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“称慕不止”与“不安”——浅议明末“流入中土”的宗教绘画
1
作者
鹿宽
《美术文献》
2018年第12期41-42,共2页
明末西方传教士的传教活动促使欧洲绘画'流入中土',这些宗教绘画让国人初识了西方自'文艺复兴'以来形成的写实主义绘画传统,也给中国人带来了不同于以往的观看方式。它们的绘画特点,与重笔墨、重写意、重神韵的明清中...
明末西方传教士的传教活动促使欧洲绘画'流入中土',这些宗教绘画让国人初识了西方自'文艺复兴'以来形成的写实主义绘画传统,也给中国人带来了不同于以往的观看方式。它们的绘画特点,与重笔墨、重写意、重神韵的明清中国画主流形成了鲜明的对比,让观者产生了新的视觉体验,亦即一种陌生感,在对'新'、对陌生事物的消化过程中,产生了既'称慕不止',又'不安'的两种截然不同的观看效果,看似互为矛盾的视觉体验,既是面对新生事物的一种充满新奇与迷惑的正常心理反应,也是两种异质绘画碰撞,乃至'西画东渐'的初始。
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关键词
宗教绘画
称慕不止
不安
写实技巧
原文传递
题名
“称慕不止”与“不安”——浅议明末“流入中土”的宗教绘画
1
作者
鹿宽
机构
中国艺术研究院
出处
《美术文献》
2018年第12期41-42,共2页
文摘
明末西方传教士的传教活动促使欧洲绘画'流入中土',这些宗教绘画让国人初识了西方自'文艺复兴'以来形成的写实主义绘画传统,也给中国人带来了不同于以往的观看方式。它们的绘画特点,与重笔墨、重写意、重神韵的明清中国画主流形成了鲜明的对比,让观者产生了新的视觉体验,亦即一种陌生感,在对'新'、对陌生事物的消化过程中,产生了既'称慕不止',又'不安'的两种截然不同的观看效果,看似互为矛盾的视觉体验,既是面对新生事物的一种充满新奇与迷惑的正常心理反应,也是两种异质绘画碰撞,乃至'西画东渐'的初始。
关键词
宗教绘画
称慕不止
不安
写实技巧
分类号
J219 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“称慕不止”与“不安”——浅议明末“流入中土”的宗教绘画
鹿宽
《美术文献》
2018
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