伦理代价:科技自由主义与保守主义之间的张力

如何看待科技活动的伦理代价,它可以区分为科技自由主义与科技保守主义两种基本不同的态度;两者之间的张力经常造成我们选择的困境,并且难以坚持一以贯之的立场。对科技活动的不同的伦理态度,通常都可以从利益和文化背景上分析其根源,并通过合理的社会建构,寻求两者之间的良性互补。

科技自由的伦理限制——以美国干细胞研究禁放之争为例

科技活动本身并不具有道德属性,但其可以负载价值内涵;科技活动的主体通过科技活动构建着实在,被构建的实在也反过来改变着主体。所以,科技自由不是没有边界的,而是有限度的,当科技活动与伦理道德发生冲突时,应受到伦理的限制。但是,因为科技自由是无条件的,所以,这种限制是有条件的。生物学美国干细胞研究禁放之争表明,科技与伦理的关系不只是伦理道德之善单向度地规范科技,而是科技与伦理的双向运动,科技活动改变着人们的世界图景,而人们的伦理道德也规范着科技活动。

物理实验与创新能力的培养

近年来,我们在物理实验教学中以努力培养学生的创新能力为目的进行了创新实验教学的尝试,本文介绍了有关的措施方法、所取得的初步成效和心得体会。

谁主融合:媒体融合的话语博弈

媒体融合起源于一个新闻学的假设,但由于传媒研究者、传媒实践者和传媒管理者的不同立场,关于如何认识媒体融合产生了较大的分歧,出现了围绕同一个主体的话语博弈。这种话语的博弈给媒体融合这一话题带来了极大的张力,同时也反映了传媒领域不同参与者的利益差异。他们都站在各自的立场,按照自己的逻辑解释媒体融合,并以此争夺关于传媒发展路径的话语权。

黄秋葵高产高效栽培技术

随着人们生活水平的提高,黄秋葵的营养与功能性日益受到人们的关注,人们对黄秋葵产品的产量及品质的要求也愈来愈高。黄秋葵在吉林省以露地直播为主,5月中下旬播种到初果期约50天,采收期约90天,花落后5~7天开始采收,果长以10~14厘米为宜。

从人类基因编辑看科技探索自由的国家责任——以合理限度维度下的代际权利为视角

首例通过基因编辑技术而诞生的婴儿,意味着“基因编辑人”已从理论上的预设成为既定的客观事实。基因编辑人的诞生意味着因新科技爆炸时代到来而使人类加速成为风险共同体和命运共同体。在当下人类命运共同体时代,反思和讨论权利的合理限度维度下的代际权利不仅必要而且迫切。代际权利理论是不同于“后代人权利”及其他权利观的权利理论。它着重强调当代人与后代人权利间的紧张关系,从而使得权利自身得到更为合理的安排和规制,因而是建立在既有权利理论上的修正。基于代际权利理论,我们需要对人类基因编码行为进行较为详尽而系统的梳理与剖析,以反思人作为权利主体的行为之合理限度和边界。对于类似于给人类带来不可逆、不可知危险的科技探索行为,也只能由国家通过现代法治途径且在最低限度意义上承担这种规制义务。