论索亚对社会批判理论的空间化阐释路径

时间和历史在西方马克思主义理论论述中一度占据主导地位时,索亚作为激进的地理学家,试图将空间维度引入社会批判理论,回到空间化阐释的理论背景中,探索空间失语的缘由;从"社会—空间辩证法"和"历史—地理唯物主义"来构建"空间本体论",论述时间、空间、社会存在的三重辩证关系,突出空间的重要地位。索亚用三元辩证关系去看待物质世界和各种辩证关系,不仅从空间化的角度上捍卫马克思主义的立场,而且对马克思空间理论的发展有一定的促进作用。

从政治经济学批判哲学方法到当代空间化社会批判哲学——以列斐伏尔、阿尔都塞、哈维与吉登斯为主线

历史唯物主义走向当代在很大程度上取决于它如何可能从"抽象的"本质科学上升为"具体的"现实社会科学。面对日益空间化的社会现实,历史唯物主义如何可能生成出自己的社会空间哲学理论至关重要。但历史唯物主义不可能直接转化成为社会空间哲学,更不能沦为实证的非批判的社会空间理论。历史唯物主义所开启的社会空间哲学是社会批判理论,但它首先并不是对社会现实的直接批判,而是在反思批判西方主流社会科学方法或其中的意识形态基础上才成为可能。从政治经济学批判方法中所固有的历史空间辩证法精神出发,从反思批判当代西方社会科学理论方法视域局限入手,在与当代西方哲学、心理学、语言学、社会学、经济学、政治学、地理学、生态学等交流交锋及问题域重构中把握当代社会空间化现实的现象与本质规律。这种理解既印证着马克思主义依旧繁盛的当代生命力,也为科学地看待中国一百多年来的道路探索历程提供了一种有益的方法论视角。

中国道路的多维审视

中国道路的出场语境是思考中国道路的“源与流”的问题,回答了中国道路的起源与发展。中国道路的话语逻辑是思考中国道路主题的守正与创新的关键问题,回答了中国道路的历史逻辑和话语转化。而从空间化思考中国道路则为我们呈现出,自中华人民共和国成立以来中国道路的空间形态的变化,构成了思考中国道路的核心问题,全球化、城市化与再区域化三个视角是新时代破解全球治理三大赤字、推动城乡融合、贯彻区域协调发展的基本思路。这三个问题从不同侧面对中国道路进行了理论思考,是对中国道路的基本问题的有力探索,为新时代更加坚定道路自信提供学理支撑和思想引领。