王夫之诗学“声情”论析要

王夫之作为我国古代诗学的一位杰出总结者，充分注意到诗与乐的同一性，极为重视对诗歌音乐美特征及规律的研究，他是中国古代第一个用“声情”这一概念论诗评诗的诗学理论家，“声情”论是他的“诗道性情”命题的合乎逻辑的延伸，在他看来，“声情美”即诗歌艺术的“穆耳协心”，亦即在“动听”的同时又道“性情”（包括诗人和欣赏者双方的性情）。“声情”论体现了王夫之对古代诗歌艺术审美特质和文体特征的精到认识，在其诗学体系中占有重要地位。