出土先秦文献中农业科技史料的研究现状、内容及价值分析

在传统社会中,农业是所有社会生活的基础,先秦农业是中国农业发展的重要基础,而先秦农业科技则是推动社会生产力和中国古代农业发展的重要因素。先秦农业科技研究的基础是先秦农业科技史料,它们主要源于传世或出土的先秦文献,但学者的研究绝大多数集中于传世先秦文献所见农业科技史料,对出土文献所见的研究则较少。文章对出土先秦文献中农业科技史料研究现状、内容和价值进行梳理讨论,旨在引起学界对这些农业科技史料的重视,不断拓展和深化相关研究,以多方位展现古代劳动人民在生产实践中形成的科技成果,同时为研究中华古代文明,乃至探索农业现代化进程提供借鉴。

用科技史料助力科学教学

科技史是科学技术产生、形成和发展及其演变规律的反映，是人类认识自然和改造自然的历史。科学技术作为人类文明的核心成果之一，在卷帙浩瀚的知识积累与成就卓著的技术应用背后，凝聚着人类独有的科学精神、科学思维、科学方法、人文关怀与价值规范。

曹雪芹《废艺斋集稿》中的科技史料

《废艺斋集稿》是清代中期一部重要的工艺技术著作,书中含有不少科学技术史料.本文除对这些资料进行探讨外,还从《废艺斋集稿》写作的社会背景和作者自身条件论证了该著的真实性,并对作者的工艺思想作了初步的探讨.

中华苏维埃共和国科技史料陈列馆建设建言

党和苏维埃政府大力提倡科学精神,高度重视科技在军事、生产和群众生活中的运用。苏区军事科技成绩斐然,农业科技有声有色,工业科技扎实开展,医疗卫生科技卓有成效,科学普及波澜壮阔,科技人才受到优待。科技工作为服务战争、发展经济、惠及民生、破除迷信、移风易俗作出了重要贡献,是中外科技史上的奇迹。建设苏区科技史料陈列馆要高起点设计,高标准陈展,高水平管理。

介绍《中国科技史料》季刊

十九世纪中期以后,西方资产阶级民主思想和近代科学技术一齐涌入中国,中国知识界对本国原有的科学技术出现了两种截然相反的态度:一种态度认为中国原有的东西都要不得了,应当无条件地全盘西化,他们甚至把救人活命,对祖国种族绵延做出过重要贡献的中医,也斥之为“迷信”、“不科学”,认为应当统统抛弃;另一种态度则视西方近代科学技术为“奇技淫巧”。

试论占候典籍中的科技史料及其价值

古代占候典籍中包含关于太阳黑子、恒星、行星、极光等方面的内容，留下了宝贵的科技史料。尽管由于唯心的天人感应观与思维的直觉性、比附性的影响，这些科技内容停留在现象的观察和记录阶段，但它作为科技史料的重大科学价值则是不可低估的。作者呼吁摒弃视占候为“非学术”“贱文化”的偏见，加强这方面的研究。

《四库全书》中杂家类著作的科技史料价值

《四库全书》子部中所录杂家类著作共190部、3626卷。按其内容为六类:杂学、杂考、杂说、杂品、杂篡、杂编。杂家类著作是研究中国古代科技史的重要文献资料。其特点是格物多,数学少,涉及学科多,缺乏系统性,有重要价值的科技史料散见于各部著作中。其中有的著作,特别是明清笔记,有待于进一步深入研究。

中国古代科技传日史料──《赍来书目》所载相关著作

《赍来书目》是中国商船抵达日本长崎港时向地方官长呈报的泊载书目。长崎是江户时期日中贸易的唯一通商港口，因而通过船主呈报的书目，这一原始资料，可以了解到有哪些科技著作在这一时期经贸易渠道传入日本，以及各种著作的传入数量。这些著作中，有些是以“和纸”刊印的；宁波、南京、广东船的泊载书籍又各有特点，凡此种种均对研究中国科技史不无帮助。

《西京杂记》中的汉代科技史料

《西京杂记》是一部杂史类著作,对于汉代的科学技术有许多记述,有些材料曾被科技史研究者引用。本文将《西京杂记》中科技史的全部内容按照科技史的观点进行了分类,并进一步对有关机械、物理的部分内容进行了分析、探讨。

中国古典科技思想史料的搜集、整理和研究——以《唐会要》为例

科学思想是科学产生、发展的思想依据和思想方法,也包括科学成果所蕴涵的思想精髓。中国古典科技思想史料的搜集、整理和研究具有重要的意义。《唐会要》中载有极丰富的科技思想史料。

中国古代科技发展的珍贵史料

敦煌石窟不仅是祖国灿烂文化的艺术宝库,洞窟中的精美壁画,包含着大量的科技史料,真实形象地反映了公元4世纪至14世纪中国科学技术的发展演变,具有很高的研究价值。

宋代科技文化繁荣与工匠精神

英国学者李约瑟在其《中国科学技术史》的导论中提到:“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”无论是土木工程还是航海技术,无论是印刷还是火药,无论是机械、纺织还是冶金,宋代科技文化的巨大成就都离不开工匠精神。宋版书为何价值连城明嘉靖年间,进士朱大韶得知有人家里藏有宋刻版《后汉记》一书,书中还有陆游、谢叠山等前朝名士的亲笔题签,这一消息对于一个痴迷宋版书的藏书家而言,无异于找到一个地下宝藏,内心十分激动,便托人去向主人商谈转让价格。书的主人放出话来,书价免谈,除非用一位美婢来换。看来书的主人对朱大韶爱书之癖了如指掌,便想出了这样一个主意。没想到,朱大韶爱宋版书更胜过爱美人,得知书的主人提出的条件后,他毫不犹豫地决定用心爱的美婢来换取这部书。而跟在朱大韶身边多年的这位美婢受其熏陶,颇有文才,她在得知朱大韶的决定后非常伤心,临行前在墙壁上题了一首诗:无端割爱出深闺,尤胜前人换马时。他日相逢莫惆怅,春风吹尽道旁枝。

南宋时期的主要科技成就

英国学者李约瑟曾说:"对于科学家来说,唐代不如宋代那样有意义,这两个朝代的气氛是不同的。唐代是人文主义的,而宋代较着重科学技术方面……每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。"此话不假。

经部科技文献述要

中国古代留下了大量的典籍,其中保存了极为丰富的科技史料.这里介绍了经部类著作的源流及类型,着重归纳分析了《周易》、《尚书》和《诗经》中的科技史料及其价值.

《管子》在科技史教学中的地位和作用

《管子》在科技史教学中的地位和作用刘青泉世界著名的科技史专家李约瑟，以撰写１４００多万字的《中国科学技术史》巨著而享有盛名。李约瑟博士原来在英国剑桥大学从事生物化学研究，１９３７年（当时他３７岁）开始学习中文，此后转行研究中国科学技术史。他最初学习中...

南宋科技文化研究

南宋时期的科技文化,在世界科技史中位于前列,为世界史学界与科技史学界所公认。《南宋科技文化》研究的是八百年前南宋时期科学技术的成就与特点。这与今天杭州现代科学技术的发展,是有较大距离的,自然不能同日而语,两者难以比较。南宋时期,是杭州城市发展史的高峰期,无论在中国古代科技史,还是世界科技史中,都占有重要地位。南宋的科技文化,也成为杭州城市文化的珍宝与最重要的文化遗产之一,值得借鉴。

古籍整理与科技史研究

我们中华民族的文明史,源远流长,在长达四千多年的历史长河中,涌现了一大批思想家、政治家、哲学家、文学家、史学家、军事家、科学家和发明家,他们为后人留下了无比丰富的文化遗产。据粗略估计,我国现存古籍有十万种之多,如何运用科学手段来逐步整理这些遗产,发掘其中的精华,则是学术文化界的一个十分重要问题。

略谈儒学对古代科技发展的影响

儒学是中国传统文化的主流。一般认为,中国古代的科技教育与科技发展,受到了以伦理教育为中心的儒学限制和阻碍。比如:由于儒学在中国传统文化中处于极尊地位,从而造成教育内容上的单一化、伦理政治化,大大限制了我国古代科技人才培养。儒学的神学化,则严重地窒息了儒学原有的科学精神,甚至将其引入邪路,滋生出五行灾异说之类的荒谬理论,障碍了科技教育的实施。教育内容的更新是历史发展的需要;儒学的教条化,却把儒学凝固了,大大限制了科技教育的发展。科举考试以八股取士后,儒学由教条化进而文墨化,士人整天寻章摘句,连经义几乎都无人问津。