儒家“礼”的形式美、程式美及其社会功能

中国之所以形成了数千年文化传统,“礼”居功至伟。礼是儒家为中国文化做出的重大建树之一。礼有“治国”与“治人”两种作用。儒家将程式化、形式化作为容器,将礼装载到里面,形成中国独有的教化体系。

顾恺之人物画的线性程式美

线可以说是人类最古老的造型语言,它体现出超强的概括性、直观性,简练性、抽象性。线是人类从大自然中提炼出来的,是主观与客观,形式与情感的结合,是一种语言符号。顾恺之对线的运用温柔婉约,这是他作画的程式。在一个画家的创作生涯中,他需要形成自己的程式语言体系。

京剧表演艺术中的程式美

京剧的表演须遵循一定的程式进行，京剧艺术就是运用唱念做打舞等各种程式技艺，运用外部的表演形式刻画中华民族的古典美，道德美，心灵美。

京剧表演艺术中的程式美

京剧的表演须遵循一定的程式进行,京剧艺术就是运用唱念做打舞等各种程式技艺,运用外部的表演形式刻画中华民族的古典美,道德美,心灵美.

武术套路“程式之美”的解读

程式化是中华武术套路的典型特征,这使其在一定程度上具有了相对独立的审美价值。运用文献资料法、逻辑分析法等,从哲学、美学、文化学、武术学等角度分析了武术套路"程式之美"的具体体现及其形成的实践与文化根源。研究认为:从武术套路技法的规范性与精细化特征,武术套路作为一种时空统一体的技艺形式和一种鲜明的中国身体文化符号等几个方面就可看出武术套路形式的完美性;武术套路的"程式之美"并非一种先验的存在,而是积淀了深厚的技击实践生活内容与中国传统文化的价值观念,也浸润了每个习武者鲜活的生命体验与技法风格特征,它们是武术套路生成丰富"意味"的不竭源泉。

戏中有画 画中有戏——同源异派的中国戏曲与中国绘画美学思想比较再论

同源而异派的中国戏曲与中国绘画,不仅在艺术境界、超脱的时空观等方面存在相通相似之处,而且在“程式”和“线点结构”的创造以及对“程式美”和“线点结构美”的美学思想追求方面更具相通相似之处,而戏曲脸谱更堪称为两者结合的典范。

浅谈青铜器造型设计中的技术美

随着时代的发展和进步,技术与艺术在人类精神文明建设中同步发展。青铜器的铸造就是艺术与技术的有效结合,文章主要针对我国青铜器设计过程中的技术美进行研究和分析,从造型设计上纹样的装饰美和程式美来详细阐述我国青铜文化的技术性、艺术性特点,使未来的装饰品设计人员能从中获取青铜器的设计理念,获得重要启示,从而融入后续的设计过程中,设计、生产出符合现阶段我国文化发展需求的产品。

楚剧艺术的美学特征研究

楚剧作为中国传统地方曲艺之一，其发展历史悠久、形式多样。较之于其他剧种，虽然楚剧地域辐射面较窄。但是其舞台表演与艺术形式都充分体现独特的审美特征。本文侧重干从美学观点入手．客观解析蕴涵在舞台空间、人物脸谱与服饰装扮以及歌舞表演中的审美与应用价值。分析和总结楚剧艺术的美学特征，对美学跨界研究有着特殊的意义。

装饰图案造型的艺术特征

“装饰造型”是图案教育学中一个重要的课程内容。随着时代的进步，现代美术教育的普及与提高，装饰造型在设计思想、形式要求上都与以往略有不同。本文从装饰造型的单纯美、平面美、程式美、统一美、想象美及形式美等方面充分论述了装饰造型的美的特征。同时阐述了美的艺术规律、美的法则、美的形式及各种装饰造型的表现方法。

雲鮨 重新演绎日料艺术

主厨的刺身拼盘上桌,让日料的程式美达到了极致,冰船上装点着松树和树叶,仿佛是日本南部的森林,新鲜的金枪鱼、三文鱼、北极贝刺身点缀其间,好似自然界的精灵一般。

浅析中国传统雕塑的审美特点

中国的传统雕塑举世无双,被世界人民叹为观止。它不仅有着悠久的历史传统,而且有独特的艺术特点和表现技法,体现出了自身的独特的审美特点。

库淑兰剪纸构图艺术特点研究

库淑兰是中国首位被联合国教科文组织授予"中国民间工艺美术大师"称号的剪纸艺人。她的剪纸作品以独特的构图样式为世人描绘了美好的精神世界,并从形式上与传统剪纸拉开了距离,形成了风格独特的构图。本文从库淑兰剪纸构图的装饰美、程式美以及空间美三个方面入手,对其艺术特色进行分析研究。