乡村治理秩序重构:机理与现代化方向

乡村善治是建设和美乡村的重要基础。乡土中国历来是一个非制度化极具张力的社会,在“差序格局”的传统秩序内,“三缘”内生出以关系交易、集体行动、人情文化为特征的有序社会规范,从本质上表达为由权利不充分而构筑的风险共担、利益共享的生存机制。本文以土地赋权、机会开放和保障强化为分析视角,揭示中国乡村治理秩序撕裂与重构的发生机理与现代化方向。本文阐明,随着地权制度改革逐步对农民“赋权强能”以拓展享益空间,经济形态转变与开放赋予农民流动择业与融入现代市场的选择机会,国家多层次社保机制强化农民的发展权利,均在冲击农村传统关系型治理秩序的构筑基础,并以契约化、正式化的现代方式重塑乡村治理体系。本文强调,面临农村社会经济交易与社会交往秩序正在发生的深刻转型,应准确把握乡村现代治理方向,强调三治融合,形成制度化与非制度化协调互促的现代乡村治理体系,建设和谐美丽新农村。

从无序到有序:中高本一体化课程的秩序重构

职业教育中高本一体化课程建设的关键在于课程秩序的重构。职业教育一体化课程存在的问题,既是知识的问题,也是合作的问题,更是制度的问题,三者相互作用。有鉴于此,架构出职业教育中高本一体化课程的三维分析框架,即内容之维的知识秩序、主体之维的合作秩序、行动之维的制度秩序,并提出基于秩序重构的中高本一体化课程建设路径:构建“资源链接—选择嵌入—能力塑造”的知识秩序,形成“异质交互—横纵交叉—智慧共建”的合作秩序,建立“顶线设计—中线配合—底线推进”的制度秩序。

从手段到目的:中国体育价值观念的秩序重构与人化转向

体育价值是关乎体育事业能否良性发展的重大基本理论问题,直接决定了体育角色定位、利益关系协调、处理价值冲突等现实困境。随着旧有价值关系被打破,当代中国体育价值秩序和价值内涵迫切需要进行相应的诠释与研究。中国体育价值正处在以人作为手段向着以人作为目的的方向转化。恰当把握和理解中国体育价值变化的时代动因、价值秩序重构机制和价值内涵建构取向,是保障中国体育事业发展和实现个体人文关怀的先决条件。研究认为,中国体育价值人化转向的时代动因包括:世俗观念的启发、“经济人”角色的成熟、个体需求的释放、多元主体的容纳和国际体育政策的引导。中国体育价值的秩序重构正在面临:多方向的体育价值生成路径、需求引导的体育价值秩序选择和疏导性的异化价值防范。中国体育价值的人化转向正在朝着:人之存在的保障性自然价值域、人之发展的规范性社会价值域和人之超越的引导性审美价值域共同协调发展。人化体育价值在促进价值主体自然性和社会性发展的同时,还将引领个体的审美性发展导向。通过促进人的全面发展,进而实现现代体育基于个体和社会的现实存在。

再组织化:一个村庄秩序重构的行动逻辑——以A村徽商会为例

乡村如何再组织起来,已然型构为乡村建设行动的重要现实课题之一。乡村的再组织化是实现乡村社会秩序重构的集体行动依托。基于组织赋权—资源集聚—自愿参与的三维行动,得以构建出“再组织化”的分析框架,型塑为乡村振兴战略在地化的治村理论逻辑。文章以A村徽商会为案例研究对象,实证发现:基于党建引领下架构了运营框架以及创建考核制度,促成组织赋权行动;通过农民技能培育与拓宽市场渠道,促成资源集聚行动;依托于多方家庭关系与故土情怀的互动合力,促成自愿参与,最终再组织化集体行动,促成了村庄治理秩序的重构,以期促成乡村全面振兴。

失独老人生活秩序重构的行动研究

唯一子女的不幸离世直接击垮了失独父母的生活秩序,失独老人的生存状况亟待关注。本文以行动研究的方法,协助失独老人重构其生活秩序。行动研究的历程分为问题发现与界定、行动规划、行动规划执行、行动结果检验、行动总结等五个阶段。行动研究介入后,研究对象的改变和研究团队的成长证明行动研究有效。研究中的反思则包括:与失独老人建立关系和收集资料需假以时日;失独老人服务中生命意义重建亟待强化;失独老人有自助与助人的可能;社会组织与落地方是相互促进的协作关系等。

精英培育、秩序重构与乡村复兴

无论是从历史视角下的士绅治理传统,还是现实视角下的村庄精英角色,抑或是理论视角下的"造村",实质是培育村庄精英,都表明村庄精英应成为我国乡村复兴的实践主体。村庄精英参与乡村复兴的方式尽管呈现出多元化、多渠道、客观性的特点,但其主要围绕积极竞选、示范引导、组织动员和资源整合四方面开展行动,并且取得了促进乡村经济发展、维护乡村社会秩序、培育乡村社会资本和保护乡村传统文化的治理绩效。当前,建立常态化的精英吸纳机制、提高村庄精英的生活待遇、努力做好精英回流工作、支持民间组织发展、改革现行教育体制是培育村庄精英、重构社会秩序,最终实现乡村复兴的主要路径。

乡村文化再生产的秩序重构

乡村文化的传承与变迁,本质上是一种具有鲜明“自组织”特性的乡村文化“再生产”过程。然而在社会大变革、文化大变迁以及城市化、现代化的多重“挤压”下,乡村文化“再生产”秩序受到不同程度的破坏,文化“自组织”能力也日渐式微。“安康新民风建设引领乡村公共文化服务创新发展”制度设计与实践探索,就是要通过主动干预,建构起乡村文化“再生产”的新秩序,推动乡村文化繁荣与发展。现代公共文化服务体系建设与优秀传统文化传承发展两大国家战略,无疑是介入乡村文化“再生产”秩序的重要“他组织”力量,为乡村特别是集中连片贫困地区重构乡村文化“再生产”秩序提供了路径探索和经验借鉴。

秩序重构与合作共治:中国网络空间治理创新的路径选择

新世纪以来,网络空间迅速向政治领域的扩展,在为公民提供网上参政渠道的同时,由于制度构建滞后等因素导致了网络空间失序、非传统安全生长的问题。而政府在单边维稳思维的指导下,在网络空间的治理中往往表现出非常态的权力介入和渗透。于是,在实现秩序刚性稳定的同时,却抑制了社会活力和公共领域的发展。因此,在推进治理体系和能力现代化的背景下,中国政府应当调整网络治理战略和目标,推进制度创新和秩序重构,由单边治理转向合作共治,充分拓展网络空间治理的效益,扩大公民有序网络参与,才能有效利用网络空间实现国家长治久安和社会安定和谐。

农村集体产权秩序重构——一个新的分析框架

近年来,农村集体资产总量逐年递增,与之相对,集体资产的流失也颇为惊人。农村集体资产产权归属不明晰、权责不明确、保护不严格等问题,在一定程度上反映出农村社会秩序稳定受到影响,农业农村发展面临很大的挑战。尝试提出农村集体产权秩序重构:“集体+集体中的成员+集体中的产权+综合评价”这一宏观解释框架。以集体为中心,逐渐向外扩散至农民、村干部、集体经济组织以及产权属性变更,同时为了巩固农村集体产权制度改革的成果,对改革进行不间断的综合评价,构建出一个国家、集体、农户三重的监督框架,硬法和软法同时并用,推动集体资产的合理利用与再分配,有效实现乡村治理,节约交易费用,达到合宜性,壮大集体经济,发展农民利益,实现合意性。

论国际秩序重构进程中的制度霸权

90年代冷战的结束打破了两极体制时代虽非合理但却相对稳定的国际政治秩序 ,同时 ,经济全球化进程的实质性启动标志着国际经济秩序也在走向重构。在这样一个秩序转型和重构的时代 ,虽然和平与发展仍然构成时代的主题 ,国际社会正在向平等和多极化的秩序选择方向发展 ;但是 ,鉴于当前国际秩序的大多数要素承袭于过去 ,加之在当前意识形态色彩淡化、国家利益色彩凸现的新现实主义世界上 ,西方世界基于传统的实力优势 ,客观上在秩序重构和国际制度创新过程中占据着主导地位 ,国际秩序因此并没有彻底走出西方式强权法则和等级制阴影 ,也没有真正建立在协商和平等基础之上。本文认为 ,西方在国际秩序重构进程中的这种制度霸权取向 。

新媒体发展与国际传媒秩序重构

回顾中国传媒业近几年的发展,产业内部各行业的产值规模、增涨幅度以及组成结构都发生着迅速变化,新媒体成为了近年来传媒领域的热词,同传统的报纸、电视、广播与杂志相比,新媒体的迅速成长为中国传媒产业结构带来了新的变化。无论任何一种媒体都是技术发展的产物,如今传统媒体面临新技术蓬勃发展的时代,特别是互联网移动技术给我们带来无限的可能,媒体必须抓住这样的历史机遇,把传统媒体的人力资源、人力同技术等优势相融合,使中国传媒业的发展越来越好。本期选取了清华大学新闻与传播学院副院长尹鸿教授、中国传媒大学MBA学院副院长王雪野副教授和宝鸡文理学院学报(自然科学版)副主编诸平三位专家特稿,以飨读者。

底层心理与秩序重构:新生代农民工道德融入的路径选择

中国"新生代"农民工已经登上了城镇化的大舞台,并成为新产业工人阶层的主体部分。但如果他们融入不了城镇,又退不回农村,城市融入生态将成为严重的社会问题。"城市融入"是一种空间意义上的"融入",而道德融入是一种更深层次的社会层面的"融入",是对城市道德属性的选择性适应。从心理行为逻辑看,我国新生代农民工好象生活在"污名化"且不受防护的孤岛上,在道德心理上处于"孤岛化"的状态,新生代农民工存在明显底层心理。这种对新生代农民工的"污名化"过程相当普遍地存在,严重影响其道德融入。重构新生代农民工道德融入的社会秩序成为历史的必然。

从维权到治理的启蒙——北京美丽园冲突解决与秩序重构的启示

发生在2000年至2007年间的北京美丽园事件,浓缩了我国当前物业小区中的典型问题,已经成为中国社区治理发展中的标志性事件,在全国范围和社会各个层面引起了高度关注与热烈反响.……

汶川灾区社会秩序重构中应注意的几个问题

我国是一个地震灾害发生频繁的国家，“5·12”汶川地震是新中国成立以来最严重的自然灾害之一。汶川地震灾区的重建与恢复是一项长期、艰巨的工程，尤其是灾后社会秩序的重构与人心灵创伤的平复。

缺乏“核心价值”引导的社会困境——公正是社会新秩序重构的底线

人的“幸福”追求具有终极价值意义，社会主义社会的“民生建设”和不断的“改善民生”，是实现社会主义社会“普遍幸福”

新媒体环境下国际传媒秩序重构战略研究

本文阐明了国际传媒秩序重构的必然性,并在此背景下,通过政治经济文化格局和新媒体发展等方面的分析,旨在为提升国家文化软实力建言献策,并为我国传媒产业在新的国际传播环境中制定国际发展战略,提供有价值的思路方法。

特朗普东亚行与美国亚太秩序重构

特朗普东亚行的言行举止非常有选择性,产生的客观效果符合当代世界和平发展、合作共赢的总体趋势,顺应亚太地区调整与变革的时代需求;美国政府对中国从富变强客观事实的认可,改变了奥巴马时期中美关系的性质与面貌,在经济与安全两大领域对亚太秩序重构产生积极影响。2017年11月3—14日,美国总统特朗普访问日本、韩国、中国、越南、菲律宾等东亚五国。此行是历届美国总统中出访亚太时间最长的一次,

阎锡山及“山西模式”——读《政制转型与山西政治秩序重构研究(1911～1928)》的几点认识

20世纪初期是中国历史上少有的激变时代,其间传统的＂家国天下＂正在演变为现代民族国家并从＂四民社会＂走向市民社会,科举制被一座座新式学堂取代,整个社会新陈代谢、变与不变相当吸睛。辛亥革命后,中央权威土崩瓦解,

洁净仪式与秩序重构:三明客家“游傩”的人类学思考

安乐乡夏坊村,每年正月十三都要举行一次以"游傩"仪式为主的庙会。这种以洁净仪式为主题的民俗活动,体现了客家人的地方认同和神明信仰。当地不同宗族成员通过"游傩"文化整合在一起,重构日常生活中因为经济交往或利益争执而被打乱的秩序。仪式性的洁净与结构性秩序的重置,使得地方社会在每年一次的集体行动中不断加强对客家文化的认同。

依宪执政下政府在社会秩序重构中的主体性纠结

社会关系重构促使多元社会秩序的形成,政府既是社会秩序重构的主导者,又是合作者。依宪执政是社会管理转变社会治理的法理依据与政治承诺,政府从纯粹的社会管理者转向社会治理的合作者,必须自觉遵守法律。政府职能与既有秩序之间的紧张,刚性管控与权利诉求的理念冲突,依法行政与司法秩序的权威纠结,使得政府在贯彻执政意志和维护宪法意志之间陷入主体性纠纷的困境,解决这一悖论的根本出路在于公权力的司法化。