十八世纪淮扬社会士商关系新变初探——以袁枚与程梦星、程晋芳交往为例

明中后期随着商业发展,商人阶层壮大,士阶层“弃儒就贾”蔚成风气,士商互动蔚为大观,并一直持续到十八世纪的清中叶,这种现象呈现出新面貌:士阶层出于对商人阶层财富的钦慕而越来越浸润着商人的心理,甚至直接涉足商界,从而兼具士人和商人的双重角色特征;而商人阶层基于家族重儒的传统而潜心仕途,并最终成为士阶层的一员,表面上完成了从商人到士人的角色转换,但又不可能完全从商人的身份中剥离。欲探究这一时期士商关系的新变,可以袁枚和与其交游的程氏徽商程梦星、程晋芳为个案,考论淮扬社会一段文化与商业交游的史实。

四库全书私人呈送本中的朱筠家藏本——兼为程晋芳辩一诬

通常认为,清乾隆年间纂修《四库全书》,首倡开馆校书的安徽学政朱筠献书37种,被《总目》著录16种,其中4种列入存目。朱锡庚认为程晋芳将朱筠所献书"转假他人奏进"。细核《纂修四库全书档案》《四库采进书目》,朱筠献书总量当为50余种,四库采进42种,被《总目》著录14种,其中2种列入存目。四库进呈书籍绝大部分未被发还是导致朱锡庚对程晋芳产生误会的一个重要原因。

程晋芳及其桂宦藏书

在清乾嘉时期扬州众多徽籍藏书家中,程晋芳是其中一位重要人物。本文依据史料,对其主要藏书事迹及其治学经历作了评述。

桂树黄鸟两相依——论袁枚与程晋芳的交谊

袁枚和程晋芳是清乾隆时期两个著名文人,前者为著名文学家、性灵派代表人物,后者为著名诗人、学者和藏书家。在乾隆文坛,两人不仅交接广泛,而且私交甚笃,他们在四十余年的交往生涯中结下了深厚的情谊,也传下了许多令人称赏的佳话,可谓是文人交往的典范。袁枚曾形象地把他们之间的情谊比作是桂树与黄鸟之情。

程晋芳《儒林外史》研究述评

程晋芳既是吴敬梓晚年最亲近的朋友之一 ,又是第一位全面评价吴敬梓与《儒林外史》的学者。他对吴敬梓生平事迹的记载 ,对吴敬梓为人、思想的分析 ,对《儒林外史》思想主题的论述 ,都具有极高的学术价值。但是 ,他对吴敬梓及《儒林外史》的评价 ,也有一些偏颇 ,体现了时代和个人认识的局限。

吴敬梓与程晋芳交游述略

杰出小说家吴敬梓生前与两淮盐商程晋芳多次交游于淮安、扬州、南京等地,两人情缘至深,堪为文士与盐商交往最为典型之一例。交游既丰富了吴敬梓的人生阅历,他也从中获得了一定的生活之需和精神慰藉,并为创作长篇讽刺小说《儒林外史》积累了充足而珍贵的素材。

程晋芳治《诗》路向探析——以《毛郑异同考》为例

清儒程晋芳治《诗》不迷信权威,不专执一家,能平心评议《诗经》毛《传》、郑《笺》之异同得失。对于“诗经宋学”之权威朱熹的《诗》学观,也能公正地进行评议,既能尊崇朱学,也揭其之失。在治《诗》实践中,程晋芳贯穿汉宋,兼收并蓄,融会贯通,择善而从,显示了治《诗》态度的谨慎与严谨。程晋芳致力于考辨毛郑之异同得失,阐幽发微,言简意赅,目的在于试图探明《诗经》之古义。程晋芳比较毛《传》、郑《笺》之异同,并对此展开梳理与研究,对清代乾嘉年间《毛诗》学研究产生了一定的影响。

程晋芳《诗经》学著述考论

乾嘉学人程晋芳推崇宋学,以义理之学为本,考据之学为末,治学并不阿附乾嘉学风,故其学术颇遭时人非议,亦不为后学所重。然观其《毛郑异同考》,汉宋兼采,惟是是从,所作考论不仅有便于后学在浩如烟海的《诗经》学著述中兼收并取,且颇具方法论意义。

程廷祚与程晋芳学术交流考论

程廷祚与程晋芳是清代中期著名的经学家,他们同出于徽州程氏,且为同族祖孙。乾隆元年两人初见于淮阴,便结下了深厚的友谊,从此莫逆相交三十余年。他们之间的学术交流与影响意义重大,却未得到学术界关注。通过对程廷祚、程晋芳交往轨迹的爬梳,以及学术心理、学术取向的原因分析,既可展示两人的学术流变,更能让人一窥乾隆前期的学风转变实态——经学皮相下,考据学的地位与日俱高、实学和理学渐趋沉默。

程晋芳——《儒林外史》早期唯一的知音

清朝的程晋芳,最早向世人传出《儒林外史》成书信息。程氏也是早期研究、宣传该书的唯一学者,为后人提供了该书的成书年代、成书过程、版本、卷数以及与“唐人小说”等原始信息,并最早预言《儒林外史》是不朽之作。

程晋芳的里贯与科第

程晋芳的里贯与科第程晋芳（１７１８—１７８４），字鱼门，号蕺园，清乾隆间著名的学者，与袁枚（１７１６—１７９７）、戴震（１７２３—１７７７）、朱筠（１７２９—１７８１）、翁方纲（１７３３—１８１８）等大师齐名。关于他的里贯与科第，史书的记载往往有误，...

程晋芳《勉行堂诗集》刊印及其创作刍议

出生于盐商世家的程晋芳一生"愔愔好儒",尤工诗文,早年家境优越生活奢靡,中晚年渐至贫困客死他乡。其青壮年时期所作诗歌辑入《勉行堂诗集》,由邓廷桢首创多位友朋共同捐资刊刻。诗歌"善学古人,无体不备",尤以律诗为多;诗风"戛戛独造",不拘于时而自成一家;内容驳杂"而不觉其肆",或写景咏物,或抒发性灵,或感怀亲朋,或慨叹人生,为求仕宦也创作一些歌功颂德的进御诗,凡生活游历皆为其创作源泉。

程晋芳研究综述

明清时期徽商是一支具有较高文化修养的商人集团,“贾而好儒”是其重要特色。徽商的生存方式主要表现为先儒后贾,或先贾后儒,或贾儒结合。而翰林院编修程晋芳则被学界认为是一位“由贾入儒”的文人代表。该文从程晋芳的家世、生平、藏书、著述以及文人交游方面着手,对程晋芳做了较为详细的学术史梳理,并提出了已有研究的存疑商榷之处,如关于程晋芳的从商经历、朴学思想以及其与《儒林外史》关系研究等方面,有待进一步深入考证。

程晋芳著述考

程晋芳是清代著名学者,其治学主张兼采汉宋,于当时重汉轻宋之风气多有抨击,学识实有过人之处。然其著作散佚,获读不便,故后人于其学颇多误解。今搜罗残存诸本,考诸文献记载,欲为学者研究其人其学提供些许方便。

桂宦藏书在淮安

清代著名藏书家程晋芳出生于淮安,他的藏书楼坐落在今淮安河下镇“太史令巷”,平生藏书六万册,有三万多册是在淮安家乡蒐集的。论文简述了程晋芳的藏书历程,并辨析了一些有争议的问题。

论程晋芳与袁枚的交谊和学术往来

程晋芳和袁枚是清乾隆时期两个著名文人,前者为著名诗人、学者和藏书家,后者为著名文学家、性灵派代表人物。在乾隆文坛,两人不仅交接广泛,而且私交甚笃,他们在四十余年的交往生涯中交流思想情感,谈诗论文,研讨学问,结下了深厚的情谊,也传下了许多令人称赏的佳话,可谓是文人交往的典范。

吴敬梓“不赴廷试”辨析

吴敬梓“不赴廷试”辨析谢谦《儒林外史》的作者吴敬梓与同时代的曹雪芹一样，生前冷落，身后热闹。正因为如此，凡是涉及这位小说家生平线索的材料，哪怕是只言片语，在现代研究家看来，都如同至宝，弥足珍贵。遗憾的是，这些材料有些也是“小说家言”，并非信史，但今人...

《儒林外史》原书应为五十卷

现今所见《儒林外史》的最早本子为嘉庆卧闲草堂本,共五十六回.但吴敬梓友人程晋芳却说《儒林外史》为五十卷(即五十回),金和又说此书原本为五十五卷;目前的研究者颇有信从金和之说的.但金说到底能否成立?《儒林外史》的原书到底应是多少回?这实是一个值得认真探讨的问题.