《西游记》中的科幻思想研究

《西游记》是中国古代长篇小说浪漫主义的高峰,其影响力为中国古典小说四大名著之首。在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。从十九世纪开始,它被翻译成日、英、法、德、俄等十几种文字流行于世。在近五百年的时间里,《西游记》长盛不衰,影响了一代又一代的中国人,也影响到全世界。《西游记》中除了包含丰富的人生哲理和智慧之外,还是中国古代人民智慧的集大成之作,包含了几千年来中华民族对科学的渴望和追求。《西游记》中许多科学幻想已被现代科学所证实,吴承恩是那个时代的科学和艺术巨人。

科学视域下《聊斋志异》科幻思想探因

长期以来,学界有关《聊斋志异》的研究成果颇丰,但从科学视角研究《聊斋志异》的成果比较鲜见。从科学视角看,《聊斋志异》中蕴含着器官移置、凌空飞行、摄像放像、人鸟交流、植物反季节生长、断肢再植、头颅移植和男女易性等科幻思想。《聊斋志异》的这些科幻思想与中国古代巫术、幻术、佛教和道教存在着密切的关联。从某种意义来看,《聊斋志异》的科幻色彩具有一定的科学价值。

试论《西游记》的宇宙观及科幻思想

《西游记》将人生哲理、宗教思想、政治批判、科学幻想等思想借助神魔故事熔于一炉,同时也包含着非常复杂深刻的宇宙观,表达了那个时代作者对整个宇宙的根本认识。《西游记》的宇宙观实际上是集道教与佛教的宇宙观于一体,融汇了中国古代民间对宇宙的一些原始看法。《西游记》中提出的"天上一天即是人间一年"的惊人论断,对时间、空间及物体运动速度之间的关系进行了天才性的猜测,与爱因斯坦相对论的科学结论惊人的相似。《西游记》还借神魔故事表达了许多幻想与猜想,其中许多幻想与猜想都有科学依据。有些甚至今天已经被科学所实现。因此,《西游记》不仅具有很高的文学艺术价值,而且还有很高的科学价值。研究《西游记》不仅要从文学的视角认识《西游记》的价值,还应该从科学的视域挖掘《西游记》的价值。

吴承恩与达·芬奇比较研究

吴承恩和达·芬奇生活在同一个时代,但分别处在东西方两个不同的世界。两人互不相知,但在创新和创造方面具有很多的相似和相同之处:二人都具有很高的艺术天赋和科学素养,都对未来世界科技的发展进行了大胆的探索和预测;不同的是,吴承恩把所有的设想都写在了《西游记》中,而达·芬奇则用行动把自己对科学的探索转化为了实践。两人不同的思考和实践方式对后世产生了不同的影响。科学的发展已经证明了两位先人思考的正确性,人类也将继续沿着其思考的方向和道路前进。