身份焦虑与暴力叙述:达菲诗歌的移民共同体书写

卡罗尔·安·达菲诗歌中的“移民共同体”特指从苏格兰移居到英格兰的外来群体。在其诗集《在另一个国度》《站着的裸女》中,达菲赋予这个移民群体话语权利,让他们讲述各自的施暴行为和过程,呈现他们走向暴力的心路历程,建构起施暴者和自我暴力者的形象。他们采用不同的叙事人称构成自我与他人关系的语言机制,凸显在异质文化环境中的种族偏见、歧视和冷漠,主流语言文化对民族语言文化的抑制和抹杀,移民在屈从中不能忍受的痛苦以及最终演化的暴力行径和反社会倾向。达菲汇聚起他们的声音,在叙述过程中建构一个分享、交流、寻求归属的移民共同体,让这些底层移民的诉求得到充分表达,借以引起社会对他们暴力事件的关注,帮助他们消解反社会情绪,缓和由此产生的社会矛盾与问题。

互嵌型移民社会构建研究

以宁夏移民社区为切入点,基于多维向度下各族移民互嵌的社会生活实践,尝试打通“互嵌式社区”到“互嵌式社会”研究的理论进路,理清民族互嵌式移民社会内部共同性与整体性生成的内在逻辑,探讨民族互嵌式移民社会与移民共同体的辩证统一关系,以及移民共同体如何团结成为更高层次的中华民族共同体,各族移民对中华民族共同体意识的共同领会又对民族互嵌式移民社会构建产生了怎样的影响,以此获得对“民族互嵌”理论和中华民族共同体建设、铸牢中华民族共同体意识等宏大进程的新认识。

流动的共同体--论《邻居罗西基》中薇拉·凯瑟的共同体观

短篇小说《邻居罗西基》书写了移民共同体的历史变迁,寄寓着薇拉·凯瑟对共同体问题的流动式理解。19世纪末,奥匈帝国/捷克移民共同体之于移民个人扮演着帮扶救济者的角色,并为美国国家发展提供了重要助力;20世纪20年代,捷克移民共同体在血缘(民族)、地缘和精神维度上则均处于行将解体的阈限状态。小说跳脱民族身份桎梏,另辟蹊径于关怀伦理,构建了强调人与人之间情感、关系与关怀的关怀伦理共同体,折射出作家对捷克裔与美国主流社会之间形成和而不同有机体的向往。