五行特性“土爰稼穑”考释

[目的]提高中医学术界对“土爰稼穑”中“爰”字解释的准确性,回归经典原旨的解读,进一步深化对“脾为后天之本”理论源流的认识。[方法]从训诂学出发,在分析《尚书·洪范》有关五行特性经文中“曰“”爰“”稼穑”字义的基础上,对五行特性“土爰稼穑”作出新解读。[结果]“爰”字当以“于焉”以及“援引”“引用”为解,其要义有二:其一明示“爰”与“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革”之“曰”的区别;其二强调土行特性包罗万象,土固然可以用来“稼穑”,但其用又绝非“稼穑”之一途,土行特性是“稼穑”所难以囊括殆尽的,所以特地冠以“爰”字,以示不得已而勉强援引“稼穑”论说。[结论]《尚书·洪范》之“土爰稼穑”本质上已凸显了土行的重要性,“土生四象”也蕴意其中,或为“土生万物”哲学命题的滥觞。该命题对中医学影响深远,并最终孕育出“脾为后天之本”等重要的经典理论。

基于“土爰稼穑”探讨健脾方药修复干细胞“土壤”细胞外基质紊乱防治胃癌变的科学内涵

细胞外基质(ECM)是干细胞赖以生存的"土壤",对干细胞有容纳、支撑、营养及保护作用,决定干细胞"种子"的命运。基于中医理论和临床实践,结合现代医学、分子生物学文献,本文提出胃癌的发生可能是ECM微环境(土壤)紊乱导致干细胞(种子)发生的异常迁移、分化、增殖现象,与中医"脾土虚损,稼穑失调"病机相契合,而健脾方可能通过改善ECM微环境调控干细胞活性,遏制胃黏膜恶变,即干预"ECM紊乱-干细胞失调-胃癌变"演进过程而阻遏其进展。可进一步诠释中医"健脾益气、扶正抗邪"防治胃黏膜恶性转变的科学内涵。

毛诗稼穑考略

本文主要考证《诗三百》时代周人的农作活动,力图准确显现周人辉煌的农业文明及其在中国整个经济史发展进程中的奠基作用。

战争中毁灭的人生——邓一光小说《远离稼穑》人物分析

在战争中个人要承受生命中怎样无法言说的沉重,作家邓一光通过他的中篇小说《远离稼穑》进行有益的探索,刻画"我的四爷"这样一个有过三次特殊被俘经历的人物形象,表现作家以勇气和胆识对战争文学题材的开掘与对角度的拓展所做出的努力。

两曲深婉的命运悲歌——《远离稼穑》和《一个人的遭遇》比较

当代青年作家邓一光的《远离稼穑》和前苏联诺贝尔文学奖获奖作家肖洛霍夫的《一个人的遭遇》在艺术构思上,都通过一个具体人的遭遇揭示"人的命运"的深刻主题,本文试用比较的方法,从情节、形象、风格三个方面加以类比和对比,并探讨这两部作品或相同、或相异的艺术追求及给人们带来的美学启示。

办公桌前的特殊座位

“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”出自《诗经·魏风·伐檀》。“毛传”解释说:“种之曰稼,敛之曰穑。”用现代汉语翻译,就是种植叫“稼”,收割叫“穑”。教育要有庄稼人的稼穑精神,唯有勤力稼穑,方能静待花开。

论脾为五脏之本

农耕文化孕育了崇尚土德的五行观。"土爰稼穑","吐生万物",为"万物之母",而脾主运化,其中"化物"和"灌四旁"的功能类比于土,故脾在五行属土。人体的两大基本物质是气和血,其来源于脾运化之水谷精微;生命的基本特征是升降出入,而脾升胃降为气机升降的枢纽;先天生后天,后天养先天,脾具坤静之德、乾健之运,颐养形神,故为五脏之本。

二分梁甫一分骚——辛弃疾认同陶渊明的辨析

本文辨析辛弃疾屡称陶渊明的原因和意义 ,论述在归隐的人生道路上 ,两人在稼穑、饮酒、交友的生活方式以及闲适与愤悲的思想情怀诸方面的同异 ,指出辛氏对陶氏的认同最终在于“二分梁甫一分骚” ,不自觉地造就出从闲适文化入、从载道文化出的移位 。

从博大精深的历史文化中探寻民歌艺术之路——以歌曲《后稷诞生的传说》为例

原创歌曲《后稷诞生的传说》以弘扬后稷精神和优秀农业文化为创作背景,从博大精深的历史文化中挖掘素材,歌词风格力求符合神话传说,曲谱情调以悲为主,悲中寓乐,杂有秦声秦韵元素,抒发秦人慷慨悲壮豪放的气势,为民歌创作另辟蹊径。

“井牧六经俱耕耘”的张履祥实学

被称为清初宗朱批王第一人的张履祥,在反思明末学术空谈心性的基础之上形成了自己独特的理学风格,也就是"井牧六经俱耕耘"。他躬耕田间,高度重视稼穑生活在士人、国家、社会上的重要作用;他力行实践,在庸言庸行之际至诚实现儒家六经大义所蕴含的人伦规范。他的实行实践的作风既批判了王学末流的狂禅流弊,又反驳了道学虚伪的精神指责。他的井牧六经的理学风格,推动了清初学术的求实之风,并在这一思潮之中挺立了自己独特的学术与人生品格。

张履祥乡村礼治社会的构建

张履祥是一位生活在明清鼎革之际的遗民学者,为学力求济世务实,通过多种方式积极致力于乡村礼治社会的构建:参与组建葬亲社,以礼化俗;为保聚之说,复礼乡约;知稼穑之艰,以兴礼让;修谱明世系,兴孝崇礼。

吃水的变迁

塬上人将从井里摇辘轳取水叫扳辘轳搅水;将饮水叫吃水。扳、搅、吃三字,不独抬举得水与稼穑五谷中的稼穑平分秋色,也抬举得水与养命五谷平起平坐。生产队岁月里的塬上,媒婆上待字闺中的姑娘家提亲,姑娘父母张嘴就问,那家人吃井水还是吃沟水?

甘肅的歷史與文化

甘肅是中華民族古老文化發祥地之一。距今六七千年前,這裹已經產生了發達的彩陶文化;三千年前中國人的祖先在這裹漁獵稼穡,創造了中國最早的農業。在後來的歷史時期,甘肅又成了溝通中西經濟文化交往的重要通道——絲綢之路的必經之地。

只顾攀登莫问高

倘若没有这近一年时间醉心于方格中的劳作,我是无法掂量报刊上铅字的份量,全然不知笔下耕耘、纸上稼穡之艰难的。一个十分偶然的机会,我也拿起了笔。虽然尚未进入“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的心境,但文章要争取被报刊采用,其间的酸甜苦辣,我是一一品尝过的。每当夜晚万簌俱寂的时候,我总要把所思。

邓一光早期军旅题材的英雄人物形象分析(评论)

邓一光早期的小说大部分描写的是军旅,军旅题材就如同他的文学根据地。其中主要是写男性英雄人物,如《遍地菽麦》;另一相反的人物形象是退役老兵,如《远离稼穑》《父亲是个兵》。这组人物形象具有二元对照的特征,作者通过特定年代背景下人物的言行、生活细节和人物内心的矛盾、挣扎塑造了丰富而深刻的人物形象。

“五味”里的养生智慧

咖啡+酱油:五味汤如何夺命?现在,曾在上世纪90年代名噪一时的"神医"胡万林再次站到了被告席上,罪名仍然是非法行医。此时,距他出狱尚不足3年。据公诉方称,2013年8月,被告人胡万林等一行10余人前往河南新安县某宾馆培训。胡万林等人让学员服用其配制的"五味汤"。服汤后,22岁的大学生云某和另一学员农某出现呕吐、昏迷等症状。