从中国看日本埼玉稻荷山古坟和埼玉古坟群

稻荷山古坟出土铁剑上发现的错金铭文,记述了剑的主人乎获居臣为倭国获加多支卤大王的"杖刀人首",辅佐倭国大王"治天下"。埼玉古坟群是在5～6世纪以稻荷山古坟为开端营建的,埋葬的应当是武藏地区的统治者。大和王权的支持,可能是武藏国的统治者们得以控制该地区的重要原因之一。

从中国看古代日本的“东国”——论埼玉稻荷山古坟铁剑的铭文

据日本埼玉稻荷山古坟出土铁剑的铭文,墓主为5世纪后期倭王的警卫队长乎获居臣。自其上祖意富比垝于4世纪初始任倭王的警卫队长以来,至乎获居臣已历八代。其家族为大和的中央豪族,只是为了加强对所谓"东国"的控制,乎获居臣被派遣到玉之地,死后葬在当地。

日本汉字流通的成立过程

本文是论述关于日本列岛汉字普及的过程及其历史。从57年赐予倭国王的金印、3世纪《三国志·魏志·倭人传》的记载、中国带来的镜上的汉字来看，多处可见倭人知道汉字的想法。也有从应神天皇的时代王仁带来《千字文》和《论语》、《宋书·倭国传》记载顺帝升明二年（478）倭王武送呈出色的上表，有提倡倭王武熟知汉字的说法。但是至6世纪《隋书·倭国传》中，关于日本列岛的文字使用状况记载有“无文字，唯刻木结绳”，这是隋朝遣使看到的实际状况。6世纪佛教从百济传来，随着佛教经典的流入，为了理解佛教需要学习汉字。这样的情况成为日本列岛汉字的导入时期。610年高丽僧昙征渡来并制作纸墨。之后7世纪中叶出现了木简的出土文物。这是官员处理事务使用汉字，也可以看出日本列岛汉字普及的痕迹。之后藤原京、平城京出土了大量木简。至8世纪编纂《古事记》、《日本书纪》，日本列岛的汉字熟练水平提高。不久简化汉字制作假名，产生了以音表记和训表记日语的独自的汉字的使用。其基础是在6世纪至7世纪中叶建立的。