秦简所见秦军制思想的研究——以《睡虎地秦墓竹简》和《里耶秦简》为例

春秋战国时期的军事历来是热门研究课题,其中《商君书》对秦的军制思想研究意义重大。文章通过从“战”“农”“法”“壹”“一”几个维度,对《商君书》的内容进行统计和逐层剖析,不难看出秦的治国思想,即以战争为中心,农业和法令为基本点。由此可以推断出秦“壹”的军制思想,其具体体现在讲求统一、追求效率、执行彻底三个方面。《商君书》为秦军制思想提供了可知视角,而《睡虎地秦墓竹简》和《里耶秦简》为秦军制思想提供了有力证据。秦高度统一的军制思想在《睡虎地秦墓竹简》和《里耶秦简》中得到了充分的体现。可以说,《商君书》是秦军制思想形成的体现,《睡虎地秦墓竹简》是秦军制思想发展期的体现,《里耶秦简》是秦军制思想高潮期的集中体现。它们为秦军制思想的研究提供了多维视角。秦高度集中的军制思想源于春秋战国时期的社会现实,对秦的强大并最终完成统一有应时之功效,结束了战乱频仍的混乱时局,有利于社会和平与安宁;但历史并非一成不变,秦在完成统一后没能及时调整这一思想,最后反而钳制了秦的发展,导致秦的速亡。

“百家”何以融合——以睡虎地秦墓竹简为例

睡虎地秦墓竹简并非法家思想一家独大,而是儒家、道家、墨家各有体现,这表明诸子百家并存的思想逻辑存在于先民的思想意识深处,这里既有殷周时期天命观的遗留,又有人治作为共同底色的人文观念,还有战国后期精英知识分子对于“经”与“权”的认识。用五行相生解释“命”,五行相克解释“运”的先秦解释系统是百家融合的哲学基础。该文聚焦于睡虎地秦墓竹简,着重关注简牍所反映的哲学观念,主要选取《秦律十八种》《为吏之道》《语书》《日说》等篇目阐释竹简体现的百家思想融合趋势,旨在为相关研究提供参考。

读《睡虎地秦墓竹简》札记

《秦律十八种》里"不夏月"、"田舍"、"稍赏"、"襄"等字词解释及"隶臣妾老弱及不可诚仁者"的理解略作陈述:1."不夏月"之"不"当为衍文;2.百姓居田舍者毋敢(酤)酉(酒)"一句的解释当为:居住在田舍中百姓不准卖酒或买酒;3."稍赏"应解释"逐渐偿还";4."隶臣妾老弱及不可诚仁者勿令"一句应当翻译为"年老体弱和不足信赖的隶臣妾,不要派出去传递文书。";5."别粲、糯之襄(酿),岁异积之,勿增积、以给客"一句应该翻译为:"将秈稻和糯稻中颗粒饱满的区别开来,每年单独贮积,不要使陈谷新谷层积在一起,以用来供给宾客。"

云梦秦简所见财政管理──读《睡虎地秦墓竹简》札记

云梦秦简所见财政管理──读《睡虎地秦墓竹简》札记宫长为财政管理是确定中央与地方、地方各级之间等的财力分配和管理权责的一项根本制度．云梦秦简提供了有关秦国财政管理的一些情况①，它是秦国国家经济管理的重要组成部分。一、财政管理机构的分类与设置从中央来看，...

从《睡虎地秦墓竹简》看秦国控告文书

《睡虎地秦墓竹简》中所载的控告文书，是秦国重要的司法文书。它的产生是秦推行连坐法及对捕罪犯者和告奸者实行奖赏法的结果。秦依据公室告、非公室告控告的内容不同，将文书区分出受理控告文书与不受理控告文书两类。秦对受理的控告文书，经审核依内容属实与否，分别对控告者采取购、不购、论、不论等有奖有罚的四种处理方式。

从《敦煌悬泉汉简》看《睡虎地秦墓竹简》“荔”字的通假问题

本文利用《敦煌悬泉汉简》与《睡虎地秦墓竹简》相关简文进行对比 ,对整理小组将《睡虎地秦墓竹简》“荔”字视为通假提出疑问 ,并利用同期传世文献和出土文献中的用例证明《睡虎地秦墓竹简》“荔”字按原词义解释更为合适。

《睡虎地秦墓竹简》副词考察

《睡虎地秦墓竹简》中有 1 1 5个副词 ,可分为描摹性副词、评注性副词、程度副词、范围副词、时间副词、重复副词、否定副词七大类 ,新产生了 1 4个副词 ,6个副词有了新义。

从《睡虎地秦墓竹简》所见行文制度看秦朝的行政运作和效率

《睡虎地秦墓竹简》中所见的行文制度已初具规模,在行文规则、行文时效、行文效力以及行文形式和内容等方面都进行了有意识的归纳和总结。在秦朝着力建设文书行政制度的背景下,无论从管理主体、管理层次、管理机制或是管理方式上看,其行文制度都影响着秦王朝实际的行政运作和效率。这种行文制度的呈现不仅反映出秦人公文意识的觉醒、对公文程式的探索,也体现了秦人对公文的法律化定位,这些都促使秦朝的行政效率得到显著的提高。

睡虎地秦墓竹简释文订误

睡虎地秦墓竹简的出土,开辟了研究的新领域,推动了语言文字学的发展,因此秦简释文及注解的准确性显得尤为重要。然而,整理小组释文及学者部分注解确有错误,值得商榷。对其中十处错误分两方面论述,对一些学者注释进行质疑,对个别训释错误词语进行考证,并提出修订意见,以期整理者修订时采纳。

《睡虎地秦墓竹简》连词考察

《睡简》共有 2 7个连词 ,有的连词用法特别。《睡简》连词分工明确 ,其“及”和“与”、“若”和“如”有明显的互补现象 ,表假设的连词字形作“节”而非“即”。

《睡虎地秦墓竹简》释文校补

《睡虎地秦墓竹简》内容十分丰富,是研究战国末期秦国文字最完备的材料。由于已公布的资料照片、释文、注释甚至校文中,还存在或多或少的错误,在给准确地释读和深入地研究带来了障碍。本文从形近而误字、声近而误字、繁简而误字、妄隶释字、妄添字、妄删字、错误标点等七个方面进行了全面的校补,实现对其进行系统性、准确性和规范性的校补目的。

《睡虎地秦墓竹简》中两组同义词研究

《睡虎地秦墓竹简》作为出土文献,真实地保存了先秦时期的语言面貌,是我们研究汉语发展史的重要语料。文章对《睡简》中"疾、病"与"至、到"两组同义词进行了穷尽性分析,以期对汉语常用词个案的历时演变研究提供一些参考。

《睡虎地秦墓竹简》“城旦舂”考释

"城旦舂"是一种刑罚,同时也可用于称呼承受这种刑罚的刑徒。由于传世文献的记载有限,历代学者在对"城旦舂"的注解和认识上一直存在诸多争议。睡虎地秦墓竹简的出土,为这一刑名的考释提供了重要的文献基础。论题依据整理小组释文,从刑名指称、适用范围、服刑内容、服刑管理、附加刑罚等方面对"城旦舂"加以详细考释,以求获得较为全面可靠的认识。

从《睡虎地秦墓竹简》看秦的重农政策

从睡虎地秦墓竹简的内容,可以看出秦朝的重农政策细致完善。在农业生产方面,建立了农作物发育情况报告制度;在保护农业生态环境方面,规定以时禁发,按照节令的不同,对生态区进行封禁或者开放,力争人与自然和谐相处;在农业动力方面,建立了牛马等大牲口的保护制度,制定了严格的大牲口屠宰标准和审批手续。当然秦朝更注重对农业生产成果的保护,制定了完善的粮仓受粮、存粮和放粮制度。秦朝重农政策的经验,值得我们今天进行借鉴。

《睡虎地秦墓竹简》的辞书学价值

指出现有大型语文辞书的语料大都囿于传世文献,所收许多词的书证、释义存在一些不足之处,词条漏收也是常见现象。以《睡虎地秦墓竹简》作为新语料,从书证的补缺证早、释义、词条的增补订正等方面例举其辞书学价值,以此说明该古简的学术价值。

从秦墓竹简看秦代的所有权关系

所有权关系,是社会生产力发展到一定阶段,随着私有制的出现而产生的,是人类进入阶级社会的必然产物。一定社会的所有权制度的性质是由该社会占统治地位的所有制性质决定的。在奴隶制社会中,奴隶主阶级政权以奴隶主阶级对奴隶阶级的占有为基础。

《睡虎地秦墓竹简》的系词“是”

本文穷尽性地整理了《睡虎地秦墓竹简》中的“是”字，并重点对其中的系词“是”进行了语法分析和判认。由此文章指出，汉语中系词“是”的出现不会晚于战国时期，尤其在口语或方言中的运用更是如此。

从《睡虎地秦墓竹简》看刑与罚的区别

一般研究中国古代法制史的学者都是"刑罚"连称,不加区分,但从《睡虎地秦墓竹简》所载法律条文来分析,刑与罚是有分别的。秦律中有谇(斥责)、废(免官)、赀(罚钱或物)等名目,这三者都属于罚的范畴。秦律中还有"居赀赎债"、"居赎刑罪"两种人,由于他们都与徒刑一起劳动,也都被认为是刑徒,其实这两种人的身份有明显不同。