“秦书八体”之“虫书”名实研究

“虫书”一词在许慎《说文解字·叙》“秦书八体”中位列第四,因为资料不足,关于“虫书”的名实一直有争论。对于“虫书”或“鸟虫书”,笔者认为,可以从狭义与广义的角度分析:从狭义的角度看,“虫书”应该是“秦书八体”中所指“虫书”,即通行于秦代的一类文字,应该是笔法波动的一类手写体文字;从广义的角度看,“虫书”泛指经过加工、美化及改造,笔画盘曲如虫形或鸟形的一类装饰性文字。二者线条的运行波动及盘曲的感觉相似,但前者未施以虫形或鸟形的装饰。

论《绝秦书》的饥饿叙事与乡绅形象的历史书写

文学的饥饿叙事源远流长,不同时期文学的饥饿叙事赋予了饥饿的不同价值内涵,文学作品如何书写饥饿,不仅体现了作家对民族苦难与创伤的见证,也体现了作家对历史本质的探寻与人性复杂性的审视。《绝秦书》作为一部反映民国十八年饥荒的文本,从国民性、社会政治、女性饥饿等多个层面对饥饿这一主题进行了全方位书写,拓宽了文学中饥饿叙事表现的广度与深度。小说对周克文这一乡绅在饥荒中的表现及其命运的书写,则体现了作家对晚清以降中国社会在由传统向现代转型过程中乡土文化命运的思考。

秦书八体之虫书研究

以往学者大多都把出自汉以前尚方工技之手的装饰性花体字当作秦书八体中的虫书,实际上,无论是从书体作者,还是从幡信功用而言,虫书都不可能是装饰性花体字;虫书之"虫"是指狭义上的蝮虫,之所以称"虫",是因为这种文字线条屈曲蜿蜒,形如抽象之蝮虫。

民国十八年灾荒的“究天人之际”之作——评张浩文的《绝秦书》

张浩文的《绝秦书》以民国十八年的灾荒为背景,用纪实与虚构的方式去还原当时的灾害景象,对民国十八年西北大旱进行了"究天人之际"的追问。作品视野开阔,气势恢宏,用诗性的语言和鲜明的人物形象再现了那一段苦难的历史。

“自尔秦书有八体”献疑

许慎<说文解字叙>中关于"书同文"后"秦书有八体"的说法存在漏洞.它既与情理事实不符,又与<汉书艺文志>的相关记载相抵牾.事实上"八体"出现于秦统一前,因其经秦未亡等缘故而造成了许慎的误解.

张浩文《绝秦书》研讨会综述

近期,海南师范大学文学院文艺学学科就张浩文的长篇小说《绝秦书》举办了研讨会。单正平教授别开生面,以"究天人之际,通古今之变,成一家之言"这一千古名训为切入路径和尺度来评议《绝秦书》;周泉根教授主要从历史文化角度来阐发《绝秦书》的奥义;王学振教授认为该长篇是中国自然灾害书写当之无愧的扛鼎之作;廖述务副教授认为:《绝秦书》呈现出历史的未完成性与开放性;学科的研究生们分别从小说史质地、小人物之死、灾难下的反思、爱情悲剧等角度,对《绝秦书》进行了多元分析与批评。

用家族小说模式叙写灾难中的人性善良与崇高——读张浩文的长篇新作《绝秦书》

《绝秦书》用家族小说的框架来叙写1929年(民国十八年)发生在陕西的一场旱灾,与《温故一九四二》等其他写灾难的作品相比,《绝秦书》以家族小说模式叙写了灾难中人性的善良与崇高,这是它的特色,也是它的成功之所在。

关中大地最后一个乡绅的消失——评张浩文的《绝秦书》

张浩文长篇小说《绝秦书》以诗意的笔调描绘出一幅关中文化生活全景,堪称关中生活"清明上河图"。作品记载民国十八年年馑的笔调是冷静内敛的,同时又饱含深情,成功地为灾难立碑,为天地立心。《绝秦书》用先抑后扬的的叙述方式全面记录了这场灾难发生和恶化的历史原因、文化原因和人文原因,塑造的主人公乡绅周克文这一形象是中国现当代文学史中最真实最丰满的人物之一。论文旨在从灾难前、灾难中以及父子之争三个角度分析这一文学形象。

灾难下的反思——《绝秦书》之“道”

《绝秦书》以真实笔触将民国十八年关中大旱这段惨绝人寰的历史图景再现眼前,同时揭示了导致灾难的多重因素。该长篇小说对灾难的反思实现了文学抵制遗忘这一社会历史功用。灾难下的反思,以故事情节和历史资料互相佐证的方式突显大灾背后的原因,是小说的关键所在。

《绝秦书》中爱情悲剧成因浅析

《绝秦书》中民国十八年的饥荒让人触目惊心,灾难之下的爱情更让人黯然神伤。引娃和周立功的爱情是可悲的也是可解的。人生经历反差强烈、生活追求迥然不同、人性本质南辕北辙导致他俩的爱情注定是一场悲剧。

大地的情绪——品读《绝秦书》的诗意笔触

《绝秦书》展现浓郁的陕西乡土风情、厚重的历史感与纷杂的社会现实,可谓一部沉甸甸的乡土小说。不对其思想内涵进一步挖掘探讨,而从《绝秦书》笔法出发,对小说语言风格、譬喻修辞进行一番品读。旨在小说现实与苦难沉重基调之外,呈现出作者诗意的笔触与其所表现出的快意与盎然。

浅论《绝秦书》中小人物之“死”

《绝秦书》描写了民国十八年(1929年)前后发生的陕甘旱灾引起的大饥荒。在这样一个时代背景下,小说中人物大都走向"死亡",但同样的"死"却蕴含着不同意义。小说中描绘的许多小人物:或为一厢情愿的爱情;或为不值一文的尊严;或为牵挂在心的亲人,最终都难逃"死"的结局。从这些小人物身上,发掘出大灾难下人性中难以磨灭的温存是十分必要的。

传统与现代双重维度下的“乡土”命运——张浩文《绝秦书》的现代性反思

民国十八年(1929年),这个在今天听起来陌生的年份,在陕西籍作家张浩文的《绝秦书》中被赋予了特殊的意义。时隔6年,《绝秦书》再出“修订版”,这种现象在当代文学中并不常见。据张浩文在《关于修订版的说明》中所言,现在这个结局其实是小说原有的,是最完满、最权威的版本。

医脉恒昌,薪火传承,着力打造河南医学教育特色品牌——访南阳医专党委书记秦书君、校长方家选

南阳历来就是一块令人瞩目的神奇土地,《诗经》咏唱过这里的楚地风雅,张衡《南都赋》极尽铺陈了她的"既丽且康",李白亦吟咏过这里的汉时繁华。南召猿人、楚国长城、医圣张仲景、科圣张衡、智圣诸葛亮、商圣范蠡、南阳玉雕、天然药都、南阳作家群……代表南阳的文化符号数不胜数,而医圣张仲景是其中最具影响力的一个。从伏羲、神农伏牛山。

“秦书八体”综论

"秦书八体"之"八体并举"最早出现于秦汉之交,在"八体并举"可能最早出现的时间区间内,秦之外的文字类型都不可能被列入"八体"之中;"秦书八体"实为二体多用;"秦书八体"是秦及汉初"史官主书"的主要书体内容。

为群众排忧解难

“谢谢你们!帮我们解决了燃眉之急!”8月16日晚上,扶沟县恒鑫置业有限公司负责人马先生紧紧握住不动产登记中心负责人秦书臻的手说道。8月16日晚上6时,马先生心急火燎地来到扶沟县不动产登记中心,上气不接下气地问道:“同志,请问是不是下班了,我有急事还能办业务吗?”听到声音的秦书臻立刻停下正在锁门的手,热情地让马先生进去坐下来,并耐心地询问起事情原由。

根株文史的书学硕果——谈徐学标教授的专著《史官主书与秦书八体》

徐学标教授的专著《史官主书与秦书八体》,2020年12月由中华书局出版问世。学标教授2010至2014年间在山东大学历史文化学院攻读博士学位,这部著作就是根据他的博士论文修订补充而成的。作为学标的指导教师,我对他的研究思路和学术观点自然有较多了解,现在不妨就此书的新颖独到之处向读者作简单的介绍。学术界有关先秦秦汉时期史官文化和"秦书八体"的讨论一直非常热烈,研究史官文化的论著和探讨"秦书八体"的论著都相当丰富.

秦书八体之署书研究

'署书'是秦书八体中争议较小的一体,然而这并非就意味着署书问题已经解决。署书名实错乱,能指范围扩大化的问题,均不同程度的存在于诸多前辈学者的既往研究之中。究其根源,主要在于以往诸家大多把研究的重点放置于署书'可能'的风格特征方面,而忽略了作为秦书八体之一的署书应有的使用范围限定。一、署书之'署'《说文》'网部''署,部署,有所网属。'段注曰:'部署,犹处分;网属,犹系属。若网在纲,故从网。'徐锴曰:'署,置之,

“三秦书月”全民阅读活动启动

5月15日下午,全民阅读银联卡发行发布暨陕西省2016年"三秦书月"全民阅读活动启动仪式在西安举行。省委常委、省委宣传部部长梁桂致辞,副省长姜锋宣布活动启动。梁桂指出,全民阅读活动是全省人民的年度精神大餐、文化盛宴。近年来,省委、省政府坚持把全民阅读作为贯彻习近平总书记"五个扎实"要求、培育社会主义核心价值观、建设文化强省的实际行动,