进生产力的发展要求”,把先进生产力与先进生产关系统一起来,揭示了党的阶级属性或物质生产层面上的本质;“始终代表先进文化的前进方向”,把先进的经济基础与先进的上层建筑统一起来,揭示了党的意识属性或精神生产层面上的本质。而二者的统一则体现了党的科学理性追求。“始终代表最广大人民的根本利益”,把文明的创造者与文明的享用者统一起来,揭示了党的社会属性或价值层面上的本质,体现了党的价值理性追求。而科学理性追求与价值理性追求的统一、先进性与群众性的统一,就是对党的本质的最高概括。

从图书馆素质看其藏书利用率

所谓图书利用率,是指图书馆的全部藏书或某类图书,在规定时间内(诸如月、季、年等)的借阅比例,以及每种或每册图书借阅的次数说的(从这种借阅数量的多少,大致可以衡量其作用的大小)。其能否提高的基础在于:一是看国家或地区的人们的文化教养及其追求科学文化知识的道德风尚如何;二是看图书馆素质条件如何。这里,单从影响藏书利用率的图书馆素质方面简略地说点认识。图书馆素质是指图书馆在一定社会条件下,所具有的收集、整理、保管、借阅文献的能力。即包括其藏书建设、科学管理、图书流通的实效情况。这种能力大体上有:输送能力、应变能力、发展能力。

和妈妈一起看流星雨

前几天,我从自然老师余老师哪儿得到了一个好消息——17日晚上有流星雨。 这一消息,使我兴奋不安。回到家,我把这件事告诉妈妈,妈妈听后也十分关注这一点,因为她知道这是33年才一遇的天文奇观。流星雨出现的时间到了,我和妈妈拿着望远镜,上了楼顶。 我们耐心地等待着流星雨的到来。

对境心常定——洪丕谟的书法艺术

世间有真、善、美三个真理。人生便是追求这三个真理的,科学追求真,道德追求善,艺术追求美,人生在求得到真、善后,进而必须要学艺术,便是为了求得人格的圆满。洪丕谟先生涉及命相、风水、梦文化诸学科,但以科学的态度对待。皈依佛门,诵经礼佛,但以智信。