山西稷山青龙寺腰殿水陆画新探

山西稷山青龙寺腰殿水陆壁画是山西境内保存较为完好、时间最久的水陆画,有较高的研究价值。将壁画以简图的形式呈现出东、西、南、北壁的神祇方位和壁画内容,对前人研究中的疏误加以更正,并根据壁画的色彩运用和构图方式确定其绘制年代。同时,分析青龙寺水陆画的艺术特征,结合《天地冥阳水陆仪文》和密教"曼荼罗"法场图,探究水陆法会的起源。

稷山青龙寺壁画左右护法善神数字化形象研究

如今,文化自信被大力提倡,数字化趋势不可逆。对此,文章以稷山青龙寺壁画中的左右护法善神为例,首先对左右护法善神的数字化形象进行提取,再对局部做完善补充处理,进而创作出完整的数字化壁画形象。对壁画上文物信息作出妥善处理,可以为后来的研究提供资料信息,从而改善观赏体验;后期对数字化形象进行色彩再设计,根据壁画上的视觉元素进行创新性的设计,能让喜爱潮流文化的人们品味传统文化的别样魅力。

稷山县青龙寺腰殿壁画的构图特色分析

研究稷山县青龙寺腰殿壁画构图的形成原因和内在规律.对原壁以手绘图的方式,从腰殿东、西、南、北4个方向将现存壁画的内容、位置进行清晰、直观的再现,并研究其背后形成此种画面的深层原因,从而得到一个左右对称,层次分明,井然有序的画面.同时,从佛、道、儒三教人物在壁画中所处的位置分析青龙寺腰殿壁画构图形式.认为水陆画是有着明确内在规律性的有机系统,是建立在三教均具有"消灾祈福"的功能基础上的一种佛教世俗化的民俗现象.