异趣——清初宋诗风尚中《积书岩宋诗删》对宋代诗人的选择

《积书岩宋诗删》是清初顾贞观编选的一部宋诗选本,这部选本体现了顾贞观与当时宋诗风尚的不同。在当时评论和选本均没有看重王安石诗歌的情况下,顾贞观竖起了推崇王安石诗歌的旗帜;在朱熹诗歌价值被其理学家身份所掩盖时,他发掘出朱熹理学诗之外的理学家诗歌的价值;在对刘克庄诗歌评论少而选本选入多的情况下,顾贞观更突出肯定了刘克庄诗歌观念重“变”的价值,挖掘出刘克庄诗歌描写日常生活和时事两方面的价值。以顾贞观《积书岩宋诗删》为代表的宋诗选本,在清初对诸多宋代诗人诗歌评论很少甚至缺失的情况下,展示了清初诗人接受宋诗更为丰富的一面。

清初隶书观念的冲突与演进——从王澍《积书岩帖》切入

《积书岩帖》作为清初书家王澍系统临古的集成之作,是研究其书学思想的重要补充。其中,王澍有意选择了三件汉隶进行临摹和题识,并与《虚舟题跋》《竹云题跋》共同构建出其隶书观念的大致轮廓。这些观念基本涵盖清初隶书讨论中的核心论题并产生广泛的影响,成为乾嘉之后讨论隶书的重要参照与依据。清初的隶书讨论为后来篆隶书的昌兴奠定了扎实的理论基础,其思考、阐释的范式在北碑昌兴及碑学体系建构的过程中具有重要价值。

王澍建构唐代书法观念的两个维度——从《积书岩帖》切入

王澍是清初具有重要影响力的书法家,《积书岩帖》是其致仕后的一部临摹作品集,是一个体系完整且集书法、学术价值于一体的文献材料。从王澍选择临摹的作品以及题跋来看,他对唐代书法的认知多以刻帖研究为背景展开,他的研究不同于前人以风格与师法为主的视角,更关注书法史体系的建构。本文以此展开,观照王澍建构唐代书法观念的两个维度。

王澍《積書岩帖》及其在碑學發展過程中的價值

王澍是清初代表性書家,尤精于書學研究與書法鑒藏。《積書岩帖》是王澍大規模臨古的集成,亦是其書法鑒藏活動的一個縮影。本文從該帖成册動因、題跋内容、核心思想以及書法史價值幾個層面進行系統論析。此帖體現出王澍對傳統書學的整理與思考。王澍在此帖的系列題跋中提出了許多新的觀點,進行了一些大膽的書寫嘗試,藉此爲篆書、漢碑找到了相應的書法史定位,其思考路徑與探索爲碑學的生發做了重要的鋪墊,在清代碑學發展過程中具有重要價值。

书

缥缃万卷,与古为缘。墨庄书窟,锦帙牙签。人间何处积书岩。（过板）君不见仲尼大圣,三绝韦编,学海茫茫无涯岸。且莫谈考三坟,稽五典,号书厨,称经苑,三箧张安世,行书虞世南。就是这四部七略,东壁西斋也难窥遍,更何论羽陵宛委,天禄石渠,竺合与东观。别有那麒麟吐,凤凰衔,孔壁古文经,汲冢周王传。