论和平共处兼斥现代修正主义“积极共处”的谬论

(一) 我们所处的时代,是帝国主义和无产阶级革命的时代,是社会主义、共产主义胜利的时代。在这个时代里,必然充满着激烈的阶级矛盾和阶级斗争。其中有:帝国主义国内无产阶级和资产阶级的矛盾;殖民地半殖民地人民和帝国主义的矛盾;帝国主义之间的矛盾;全世界爱好和平的人民和帝国主义的矛盾;社会主义国家和帝国主义的矛盾。由于当前这些矛盾和斗争的新发展,使社会主义的力量超过了帝国主义的力量,和平力量超过了战争力量,因而在国际形势方面出现了一系列新问题。和平共处问题。就是当前国际政治中的重要问题之一。

南斯拉夫不结盟理论探要

社会主义从被资本主义包围的一个孤岛变为世界社会主义体系之后,工人阶级执政党应该如何处理共产主义政党之间和社会主义国家之间以及不同社会制度的国家之间的关系?怎样根据国内和国际的实际状况来制定本国的对外政策?以铁托为代表的南共(南共联盟)进行了艰难的、有益的探索,闯出了一条“不结盟”的新路子,形成了一套越来越被国际社会认同的对外政策和处理国际关系的理论体系。不结盟思想的产生有着深刻的社会历史条件和主客观原因。

一九五五年

3月7日铁托在联邦议会作报告时说,南外交政策以"积极共处"原则为指南,反对集团并继续同西方友好。报告认为苏南关系正常化是由于苏联"多少已认识到它的错误而且在设法改过自新"。 4月7日南社会主义联盟总书记卡德尔在答丹麦"国际展望"杂志编辑问时说:"作为社会主义运动的总方向,只有一个社会主义,但是它的运动的路线和方式是五花八门的",