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论作为叙述策略的文人言志风尚 被引量:1
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作者 肖百容 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期91-95,101,共6页
古典文人嗜好书写"穷愁",现代文人则爱写"生死",其实前者的用意一般不在"穷愁"本身,后者更无意探究"生死"的本质。这些常常只是文人的叙述策略,他们藉此寓托自己文学之外的社会志向或道德情怀... 古典文人嗜好书写"穷愁",现代文人则爱写"生死",其实前者的用意一般不在"穷愁"本身,后者更无意探究"生死"的本质。这些常常只是文人的叙述策略,他们藉此寓托自己文学之外的社会志向或道德情怀,故此可将它们分别称为"穷愁藉寓"和"生死藉寓"。这二者共同构建了古今文人的言志风尚。文章梳理了它们的历史演变过程,探究了文人言志风尚发生现代转化的动力和条件,尤其指出了,它们在审美趣味上存在巨大差异:前者追求美善统一,后者制造美善分裂,然而,它们应对社会现实的方式几乎一模一样,都是强化主观感受,规避客观矛盾。作为叙述策略的文人言志风尚不仅是一种艺术形式,也蕴涵了中国文人在一定程度上具有的被动、颓废、软弱的人格品质。20世纪文学作品中泛滥的消极情绪和它不无关联。 展开更多
关键词 言志风尚 穷愁藉寓 生死
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